Пытаясь уничтожить зло, мы только увеличиваем его присутствие в мире. Как пишет Бааль Сулам, «у всего, и хорошего, и плохого, и даже наихудшего, и самого вредного в мире, есть право на существование».
У великого каббалиста Бааль Сулама мы читаем: «У всего, существующего в действительности, и хорошего, и плохого, и даже наихудшего, и самого вредного в мире, есть право на существование. Никакое явление нельзя истреблять и уничтожать».
Да. А только лишь исправлять уравновешиванием противоположным ему.
Да, и дальше он пишет: «На нас возложена задача исправить это и вернуть к корню своему». Тут, конечно, все абсолютно ничего не понятно. То есть зло, которое приходит в мир, и которое я хотел бы уничтожить… Я бы хотел его уничтожить, я бы хотел, чтобы его не было. Человек — я имею в виду. Человек не хочет. Болеет и он не хочет, чтобы у него был этот вирус.
Потому что он рассуждает из своего эгоизма. Если бы он рассуждал с точки соединения с Творцом, то он бы сказал: «Все имеет право на существование». Все имеет право на существование! Очень хорошо, что это зло, и очень хорошо, что оно существует. А как оно приведет нас к добру? Ведь все одно, с одной стороны, и указывает на противоположное себе, с другой стороны.
Зло и добро — это два качества мира, которые идут параллельно. Поэтому ты ни одно не можешь истребить, ни другое. Увеличивая или уменьшая одно, ты тем самым влияешь на другое. Но ни в коем случае не уничтожаешь его.
Нужно раскрывать ничтожность злодеев, вредность и параллельно еще и другие — добрые, противоположные им персонажи и действия. Только таким образом ты можешь с этим злом воевать. И не надо с ним воевать, надо его правильно уравновесить. И тогда оно раскроется как необходимое для проявления добра. И только для этого зло изначально раскрывается — чтобы мы в нашем мире раскрыли, развернули и увеличили добро.