Нам наплевать на слезы детей

Часто можно встретить фразу: «Счастье всего мира не стоит одной слезы на щеке невинного ребенка».

 

Марк пишет: «Уважаемый Михаэль, как вы относитесь к знаменитой фразе Достоевского «Счастье всего мира не стоит одной слезы на щеке невинного ребенка». Мы все это проходили в школе, нас так воспитывали. И вот результат: нам наплевать на слезы детей. Почему мы такие страшные? Вокруг столько боли детей!»

Ну потому что мы такие!

Почему нас даже дети не останавливают, что мы им…?

Не останавливает нас никто!

Мы им приносим столько боли.

Да.

Играли спокойно дети в песочнице, ходили на всякие кружки и вдруг — раз! — ни песочницы, ни кружков, ничего нет. И это мы это сделали.

Конечно.

Ради чего? Чего мы хотели?

Чего мы хотим? Власти!

Власти мы хотим?

Да.

За счет всего?

Неважно за счет чего. Это же закон природы!

То есть мы и к своим детям так же отнесемся, если нам перекроют власть?

Да.

Это все из той же основы, о которой вы все время говорите? Все оттуда?

Да, из того же эгоизма, который создал Творец, и который мы должны постоянно подпитывать.

То есть удар наш, сопротивление должно происходить именно в эту точку, вот туда — в эгоизм?

Да.

Почему мы не добираемся до этого? Вот эта наивность человечества меня очень интересует. Скажите мне, пожалуйста.

Мы не можем до него добраться. До него может добраться только Творец.

Ну хотя бы понять это, что это основа всех бед!

Нет и осознать его мы не можем настолько.

Так по чему мы будем наносить удары все время? Вокруг вот так вот, да? Кого-то изменять…

Да, мы будем, да назначать кого-то ответственным, виноватым.

Изменять кого-то будем, казнить, в тюрьмы засаживать и так далее. До каких пор?

До каких пор? Пока существует мир. Пока Земля еще кружится.

Да?

Да.

Как я это увижу? Вы говорите «я это не увижу».

Не знаю, увидим ли мы это с тобой. Я отношусь очень трезво к человечеству, к его природе и к его возможностям подняться над природой.

Что их очень мало, этих возможностей? Что чудо должно случиться какое-то?

Да.

Чудо?

Да.

Чудо — это то, что вообще не в наших силах, правильно? Это называется чудом?

Да.

То есть это в силах только…

Высшей силы.

Высшей силы. Как ее попросить? Допустим, нам как ее попросить?

Захотеть, у нас есть только желание. Если мы пожелаем изменить мир, то мир изменится.

Мир вокруг меня?

Да, мир, в котором мы.

Ну, в принципе, все хотят изменить мир.

Нет-нет, не хотят! Не понимают, что для этого надо захотеть, по-настоящему захотеть поддержать каждый другого, чтобы вместе, наше совместное желание вынудило бы мир измениться.

То есть на самом деле вынудило бы Творца изменить мир, так?

Ну да, это я уж так говорю.

Я понял. То есть вы считаете, что желание человека, чтобы вокруг было тепло, хорошо, по-доброму, по любви, — это еще не то желание?

Нет, это вообще не желание даже.

Это не желание?

В эту сторону не желают.

А желание — что? Что я плохой — вот это должно быть?

Нет, даже не то, что плохой. Нам не надо даже себя четвертовать. Нам надо просто понять, что мы можем изменить мир, если захотим!

Ну мы хотим же!

Не хотим.

Не хотим?

Не хотим. Мы не знаем, чего мы хотим. Мы должны представить себе мир радостный, цельный, взаимосвязанный, желающий добра всем, связи, любви и просить об этом саму Природу.

То есть я должен просить как бы о других, вы говорите, да? Вот это главный мой посыл?

Да.

А я прошу все время о себе, да?

Конечно, да, я прошу о себе. Ты прав.

Последний завиток, давайте закроем это.

Нам надо объяснить людям, что если мы попросим Природу о том, чтобы она изменила мир, улучшила мир, то это произойдет. Только если мы вместе попросим.

Эта просьба — она на самом деле об изменении меня или об изменении мира? Вот об этом скажите.

Я считаю, что это связанные вещи, это одно и то же. Изменяя себя, мы изменяем мир. Хотим изменить мир — мы должны изменить себя.