Как привести Творца в этот мир

Много бед творится в мире, но мы до сих пор не понимаем, в чем их настоящая причина.

 

Одного мудреца спросили: «Почему на вашем лице не заметно следов печали?» Он ответил: «У меня нет того, о потере чего стоило бы печалиться». Скажите, пожалуйста, неужели можно вообще не печалиться ни о чем?

В принципе, это хорошее состояние.

То есть вы считаете, что можно?

Можно.

Несмотря на то, что такое количество печали вокруг?

А это потому, что всякие несбыточные надежды.

Мечты.

Да.

То есть заранее строю что-то такое несбыточное, а потом отчаиваюсь?

Да.

А как мне не строить? Как мне не надеяться на что-то? Как, разве это можно? Это уже не человек.

Почему не человек?

Ну я же какие-то планы строю, правильно?

Зачем?

Вот это вопрос интересный. Ну как бы жизнь наша — шаг за шагом ты строишь какие-то планы.

Куда ты строишь? Не надо ничего строить. Как есть, так и есть. Что-то подвинется — подвинулось, что-то остановилось — остановится.

Вот так можно жить?

Да. И это не ограничение, это не от слабости. Это от мудрости.

То есть все, что дается мне — дается.

Да.

Я удивлен, что просто… Как-то мы с детства — все время мечты, цели.

Ну в детстве нам хочется бегать, как маленьким детям, из угла в угол, туда-сюда…

Иначе мы не растем.

Бесцельно.

Да. И в какой-то момент, вы говорите, этот рост должен прекратиться? Должен начаться другой рост?

Да, более внутренний.

А внутри вот эта мудрость, которую я приобретаю, она…?

А она тебя потихонечку тормозит.

Еще раз: в чем эта моя внутренняя мудрость, к которой я прихожу с годами? В чем она?

Куда бежать, ради чего?

Я должен ответить на этот вопрос или нет?

А у тебя нет ответа.

А я должен его искать или нет?

Ты будешь искать. Пока ты будешь его искать, ты будешь бегать. А потом постепенно-постепенно, по мере того, что ты убедишься, что некуда рваться, ты будешь останавливаться.

И это правильно?

И это верно.

И чего я жду тогда? Я остановился…

Ты ничего не ждешь. Ты просто видишь, что никакое движение не может заменить покой.

То есть я прихожу к состоянию покоя?

Да. И внутреннего, и внешнего.

Последний вопрос: что вы называете покоем, к которому я прихожу?

Отсутствие побуждения к движению.

Ну тогда что такое движение? Что это такое?

Желание изменить свое состояние.

То есть правильная мысль — не изменять свое состояние, что есть, то есть?

Да. Что?

Сегодня вы меня переворачиваете. Ну что делать!

Ничего не сделаешь.

А что с этой фразой «мир безумцу, который навеет человечеству сон золотой»? 

Кому это?

Ну вообще.

Зачем тебе сводить мир с ума? Пускай они просто поймут, что отмена своего эгоизма перед Творцом является нашим наивысшим движением.

Вот к этому мы приходим, да?

Да.

Это и есть покой?

Да.

Это и называется, что мы приводим Творца в этот мир?

Да.