Человек и мир

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →

актуальные темы

Подробнее

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

И тогда все хорошо!

Каждый человек должен стремиться достичь своего предназначения.

Нужно быть лентяем

Мне нравятся лентяи — они мало вредят миру. Устраивай всякие революции и войны — но внутри себя.

Высшая искра добра и любви

На самом деле то, что мы называем любовью, — это обратная сторона ненависти, а не любовь. Любовь — это совершенно

Назад к природе?

В последние годы очень развита тенденция возврата назад к природе, то есть все меньшего использования современных, искусственных вещей.

О каком объединении говорят каббалисты

Слово «объединение» изначально вызывает отторжение: с кем объединяться, для чего и нет ли в этом какой-то ловушки?

Почему цель нашего развития скрыта от нас

Хоть нам так и не кажется, но мы все еще находимся на начальной стадии развития.

Сколько перед нами дорог?

Постоял витязь на распутье, посмотрел на три грозные надписи на камне и отправился домой грамоте обучаться.

Мы не смиримся с бездуховностью

Несмотря на то, что наши постижения ограничены, мы не перестанем желать познать, ощутить, постичь.

Мы не знаем мир, в котором живем

«Есть вопросы, на которые мы не знаем ответов потому, что мы просто не знаем. Возможно, нам придется прожить с этой

Суть идеального познания

Говоря о том, что существует непознаваемое нами, мы все же имеем в виду, что непознаваемое познаваемо.