Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

актуальные темы

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Видео

Последнее поколение. Начало

«Не рой другому яму, сам в нее попадешь» — гласит народная пословица. И мы считаем, что она должна нас чему-то научить. А на самом деле все должно быть иначе.

 

Муж с женой содержали гостиницу для простых людей, но как-то заехал туда богатый купец. Жена увидела его богатую утварь и сказала мужу: «У меня есть порошок, под названием «все забудь». Я подсыплю ему его в рис, авось он забудет что-то из своих прекрасных вещей».

Так она и сделала. Гость отужинал, похвалил хозяйку и на рассвете отправился в путь. А муж с женой бросились в его комнату в поисках забытых хороших вещей. Вдруг муж закричал: «Забыл, забыл!» «Что забыл?» — радостно воскликнула его жена. «Он забыл заплатить за ночлег».

Вопрос мой сейчас такой. Мы все время хотим усыпить другого, это наше состояние. Улыбкой, какими-то хорошими действиями, делами и так далее. Человек может сидеть со стареющим отцом или родственником, зная, что потом ему перепадет его имущество. Выходят замуж, женятся на миллионерах и так далее, и так далее. Вы знаете, на этом построены все сериалы.

Скажите, пожалуйста… И не наказывается человек, а вот так получает. Это наш мир. В притче они наказаны — он забыл заплатить.

Скажите мне, пожалуйста, человек наказывается за это все-таки или нет? За то, что он пытается усыпить другого и что-то взять у него. Это у человека жизнь такая.

Естественно.

Наказывается?

Да!

Хоть он и не чувствует это, может быть?

Природе это неважно, что не чувствуется. В природе это все уравновешено абсолютно четко.

Но такое же все человечество. Извините меня, такое же. Мы же так же и улыбаемся, чтобы получить должность какую-то и так далее. Мы дружим для того, чтобы что-то получить с этого. Правильно? Это природа человека, по большому счету?

Да, естественно.

И мы все-таки наказываемся за это, да?

Да.

Чем, можно вас спросить? Тем, что имеем этот мир?

Да.

Это наказание?

Это наказание. Этот мир — это точно наказание.

То есть все, что происходит: войны и все эти страдания, — все это потому, что у нас такое отношение, да?

Да. Мы никому не желаем счастья, доброты, ничего.

Чтобы чисто пожелать?

Да.

Но мы же не виноваты в этом, правда же? Мы же не виноваты?

«Лех ле оман ше асани».

То есть иди к Тому, Кто тебя создал?

Да.

То есть я должен пойти к Нему и что попросить у Него?

И сказать Ему: «Смотри, каким Ты создал меня! Что я могу сделать? Я только лишь разбрасываю вокруг себя зерна ненависти».

И это Ты меня таким сделал?

Да.

И Он ждет, что мы так и пойдем к Нему?

Да, Он ждет, что мы это раскроем и скажем это Ему, и тогда Он это исправит.

Понятно. А как вы относитесь к такой пословице: «Не рой другому яму, сам в нее попадешь»? Это относится к нашему разговору?

Я особенно не верю в эту пословицу.

Хотя вы сейчас сказали, что мы наказываемся тем, что мы…

Да, но это все, ты понимаешь, относительно. Сколько на самом деле мы…

Ям нарыли.

Да, ям нарыли для других и не замечаем потом, что это приходит к нам. Если бы это приходило, это было бы хорошо. Мы бы быстренько учились.

А как это соответствует? Вы сначала сказали, что мы так или иначе наказываемся. То есть мы все-таки наказываемся?

Да, но мы не знаем за что, почему, как. В этом проблема.

То есть если бы мы что-то сделали плохое и тут же получили, мы бы поняли, что это было плохо. А так мы не получаем?

Нет.

А хорошо вот так: если я сделал плохо, тут же получил? Это хорошо или плохо?

Нет, это плохо, это бы нас не воспитывало. Мы были бы как солдатики.

Но человек бы осознавал: я делаю плохо и я получаю за это наказание.

Ну так он делал бы, потому что он осознает, что сделал плохо.

А на самом деле как должно быть?

Не хотеть изначально!

Не хотеть делать зло?

Да.

Не хотеть ненавидеть — вот это нашей главной просьбой должно быть?

Да.

То есть я должен ощутить, что я хочу делать зло и ненавидеть, да?

Да! Обязательно!

И мне от этого плохо?

И мне плохо от того, что я это обнаруживаю. И я прошу Творца, чтобы Он сменил у меня это свойство.

Понятно. Мы когда-нибудь придем к этому? Последний вопрос.

Обязательно!

То есть так или иначе это концовка?

Да.

То есть если я смогу сейчас как-то взяться за себя и ощутить, что мне…

Да не сможешь.

Не смогу. Когда этот час наступит, что смогу? Вы говорите, что туда нас ведут.

Это называется уже действительно «последнее поколение». Мы находимся в его начале, пока еще только в начале.

Тогда, еще раз, «последнее поколение» — определение. Что такое последнее поколение?

Это время, когда человечество раскрывает свою злую, противоположную Творцу природу и начинает страстно желать измениться.

 

 

 

Поделиться:

Поделиться:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Смотрите похожие видео:

Топовые материалы:

Вам будет интересно:

Зарегистрируйтесь

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Забыли пароль?

Вы получите e-mail сообщение с
инструкциями по сбросу пароля.

Авторизуйтесь,

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!