
Но что нужно сделать, чтобы это пожелание сбылось?
В праздничной молитве Рош ха-Шана есть такие слова: «Счастлив человек, который не забывает о Тебе». О чем же нам нельзя забывать? О любви друг к другу и о необходимости достичь единения сердец. Ведь главное правило Торы — это любовь к ближнему, как к самому себе.
В дни Рош ха-Шана, желая друг другу хорошего года, мы хотим, чтобы он был добрым и сладким, как мед. И потому за праздничным столом едим яблоки, макая их в мед. Яблоко — это древний символ «грехопадения» — разобщения между нами. И мы окунаем его в мёд, чтобы «подсластить» — исправить раскол единением.
Еще одно обязательное блюдо — рыбья голова, символизирующая наше желание быть «головой, а не хвостом». Ведь мы хотим сами определять свою жизнь, не позволяя ей утянуть нас в сторону эгоистических приобретений.
Мы хотим понимать, для чего дана эта жизнь, какова цель нашего существования и как наполнить ее смыслом, сделав полезной и значимой через любовь и добрую связь со всем мирозданием. А для этого необходимо быть «головой», а не «хвостом».
Символом праздника также выступает гранат, зерна которого олицетворяют части нашей души. Согласно традиции, душа состоит из 613 частей, которые нам предстоит исправить, объединившись в единую общую душу — Адам Ришон.
Сближая сердца, мы по свойствам уподобляемся Высшей силе, Творцу. А в этом и заключается главная задача человека в этом мире — раскрыть Творца и соединиться с Ним. И если нам не удалось это сделать в прошедшем году, мы хотим достичь этого в новом году. И вместо исконных эгоистических свойств обрести свойства Творца — любовь и отдачу.
В этом и состоит глубокий смысл праздника Рош ха-Шана: сближаясь друг с другом, приближаться к Творцу и раскрывать Его как главную силу, управляющую мирозданием. Если мы искренне этого желаем, следуя призыву «И выбери жизнь», это устремление будет запечатлено в Книге жизни. Это и станет настоящим Новым годом — моментом духовного рождения человека.