...

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Восприятие реальности

Почему Творец так не добр к нам?

Из письма: «Не могу согласиться, что Творец добр. Посмотрите вокруг. Даже если я буду повторять как мантру, что Творец — это добро, все равно этот ужас не прекратится».

 

Почему Он так недобр к нам? Ведь страдают невинные люди».

Вы понимаете, то, что люди страдают, это верно. То, что Творец не добрый, это верно. Но Он справедливый.

Для кого, интересно, Он справедливый?

Для тех, кто выполняет Его указания. Он поставил планки, условия: «Вот это — так, а это — так».

Какие это планки?

Будьте добры друг к другу. Мы сами делаем свое будущее, настоящее. Нам нужно только соблюдать постоянство.

То есть вот этот закон добрых отношений — это главный закон?

Да. Он поставил, чтобы вот так все крутилось, и будет крутиться. А хотите лучше или хотите хуже — это вы делаете сами. Управляйте.

А мы можем быть добры друг к другу?

Если очень постараемся, то да.

Сами? Без всякой помощи свыше? Так вот — мы хотим быть добры друг к другу.

Да-да-да, без всякой помощи. А что это значит, с какой помощью?

Ну я не знаю. У меня ощущение, что особенно мы не можем так.

А Творца нет, есть природа.

Ну очередная бомба от вас — «а Творца нет».

Нет-нет, никакой бомбы. Природа. Мы поступаем хорошо — мы получаем от нее правильные, хорошие действия, или наоборот.

Тогда так: Творца нет, есть природа?

Да.

Под словом «природа» что вы подразумеваете?

«Элоким» по гематрии — «тэва».

«Элоким» — это Творец как бы?

Творец, да. По гематрии, в своем внутреннем числовом значении, означает «тэва» -природа. И ничего другого нет.

А что такое природа? Природа для человека — это природа. Когда вы говорите «природа», что вы подразумеваете?

Все мироздание.

То есть, есть закон мироздания, которому мы не соответствуем?

Да.

Какой это закон?

Закон абсолютной доброты, любви, связи и так далее.

Когда вы говорите, что Творец добрый, творящий добро, это вы имеете в виду?

Да.

Что мы находимся внутри этого закона и ему не соответствуем?

Да.

И можем сами же, сами начать ему соответствовать без всякой помощи Высшего?

Да. Все зависит только от нас.

Как же это сделать все-таки?

Сначала убедить в этом всех евреев.  И потом уже будет легче. С них начался мир и ими закончится мир!

То есть начать с евреев, чтобы они сами находились в добрых отношениях и показали всему миру пример добрых отношений, да?

Да.

Такая простая фраза и мы тысячелетия не можем к этому подойти.

Мы не можем дать пример.

Что же делать в таком случае?

Что же делать? Рассказать это все в первую очередь евреям и остальным народам мира. И чтобы все они начали эту борьбу за мир. Убеждать друг друга, что только так можно навести порядок на Земле.

Но сначала все равно надо убедить евреев, вы говорите?

Да.

Выходит, что то, что пишет нам Оля, весь этот ужас, все, что творится, вся эта ненависть, что Творец не добр, — основа и первыми должны…

Виноваты евреи.

Это вообще! Не секрет, что не любят евреев, ненавидят, вину всякую на них возлагают…

Это неосознанное ощущение истины.

Что они это не сделали, поэтому мы страдаем?

Да. Так чувствует себя любой человек в мире, кроме евреев.

Понятно. Ну что мы все-таки Оле ответим? Она спрашивает: «Почему Он так недобр к нам, ведь страдают невинные люди»?

Потому что хочет привести нас к добру. В общем ответ такой.

Понятно. А мы сопротивляемся?

А мы сопротивляемся.

Тогда такой вопрос: что в евреях есть такого, что мы не хотим сделать эти шаги?

В нас есть центральная точка мира, которая связана вообще со всей природой, которая является центральной точкой природы. И если бы мы настроили ее, уравновесили, то тогда бы в мире все уравновесилось.

Поделиться:

Поделиться:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Зарегистрируйтесь

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Забыли пароль?

Вы получите e-mail сообщение с
инструкциями по сбросу пароля.

Авторизуйтесь,

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!