Израиль снова под обстрелом

Израиль вновь находится под ракетным обстрелом. За 3 дня террористическая организация «Исламский джихад», базирующаяся в Газе, выпустила по Израилю 500 ракет. В ответ ЦАХАЛ проводит антитеррористическую операцию под названием «Щит и стрела».

 

Мой вопрос очень простой: как жить? Что делать?

Сначала нам надо задуматься: для чего жить?

Вот это вопрос.

А без этого вопроса мы не сможем определиться как жить.

Вы думаете, потому что мы не задаем этот вопрос, поэтому все и происходит?

Да. К сожалению, у нас это так, в нашем народе это так. Если мы будем отталкивать от себя этот вопрос, и главное — как бы прожить получше, то нам не будет в этом никакого успеха. Всегда будем защищаться от других. Мы постоянно будем находиться на мушке, на прицеле у всего человечества, и хорошего из этого никогда ничего не получится.

Если у тебя нет прав, настоящих прав на эту землю, то тогда тебе нечего здесь делать. Нечего. Ты убегал, потому советская власть тебе была плоха или фашисты, или еще кто-то в других странах. Ты спасался от антисемитизма, но это не решение этой проблемы — за счет другого народа.

Вопрос такой: что, нам не защищаться?

Смотря чем и во имя чего.

Ну во имя того, чтобы хотя бы здесь жить. Хотя бы для этого.

Живи в другом месте. Почему ты выбрал это место? Потому что ты сионист? Потому что тебе эта земля дорога? Не видно по тебе этого.

То есть вы все время подводите к вопросам: для чего я здесь, почему я здесь и так далее, и так далее.

Да. Чем тебе ближе Иерусалим, чем Нью-Йорк? В принципе, и не видно, чтобы он был так близок, дорог. Так что я не вижу, за что бороться! Я не вижу, за что кровь проливать, за что страдать! Кричать, что это наше, мы не можем. То, что было, может быть, тысячи лет назад, ну и что было? То есть у нас не хватает оснований для того, чтобы жить здесь и сказать: «Это наше». И чтобы все люди — все люди! — приняли это.

Тяжелые вопросы вы задаете!

Нет, это не я. Это РАШИ задает эти вопросы в начале объяснения Торы.

РАШИ — это комментатор Торы.

Да, это очень великий ученый.

Да-а… Такое ощущение, что вообще все выходит из-под контроля.

А сколько можно давать тебе возможностей на исправление? А ты не исправляешься. Ты снова возвращаешься к тому, чтобы подавлять других вместо подавления себя.

А обратиться к народу с призывом о единстве?

А к какому народу ты обращаешься? Народ совсем не готов ни к какому обращению, его никто не воспитывал таким образом.

Что он не готов — понятно, но все равно, знаете… Как говорят? «Капля камень точит».

У нас уже были эти тысячи лет, и никто этим не занимался. А сейчас уже, дорогой мой, поздно. Ты не сможешь одним криком или каким-то действием пробудить в народе то, что в нем не воспитывалось поколениями.

Но вопрос: что делать?

Всеми возможными способами объяснять израильтянам и вообще всему миру смысл существования еврейского народа: для чего он существует, почему он необходим.

Миру?

Миру, не себе, а миру. И ради того, чтобы выполнить это предназначение, он должен существовать. Не для того, чтобы ему было хорошо, ему было спокойно на какой-то земле или что-то, а ради мира, ради других, то есть ради отдачи всего себя на благо мира, чтобы поднять мир к Творцу.

Вот в этом его задача, да?

Да.

Показать миру, что можно и необходимо жить в единстве, как живет этот народ. А он пока так не живет.

Да-да. Быть примером.

Быть примером отдачи, любви, единства и так далее?

Да.