Первое убийство в истории

Это убийство и предопределило путь, по которому пошло развитие человечества.

 

Аркадий пишет: «Я никогда не слышал такого объяснения Торы, как вы ее объясняете. Все говорят о человеческих законах, которые там описаны, а вы говорите, что это инструкция как выйти из эгоизма. Все говорят, что Адам и Ева, Авраам, Моисей были людьми, а вы говорите — это силы.

Я вас очень прошу объясните, что это за история с Каином и Авелем? Уверен, всем важно знать, что же там произошло, ведь это первое убийство в истории и оно дало толчок всем убийствам на земле».

Как известно, Каин и Авель — это дети Адама и Евы. Каин был земледельцем, а Авель был пастухом овец.

И жертвоприношение Авеля понравилось Творцу больше, чем жертвоприношение Каина. И дальше рассказывается, что из зависти один убил другого. Каин убил Авеля. Даже написано: «И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его».

О чем речь, можете сказать?

О том, что человек идет за своим эгоизмом, и выполняет все его требования.

Кто есть кто — Авель и Каин? Что это в человеке?

Это два направления, две силы в нашем развитии.

Авель — это что, можно сказать?

Ну это относительно добрый путь.

Авель?

Да.

А Каин?

А Каин — это более жесткий путь, который считает, что можно всего достичь силой. Вот они между собой и повздорили.

Это внутри человека?

Это внутри человека.

То есть вот этот сильный путь — Каин — он возобладал?

Да.

И таким стало в результате человечество?

Конечно.

Поскольку говорится, что это действительно первое убийство в истории.

Да.

И то, что мы сегодня видим, это все следствие Каина в нас?

Да.

А скажите, пожалуйста, то, что везде рассказывается, что это, в принципе, из зависти произошло — что это такое в нас, Каин как зависть?

Я бы сказал, что у них обоих есть зависть.

Да?

Да. Только отличие в реализации этой зависти.

У Каина реализация силовая, да?

Да.

А у Авеля она как бы…

Дипломатическая.

Дипломатическая, мирная. То есть и зависть тоже пришла к нам от столкновения этих двух сил?

Да-да-да, поэтому называются праотцами все эти периоды.

В рассказе о Каине и Авеле говорится, что Творец до этого убийства сказал Каину так: «Почему досадно тебе и почему поникло твое лицо? Ведь если будешь добро творить, простится тебе. А если не будешь творить добро, при входе грех лежит и к тебе его влечение. Ты же властвуй над ним».

Эти фразы стали, конечно, мировыми, все их повторяют. Вот это что такое, когда тебе говорят: «Одумайся. Грех лежит у входа. Ты должен властвовать над ним». Что это означает?

Властвовать над своим грехом, над своими порывами.

Над Каином в себе?

Да. Ну и, конечно, это не получается.

А то, что Творец это говорит человеку, что это такое, скажите, пожалуйста? Откуда это? Как это проявляется?

Это внутренняя совесть, это внутренняя сила человека, которая, в принципе, говорит ему, что не так надо поступать. Но, как видишь, это не помогает до сего дня.

Да, это пока не помогает. А это есть в каждом внутри?

В каждом, конечно.

То есть в самом последнем негодяе есть внутренняя совесть?

Намного проще убить и закопать.

Точно! Это точно. Это настолько актуально, что вообще! А для чего было это сделано? Для чего это было спущено в мир, вот это все? Это рассказывается об основах.

Чтобы человек убедился, что единственно правильный путь — это путь любви друг к другу. Но он очень тяжелый!

То есть в основе все равно лежит любовь, правильно?

Да.

А это нам показывает, что это путь неправильный? Но человечество же пошло этим путем. Этим.

Такова наша природа.

А как вернуться к пути любви, который в основе всего?

Осознать. Теперь нам надо осознать, что тот путь, который мы проделали в нашем развитии на протяжении тысяч лет, — он неверный.