...

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Человек и мир

За что нас наказывают?

Страдая в этой жизни, мы все время наступаем на одни и те же грабли.

 

Бааль Сулам, великий каббалист, в начале 50-х годов в статье «Мир в мире» писал так: «В наше время страны уже связаны между собой подобно тому, как в древние времена люди были связаны в семьях. И потому можно говорить только о благополучии всего мира. Ибо благо или вред каждого человека в мире зависит от всех людей».

Красивая фраза. Сегодня все понимают всеобщую зависимость и всеми силами пытаются от нее отойти. Например, Америка хочет освободиться от Китая. 80% солнечных батарей, аккумуляторов для электроавтомобилей производит Китай. Все хотят освободиться от Тайваня. 80% чипов производят в Тайване…

Скажите мне, каково будущее этого глобального мира? Бааль Сулам видел, что он уже связан.

Они не смогут от него уйти. Они просто говорят, но на самом деле не могут.

Так это цепи или это все-таки мое желание должно быть вот в этой…?

Ну конечно. Желание быть независимым, оно велико в каждом из нас и в каждом народе, и в каждой части мира. Но от этого никуда не денешься.

А если человек думает, что «у меня есть мой огородик, есть мое производство, я тут делаю и шины, и машины»?

Нет, мы проходили это 500 лет назад, а сейчас это невозможно.

То есть вы считаете, что глобализация мира и эта мировая завязка уже неминуема, да?

Она неминуема, да еще с каждым годом все больше.

А что должно быть? Изнасилование человечества, чтобы оно поняло, пришло и…?

Конечно, ну а как же? Когда ты видишь, что ты полностью зависишь от соседа, ты с ним уже и воевать перестаешь, и потихоньку…

Это, кстати, красиво. То есть нам должно ввести в сознание после всех наших разрывов и разводов, что я так полностью завишу от соседа?

Да.

Так, может быть, вот так вот и завязать все эти…?

Вот так оно и идет!

Но я не вижу и вы же тоже не видите.

Подожди! Это же все должно определяться мерой страдания. Что ты об этом забываешь!

Основа страданий — вы с этого не сходите.

Страдания — это основа.

То есть я должен перестрадать, получается, почти до упора. Я должен развалить все вокруг.

Ну это уже будет ближе к полному исправлению.

А если быстро-быстро, понимая это, быстро наладить какие-то такие связи, такие цепочки, которые если разрезать, то все упадет? Вот если до того, по мудрости какой-нибудь?

Какой мудрости? Это, извини меня, глупость.

Да? То, что я заранее могу наладить все, ниточки, ниточки с соседями такие, что потом не могу разорвать. Или я все равно их потом рвать буду?

Никуда не денешься.

Тогда что должно прийти, чтобы я понял, что я действительно нахожусь в полной связке и не хочу из нее выходить? Что должно произойти? Я хочу так жить.

Осознание полной зависимости всех от вся.

Как оно приходит?

Через проблемы, через боль, через страдания, через болезни, в которых я раскрываю, насколько мы завязаны.

То есть ученые говорят, кто-то говорит, еще кто-то говорит, что мы действительно завязаны. Биологи говорят.

Но это надо на своей шкуре испытать! Вот в чем проблема. Это как в семье получается так или с родственниками как-то и так далее. Вот когда ты чувствуешь и это проходит все на тебе как грабли по голому телу.

Вот тогда я начинаю думать, да?

Тогда я готов отречься от этого. То есть мне эти «грабли» помогут осознать мое зло. И тут действительно возникает много вопросов. Ну подумаешь, эти грабли! Почему я должен таким образом осознавать? Неужели я такой идиот? Неужели я такой ограниченный? Неужели я такой бестолковый? Неужели меня как ребенка наказывают, как в школе или дома?

И я должен все это пройти как бы, да?

Да. Неужели нельзя быть немножко умнее? Нет, нельзя.

То есть этот опыт обязан пройти через меня?

Да.

Тогда у меня последний, острый вопрос. Кто-то  же  по мне эти грабли водил. То есть я его никогда не забуду, эту боль, которую он мне причинил.

Ты будешь ему благодарен до бесконечности!

Вообще, вы тут устраиваете нам вырванные годы! Вы учтите, вы сейчас по больному говорите. Вы понимаете, что сегодня человечество такое… Как я такой, который сегодня, не то, что смотреть не могу, а просто ненавижу, как могу эту ненависть перевернуть в благодарность?

Осознанием той великой ступени, на которую ты благодаря этим «граблям» поднимаешься. И возникает огромная любовь к Творцу, который все это заранее предусмотрел и уготовил нам.

Чем дальше, тем страшнее получается. Я благодарен ему, которого ненавижу, я благодарен Творцу, который все это закрутил.

Да.

А на какую ступень я поднимаюсь, чтобы действительно быть благодарным?

Это и есть осознание зла. Осознание зла — что это не зло, а абсолютное добро.

Которое к чему меня привело в результате?

К любви! Целуешь грабли.

Поделиться:

Поделиться:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Зарегистрируйтесь

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Забыли пароль?

Вы получите e-mail сообщение с
инструкциями по сбросу пароля.

Авторизуйтесь,

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!