Наука каббала

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →

актуальные темы

Подробнее

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Как Творец учит нас ходить

Иногда мы оказываемся в таких ситуациях, из которых, как нам кажется, нет выхода.

Добро и зло приемли равнодушно

Добро и зло в человеке смешано не случайно.

Как встретиться с Богом?

В старой, еврейской притче одного мудреца спросили: «Мы слышали, что в прошлом люди, бывало, видели Бога своими собственными глазами, почему

Мы находимся внутри черной дыры

Астрономы изучают удивительное явление во вселенной — черные дыры, а ведь и мы сами находимся внутри черной дыры.

Мы просим не то, что нужно

Почему мы, как правило, не получаем от Творца, то, что просим?

Наслаждение — вещь духовная

В нашем мире наслаждение привязано к какому-то материальному носителю и потому конечно.

Цель творения — наслаждение человека

Целью творения является наслаждение человека. Почему же Творец ведет нас к этой цели таким болезненным путем?

Красивая еврейская притча

Древняя еврейская притча ломает наши представления о праведниках и грешниках.

Сны в нашей жизни

Сны могут много рассказать о человеке: о его внутреннем состоянии, желаниях, мыслях, всевозможных планах, страхах, помехах.

Как понять язык Творца

Творец «разговаривает» с нами постоянно, но мы не понимаем Его языка.

Как встретиться с Богом?

В старой, еврейской притче одного мудреца спросили: «Мы слышали, что в прошлом люди, бывало, видели Бога своими собственными глазами, почему же сегодня Он прячется от нас?»