Улыбающаяся депрессия

Ученые определили новый вид депрессии, которая называется «улыбающаяся депрессия». Она предполагает счастливый вид человека в то время, когда он страдает от депрессивных симптомов.

 

Это, мне кажется, охватывает сегодня огромные части человечества, массы. Мы находимся в мире, в котором постоянно развивается наш эгоизм. И то, что нас устраивало и удовлетворяло 1000 лет назад, 500 лет назад перестало удовлетворять.

А сегодня вообще нет. Если в начале XX века, когда у человека было что кушать и что одеть, и где спать, он был счастлив (обычная масса людей), то сегодня это совершенно не показатель того, что он находится в комфортном состоянии.

Потому что эгоизм растет, и он требует от человека намного больших наполнений и даже таких, о которых человек сам не знает. Вот плохо мне, вот что-то пусто мне! Поел? Вроде бы поел. Поспал? Я поспал. У меня есть где спать? Да. У меня есть что поесть? Да. Что одеть? Тоже есть. И работа есть и все есть. А что мне не хватает? Сам не знаю.

А что человеку не хватает?

Ощущения наполнения, ощущения счастья. Этого не хватает. Может быть все, и все-таки я чувствую себя: «Я пустой. Ну, нет у меня». «Чего у тебя нет? Скажи — чего. Вот я запишу и тебе это все обязуюсь доставить».

«Это не доставишь. Это я должен внутри наполниться чем-то. У меня вот здесь вот существует что-то такое пустое, что никак я не могу ни выпить, ни поесть, ничего. Ты меня можешь пощекотать, я не засмеюсь. Нет у меня этого — наполнения!»

Как человеку это найти?

Никак. Потому что в нем возникает нехватка, ощущение пустоты внутренней, которую невозможно наполнить ничем в нашем мире. Ты можешь взять его, как ребенка, на карусели, на какие-нибудь прогулки, путешествия, какие-то фильмы перед ним раскручивать, что угодно, он останется таким же. Ну, он немножко будет смотреть, как-то это его отвлечет чуть-чуть, но все равно он будет чувствовать, что это просто бегство от пустоты. То есть пустота есть и немножко над ней он возвышается, но не уходит из нее.

Известный австрийский невролог Виктор Франкл писал, что краеугольным камнем хорошего психического здоровья является жизненная цель.

Смысл жизни является необходимым. Нахождение этого смысла является необходимым. В наше время — да. Раньше смысл жизни был в том, чтобы прожить. Я тебе скажу. Я жил в свое время в Литве, и там были люди, которые жили в Литве еще до советской власти. И они говорили, как все было устроено.

Ты идешь куда-то утром работать. Работа, как правило, непостоянная — маленькая страна. Тебе посчастливилось, ты работаешь, получаешь деньги за этот день, приходишь домой, у тебя есть что кушать — тебе, семье и так далее. И вот так это было обычно у большинства людей (ну, не у богатых, а у обычных рабочих). И таким образом люди жили. То есть, если он сегодня работает и заработал, и ему есть, чем накормить себя и семью, он счастлив.

Прошло 50 лет, допустим. Разве такое устройство жизни может сегодня считаться удачным для современного человека — что он утром не знает, где он заработает, и вечером не знает, чем будет кормить себя и семью? Нет. Ему надо много чего. У него эгоизм стал намного шире, намного глубже. Ему надо знать, сколько он зарабатывает и когда он получает, и что он на это купит, и куда поедет отдыхать и развлекаться, и где будут учиться его дети, и какая у него будет пенсия, в общем, все-все-все!

То есть теперь он должен заботиться об этом сам?

У него настолько возросли потребности (и он ничего с этим сделать не может, это его внутренний эгоизм так развился, это не то, что он избаловался), что он не может сегодня быть счастливым от того, что получит какую-то минимальную порцию необходимых наполнений. Он даже сам не знает — что. Даже если у него все есть. Ведь эта депрессия затрагивает, практически, все классы общества.

Где же решение из этого лабиринта жизни?

Не знаю, но я помню, что я был таким в моем поколении, и мне было трудно. Я в таком полудепрессивном состоянии был в течение всего своего детства и юности, пока не нашел свое серьезное занятие — каббалу. И я не знал, чем же я наполнюсь, для чего существую. Это было все просто каким-то надуманным, что я должен обязательно нести на себе вот эту тяжесть жизни. Зачем?! Для чего?! Это самое страшное дело! То есть когда ты встаешь утром — а зачем я встал? А зачем я проснулся?

И эти состояния — они у тех людей, которые духовно возвышаются, или должны духовно возвышаться, и такие состояния у них постоянно, даже у каббалиста. Потому что проявление новых запросов, когда ты их затем реализуешь и поднимаешься по духовным ступеням в познании высшего, но когда в тебе раскрываются эти пустоты требующие наполнения, а какого наполнения — ты еще не знаешь, то ты находишься в состоянии, которое, в общем-то, определяется как депрессия, хотя это не депрессия.

У каббалистов это не депрессия, они любят эти состояния, потому что они уже заранее знают, что они их наполнят, что они постигнут в этих пустотах ощущение Высшего мира. А у сегодняшних людей эти пустоты появляются…

Мы находимся в новом поколении, когда проявляются эти пустоты, эти запросы, эти огромные желания, но в нашем мире мы не можем найти для них никакого наполнения. Они должны получить наполнение со следующего уровня. Мы не говорим о клинической депрессии, которое является психическим заболеванием.

Каков рецепт счастья или выхода из этой улыбающейся депрессии или просто угнетенности?

Клин клином. Никак по-иному. Мы должны обязательно найти наполнение на этот внутренний запрос пустоты.

И оно в чем?

И он — в смысле жизни. А они, в принципе, и спрашивают это. А даже если не спрашивают, этот вопрос в них существует. И это вопрос, который их гложет, и они боятся его задать. Человек сам боится признаться себе в том, что он не знает, для чего живет, и именно это не дает ему энергии жить.

А почему боятся?

Потому что нет ответа. И обнаружить себя перед пустотой…

Страшно.

Это не то, что страшно, это практически уничтожает меня как разумное существо, которое разумно существует, знает — для чего. Если я говорю сам себе, что я не знаю, для чего существую, так я ничто, в принципе. И от этого мне еще хуже. От этого я просто лягу и не встану.

Так в чем же смысл жизни для человека?

Смысл жизни в том, чтобы раскрыть наш духовный корень, в котором мы вечно существуем и окунаемся в этот наш земной мир временно, для того чтобы подняться с его помощью еще выше. То есть это надо все увидеть, всю эту систему, и участвовать в ней. Человек начинает тогда духовно работать над собой. Он раскрывает Высший мир, систему управления, систему мироздания и он видит, что он должен делать, для того чтобы каждую минуту ощущать себя реализующим огромный план!