Михаэль Лайтман

Будущее мира – в изменении человека

Иудаизм и ислам

С писателем, кинорежиссером, кинодраматургом Рустамом Ибрагимбековым мы затронули тему иудаизма и ислама.

Р. Ибрагимбеков: Я как бы мусульманин и у меня при этом живейший интерес к каббале, потому что я вижу в этом действительно какой-то источник света.

М. Лайтман: Вот, кстати говоря, Авраам и сделал здесь два интересных начала для нашего сегодняшнего состояния, потому что передал через одну половину человечества, через Ишмаэля, одного из своих сыновей, систему знаний…

Р. Ибрагимбеков: Который был рожден от рабыни, да?

М. Лайтман: Да-да-да, но это не рабыня. Тогда это были жены, наложницы, это то же самое. Да, через Агарь. И через Сару передал вторую систему. И теперь эти две системы должны соединиться вместе и так проявиться человечеству.

Р. Ибрагимбеков: То есть получается, что на мусульманах наряду с евреями лежит очень высокая ответственность.

М. Лайтман: Вообще все эти религии, говорится в каббале, необходимы для того, чтобы подготовить человечество, адаптировать его, чтобы оно наконец-то поняло и вообще было в состоянии принять эту идею. Потому что все религии, в принципе, говорят о любви, о единении каком-то, но в них все равно недостает самого главного — того вавилонского ядра, которое сейчас должно проявиться. Теперь все зависит от того, как оно проявится.

Или оно проявится через большие страдания, как мы видим и как вы говорили, что страх толкает вперед. Или мы сможем раскрыть человечеству, через суфизм, через каббалу, через эти две ветви сможем раскрыть человечеству цель — привлекательную, добрую, желательную так, чтобы человечество влеклось к ней вперед, не подталкиваясь страданиями.

Поделиться:

Share on whatsapp
Share on facebook
Share on twitter
Share on telegram
Share on odnoklassniki
Share on vk