Dr. Michael Laitman Para mudar o Mundo – Mude o Homem

Capítulo 2: A Natureza E Nós

Do livro “Completando o Círculo”

“Um ser humano é parte de um todo chamado por nós de” universo.

“…. Nós experimentamos a nós mesmos, nossos pensamentos e sentimentos como algo separado do resto, uma espécie de ilusão de ótica de consciência”.

Albert Einstein, em uma carta datada de 1950.19

A vida é um fenômeno fascinante: dinâmica e em constante mudança. Atriz Dóris Day nos ensinou que “Que será, será, tudo que será, será, o futuro não é nosso para ver. “Ela estava certa, mas só até certo ponto. Antes que as pessoas entendessem eletricidade, não podiam explicar um raio, então atribuíam os raios à ira dos deuses. Mas graças à ciência, sabemos que o relâmpago não acontece; é causada por certas condições atmosféricas. Isso nos permite prever onde é provável que um raio caia. Não é uma ciência exata, mas é o suficiente para que planejemos com relativa certeza onde é seguro estar e onde devemos ter mais cuidado.

Se uma pessoa que viveu no século 18, por exemplo, de alguma forma adormecesse e acordasse no século 21, ela ficaria completamente sobrecarregado com todos os milagres que a humanidade tem realizado desde que ele acordou pela última vez. No entanto, sabemos que estes não são milagres, mas sim ciência.

A ciência nos diz que as mudanças em nosso mundo não acontecem aleatoriamente, mas de uma forma muito clara direção, do simples para o complexo, e da separação para a integração. A publicação do Observatório Haystack do MIT explica o seguinte: Logo após o Big Bang, “O universo foi dominado por radiação. Logo, quarks combinados para formar bárions (prótons e nêutrons). Quando o universo estava com três minutos de idade, tinha esfriado o suficiente para estes prótons e nêutrons combinarem-se em núcleos. “20

Como o processo de crescente integração e complexidade continuou, estrelas nasceram, planetas em torno deles apareceu, e galáxias inteiras emergiram da poeira cósmica. Em pelo menos um dos planetas, o processo continua além do nível mineral para o nível orgânico, outra forma conhecida como “vida”. Quando os materiais orgânicos combinados de uma forma que lhes deu a capacidade única de se replicar, o que apareceu é o que nós hoje chamamos de “vida”. Estas foram as primeiras criaturas unicelulares como as amebas.

Como as células continuaram a se fundir em sincronia com o curso da evolução em direção a complexidade, eles começaram a se reunir em colônias e adotar tarefas especializadas que contribuíram para a congregação inteira. Cada célula “aprendeu” a contar com o resto das células para suprir suas necessidades. Isto permitiu que cada célula “dominasse” um ofício específico, ser a melhor nele, e proporcionar maior valor para a colônia. Estes foram os primeiros exemplos da natureza de garantia mútua, e os princípios que se aplicavam a essas colónias de células primordiais ainda se aplicam a todos os seres vivos.

Aproximadamente quatro bilhões de anos após o planeta Terra ser formado, a raça humana apareceu. Ao contrário do resto da natureza, nós, humanos, sentimos que somos distintos, separados do resto da natureza. Nós sentimos que somos superiores, não fazemos parte de todo o sistema, e que estamos acima dele. A raça humana introduziu uma nova característica no sistema da natureza: o senso de direito pessoal. Todos os outros animais, plantas e minerais executam suas tarefas como a natureza dita, através de instintos e comportamentos adquiridos. Mas nós temos a liberdade de escolha para trabalhar para o nosso próprio interesse, ou para o interesse de terceiros na nossa sociedade.

Se olharmos para a natureza, veremos que, na verdade, a escolha de garantia mútua e preferindo o interesse da sociedade sobre o interesse próprio é mais benéfico para o indivíduo. No capítulo anterior, dissemos que nenhum organismo pode existir se as suas células funcionam apenas para si. Da mesma forma, nenhum ser humano poderia existir se todos nós tivemos que trabalhar para nós mesmos. Imagine as sete bilhões de pessoas na terra cultivando a terra para si, cavando poços e bombeamento de água para si, e caça para alimentação e vestuário para si próprios. O que aconteceria com a nossa sociedade? Pior ainda, o que aconteceria conosco?

Acontece que o interesse pessoal dita que nós trabalhemos juntos. Mas se é assim, por que existe a condução dentro de nós para trabalharmos para nós mesmos, aparentemente não vendo a nossa interdependência real?

