Когда нас перестанут гнать палкой к счастью?

Из письма: «Ответьте, можно ли жить без страданий? Я вас прошу, ответьте честно».

 

Спрашивает Шмель. Такие аватары существуют, под разными именами. «Михаэль Лайтман, ответьте, можно ли жить без страданий? Я вас прошу, ответьте честно. То вы говорите: «Можно без страданий», — то говорите: «Нельзя». Да или нет?» Он даже пишет: «Черт побери!» То есть у него в чувствах.

Можно жить без страданий, если мы будем представлять себе, как мы благодаря страданиям растем. И тогда мы будем воспринимать страдания как побуждение к росту.

То есть приходит страдание, а мой ответ ему какой?

Что я их исследую, анализирую и поднимаюсь над ними.

Анализ их означает откуда пришли, зачем? Это анализ, да?

И это тоже, конечно.

То есть я должен на каждое страдание ответить анализом, вы говорите?

Конечно, да. Иначе оно пройдет бесследно. Такое у нас уже было. Мы уже были в Газе и уже выгоняли оттуда террористов. Ну и что? Только хуже от раза к разу.

Это непросто все время. Если я чувствую боль, я ее чувствую.

Я извиняюсь. Все, что я буду говорить сегодня, это непросто. Потому что такая обстановка!

То есть если я чувствую боль, я все равно должен, даже через боль, прийти к анализу, как вы говорите, откуда она пришла и для чего ко мне пришла?

Да.

И боль тогда уходит? Вот это скажите. Или она меняется? Что происходит, если я действительно анализирую?

Я благодарю эту боль за то, что она делает со мной. Что благодаря ей я чувствую, где я больной, в чем, как мне избавиться от своей болезни и прийти к здоровой жизни.

И это действительно путь к здоровой жизни?

Да.

То есть получается, можно без страданий?

Конечно. Можно без страданий, но если мы будем представлять себе правильно, что значат страдания. А страдания — они во взаимной ненависти.

Это настоящие страдания?

Да, именно это страдания! И я должен подняться над ними к взаимной любви и тогда все устроится.

То есть я должен страдать от того, что во мне живет ненависть к другому?

Да.

Это вы называете настоящим страданием?

Да. Именно в этой мере я должен страдать.

А то, что меня гонят палкой и так далее?

Это нет. Это следствие моего поведения.

Это следствия этой моей ненависти?

Да.

То есть вы снова к корню, туда, к корню. Все в корне.

А что же ты сделаешь?

Представим себе, если я переверну эту ненависть, переверну, смогу, тогда и палка уже не будет меня подгонять?

Естественно. Кого же она будет подгонять?

Она подгоняет только чтобы перевести нас в состояние любви? Только?

Да.