...

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Мудрость каббалы

Творец постоянно заботится о тебе

В одной притче мудреца спросили: «Как тебе не надоедает все время быть одному?»

 

Мудрец ответил: «У меня полно дел. Я должен обучить двух ястребов, двух орлов, успокоить двух кроликов, выдрессировать змею, мотивировать осла, укротить льва».

«Но где они?» — спросили его. Мудрец ответил: «Они во мне. Два ястреба — это мои глаза, два орла — мои руки, кролики — мои ноги. Самое сложное — змея. Она всегда готова атаковать, ужалить, отравить — это мой язык. Осел упрям — это мое тело. Лев желает повелевать, он горд, тщеславен и думает, что весь мир должен крутиться вокруг него. У меня очень много работы».

Вопрос такой: это правильно — вот так смотреть на мир или хотя бы приблизительно так?

Ну приблизительно, то да.

То, что видишь, кого видишь, все это видишь…?

В себе.

И это все моя работа?

Да.

Работа у него, как говорит этот мудрец, — все время укротить, остановить, придержать язык свой, льва своего и так далее, и так далее. Это правильно — все время находиться в такой игре?

В таком состоянии, да.

А относительно чего это должно происходить?

Относительно своего эгоизма и вселенского милосердия.

То есть милосердие должно стоять передо мной?

Да.

И относительно него я все это прохожу. Получается, что все вокруг существует для меня. Все.

Да.

И так должен думать каждый человек?

Конечно!

Вы можете сказать, для чего это так сделано? Потому что у человека нет такого представления.

Чтобы ты подсобирал за свою жизнь такие впечатления, а затем нашел бы решение.

Я собрал эти впечатления: там меня бьют, здесь меня бьют, там меня обидели, здесь мое «я» просто с землей сравняли, затоптали просто! И я должен сказать, что это все во мне, все это?

Все это ты.

И что я должен сказать, для чего это?

Для того, чтобы я понял замысел.

Вы сказали, что напротив стоит милосердие у человека. То есть это замысел?

Да.

Приблизиться к этому милосердию?

Да.

То есть я должен действительно укротить все то, что во мне?

Да. Так, спокойно укрощай.

Получается, что у нас есть постоянная работа? Получается, что тогда не может быть отдыха.

Да, так и написано.

Даже стареет человек, у нас в мире выходят на пенсию, ты все равно продолжаешь эту…?

Да-да-да, до последнего мгновения.

Ну и последний вопрос: как держать это милосердие перед собой и относительно него жить, работать?

Что ты стоишь перед Творцом абсолютно добрым, доброжелательным, мудрым и постоянно заботящимся о тебе!

Самая страшная боль — и я думаю вот так, да? Самое страшное унижение — я говорю: «Это забота обо мне».

Да.

Поделиться:

Поделиться:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Зарегистрируйтесь

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Забыли пароль?

Вы получите e-mail сообщение с
инструкциями по сбросу пароля.

Авторизуйтесь,

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!