Em novembro de 2005, eu estava em Tóquio, onde eu tinha sido convidado pela Fundação GOI para a Paz para participar de uma conferência que tratava de alterações climáticas e escassez de água. A bióloga evolucionária, Elisabet Sahtouris, que também participou da conferência, forneceu uma descrição fascinante do conceito de interdependência entre os elementos autocentrados: “Em seu corpo, cada molécula, cada célula, cada órgão tem … interesse pessoal. Quando cada nível … mostra seu interesse pessoal, força as negociações entre os níveis. Este é o segredo da natureza. A cada momento no seu corpo, estas negociações conduzem o seu sistema para a harmonia. ”

Se pudéssemos ver que a evolução continua até hoje e não pararmos quando homo sapiens apareceu, nós perceberíamos que não pararam de evoluir do simples para o complexo, e da separação para a integração. A única diferença do passado é que nós, seres humanos, não somos obrigados a integrarmos, ainda temos que escolher integração sobre separação. Se fizermos isso, uma vida de harmonia, equilíbrio e prosperidade seguirá.

Segue-se que o processo pelo qual o mundo se tornou uma aldeia global não é um incidente único, mas uma extensão natural dos quase quatorze bilhões de anos de evolução, desde o Big Bang. A crise que a humanidade está enfrentando hoje não é o colapso da civilização, mas o surgimento de uma nova etapa. Nesta etapa, a humanidade, também, se tornará uma entidade única, consciente de sua interconexão, e trabalhando em harmonia com ela. Quando atingirmos essa consciência, seremos como um único organismo, em que cada órgão trabalha para beneficiar o todo, enquanto o resto do organismo provê o órgão de todas as necessidades.

Porque a evolução não pode ser interrompida ou sair de curso, a unidade de toda a humanidade é uma certeza. A única questão é como nós viremos a ela, conscientemente, de bom grado, e agradavelmente, ou ao contrário.

Você Coça Minhas Costas e Eu Coço as Suas

“Unidade e complementaridade constituem a realidade”, 21

Werner Heisenberg, físico, formulou o Princípio da Incerteza

Se olharmos como a natureza funciona, descobrimos um sistema de benefícios mútuos. Cada elemento no sistema complementa outros elementos e os serve, e recebe o que precisa deles em troca. É o que se pode chamar de “você coça minhas costas e eu coço as suas” do sistema.

A cadeia alimentar é um grande exemplo disso reciprocidade: Plantas se alimentam de minerais, herbívoros se alimentam de plantas, carnívoros e se alimentam de herbívoros. A cadeia alimentar contém sub redes de uma miríade, que juntas, formam uma malha onde cada elemento influencia todos os outros elementos. Como resultado, qualquer alteração em um elemento terá impacto sobre todos os outros elementos no sistema.

Cada elemento que desempenha a sua função permite que todo o ecossistema mantenha o equilíbrio. O equilíbrio é o que mantém sistemas saudáveis, robustos e permite-lhes prover o sustento para os animais e plantas dentro dele.

Um alerta e bastante divertido relatório apresentado ao Departamento de Educação dos Estados Unidos em outubro de 2003 por Irene Sanders e Judith McCabe demonstra o que acontece quando nós rompemos o equilíbrio da natureza. “Em 1991, uma orca, a baleia assassina-foi vista comendo uma lontra do mar. Orcas e lontras normalmente coexistem pacificamente. Então o que aconteceu? Ecologistas descobriram que a vara do mar e o arenque também estavam em declínio. Orcas não comem esses peixes, mas focas e leões marinhos sim. E focas e leões marinhos são o que as orcas costumam comer, e sua população tinha também diminuído. Então privadas de suas focas e leões marinhos, as orcas começaram a cercar as brincalhonas lontras do mar para o jantar.

“Então, as lontras desapareceram porque o peixe, que elas nunca comeram em primeiro lugar, desapareceram. Agora, a ondulação se espalha. As lontras não estão mais lá para comer ouriços do mar, assim que a população de ouriços do mar explodiu. Mas ouriços do mar vivem nas florestas de algas do fundo do mar, de modo que eles estão matando a alga marinha. Algas tem sido o lar de peixes que se alimentam gaivotas e águias. Como orcas, as gaivotas podem encontrar outros alimentos, mas as águias não podem e elas estão em apuros.

“Tudo isso começou com o declínio da vara mar e do arenque. Por quê? Bem, baleeiros japoneses foram matar a variedade de baleias que comem os mesmos organismos microscópicos que se alimentam de Pollock [um tipo de peixe carnívoro]. Com mais peixe para comer, o Pollock floresceu. Eles, por sua vez atacam a vara do mar e o arenque que eram o alimento das focas e leões marinhos. Com o declínio da população de leões marinhos e focas, as orcas tiveram que se voltar para as lontras. “

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