Когда с человека спросится

Человек не выбирает, когда и в какой семье ему родиться, больным или здоровым, богатым или бедным… Это произошло по высшему замыслу и у человека тут нет никакой свободы воли.

Джонатан Свифт сказал так: «За все утехи и развлечения нам воздастся сполна страданиями и тоской. Это все равно что до времени промотать накопленные сбережения».

С точки зрения каббалы, это не совсем. Потому что, если человек рождается не по своей воле, не выбирая семью и получает прекрасное воспитание, ни в чем себе не отказывая, потому что такова его семья, и прочее, прочее, то ты с него ничего не можешь спросить. Так его сделали по высшему замыслу.

Нет свободы у него никакой?

Нет, конечно. Так что, за это он не должен ничего отвечать. Но затем, когда у человека есть уже возможность, не просто так дается, а четкая, определенная возможность себя начать переделывать, тогда уже с него за это спросят. Но тоже только в той мере, в которой ему была дана на самом деле эта возможность.

Все люди, которые в нашем мире существуют, от богатых до бедных, от здоровых до больных, от чего угодно, вот как они существуют — так они существуют. К ним не может быть никаких претензий.

А как же мы все равно предъявляем претензии? Как же мы судим людей? Как?

Вот так вот, твоими судами ты и судишь. Выдумал суды и судишь. А как ты можешь судить людей? За что?! То, что у меня есть от Творца, который таким образом меня создал, и от родителей, которых создал Творец, чтобы они на меня так подействовали. Ну и кто я такой? Где у меня есть моя точка — точка свободы, которой я могу пользоваться и из нее растить себя? Откуда я знаю — как? И с чего бы это?

Что же есть у человека такого, что не дано ему от природы? И как он может тогда себя менять? Если я должен менять себя, то у меня должен быть рычаг. А где у человека, какая свобода воли у него есть? В чем она? Нет свободы воли.

Ты не можешь указать на какое-то свободное его движение, свободное желание, свободную мысль, которую бы он получил не от кого-то, не от чего-то, а вот она как-то появилась ниоткуда. Нет такого! Поэтому человек несвободен.

То есть я создан природой, и природа меня ведет от начала до гробовой доски.

Абсолютно во всем! Еще с иллюзией свободы!

Вот здесь она играет мной, вот здесь, что она дает мне иллюзию свободы.

Специально, да, чтоб ты чувствовал себя…

Свободным.

Человеком!

Да. Я создающий, созидающий. Я, там, политик, я руковожу. Я судья!

Свобода появляется только тогда, когда в человеке возникает еще одна сила, высшая сила, которая начинает противодействовать его земной силе. И вот только в разнице между ними, в промежутке между ними человек может обрести независимость от обоих этих сил и стать в своем свободном выборе.

Только если есть потребность в смысле жизни. Смысл жизни постигается только лишь в поисках самостоятельности. Не в том, чтобы уподобиться другим, там, кто побогаче, кто как. Не брать с других пример никакой! Мне надо — я.

Мое «я».

Мое «я».

Которое совершенно другое, чем у этого богатого, бедного, да?

Хоть на необитаемый остров. Только чтобы я нашел себя.

С этого начинается поиск человека.

Да. Из того, что он понимает, что он несвободен, он начинает искать: а в чем заключается свобода? И понимает, что свобода заключается, в первую очередь, в подъеме над своим эгоизмом, который полностью его заполоняет, подчиняет себе. И хотя человек не может от этого эгоизма избавиться, но хотел бы! И когда он не может, но хочет, тогда он находит возможность, как привлечь к себе постороннюю силу, которая его, вопреки даже его усилиям оставаться в эгоизме, вытащит из этого эгоизма. Вот я не хочу выходить из этого эгоизма, а я делаю так, что все равно меня эта высшая сила вытаскивает. Вот тут интересный такой крючок есть!

Еще один поворот!

Да. Но зато это прекрасно.

То есть я дохожу до состояния, что я не хочу выходить уже из эгоизма?

Конечно не хочу! Никто не хочет! Никто. На всех этих духовных ступенях никто не хочет.

Он так долго к этому шел, почему он не хочет?

Это та-а-ак — шел! Как он шел? Он ничего не осознавал. А сейчас, когда раскрывается, насколько он весь в эгоизме, он не может. Не может. Как он может с этим расстаться?

То есть он ему очень дорог, этот эгоизм, да?

Да. Это все муки выхода из Египта, перехода Красного моря.

И как это происходит?

Это происходит, потому что ты делаешь такие совершенно неразумные действия, и они тебя вытаскивают. А потом: «Не хочу я, не хочу!» — а уже поздно.