Как исправить жадность?

Из письма: «У меня ребенку 12 лет и он очень жадный. Скажите пожалуйста, это порок, или врожденное свойство? Как это можно исправить?»

А зачем это исправлять вообще? Ну ему 12 лет — хорошо. Здоровый мальчик — хорошо. Жадный — чем плохо? А чем лучше быть не жадным? Расточительным? Обратная сторона жадности. Все раздавать? А так он жадный — хорошо. Только эту жадность, может быть, надо направить немножко в другое русло. Жадничать — это хорошо. Вообще, нет ни одного свойства, которое было бы плохим.

Мы сегодня на уроке вместе со всеми разбирали свойство лени. Насколько лень — это вообще полезное свойство. Если бы люди в нашем мире были немножко большими лентяями. Представляете, насколько меньше всяких глупостей мы делали бы в мире. Насколько меньше мы растрачивали бы окружающую нас природу, насколько меньше мы бы вообще дергались. Делали бы необходимое. Представляете! Видите, какой полезной вещью может быть лень.

А жадность? Тоже полезная вещь. Я держу, дорожу тем, что я считаю важным, нужным. Теперь только надо сделать в этом свойстве жадности правильную расстановку акцентов, то есть ценностей. Что на самом деле ценно и надо жадничать, и держать при себе, а что — нет. Написано: правду купи и не продавай. Будь жадным к правде. Истину найди и не теряй. Будь жадным к истине и так далее.

Вообще, жадность — вещь хорошая, как любое свойство, самое плохое, как вам кажется. Оно плохое потому, что неправильно применяется. То есть не само свойство надо уничтожать, это и невозможно, и нельзя это делать, а надо просто переносить акцент с одних объектов, которые попадают в поле жадности, на другие. И тогда человек преуспеет и это свойство приведет его к хорошей цели. Так что впереди у вашего сына, в зависимости от того, какую вы сейчас ему преподадите методику отношения к жизни, с его жадностью — она может быть прекрасной.

Очень интересный ответ. То есть шкала ценностей — как использовать эту жадность.

Конечно, почему — нет? И жадность, и ревность, и грубость, и слабость — все, что хотите. Любые слабости и любые силы, любые пороки, какими они нам кажутся, или наоборот. Не имеет значения, что в человеке есть. Важно, как он сортирует всю свою жизнь и как он относится к каждому ее элементу. А так он имеет все и он должен так иметь. Все качества, которые мы имеем, — они нам необходимы для достижения совершенства. Так что не надо говорить о свойстве. Надо говорить о том, к чему оно неправильно применяется.