Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Видео

Это красивое слово «независимость»

Современный мир таков, что в нем все зависят от всех. Можно ли стать в нем независимым, не сбегая в лес?

 

Мы привыкли уже к этому сочетанию — «День независимости Израиля». Мы привыкли к этому празднику, мы его празднуем. Сегодня, в сегодняшнем мире слово «независимость» звучит везде. Везде и всюду. Именно в сегодняшнем мире это слово звучит: независимость государств, республик, независимая пресса, независимые эксперты. Об этом говорят все стороны конфликтов, все партии — правые, левые, отдельные люди — все!

И, кроме того, я знаю, что это не просто слово, это очень важное понятие в каббале. Очень важное — независимость.

В каббале это понятие абсолютно обратное тому, что…

Мир думает.

Понимают под этим люди, мир, общество, государства, народы. А что значит независимость? От чего?

Ну независимость — это независимость моих границ, независимость от кого-то другого. Я хочу сам жить, со своей национальной независимостью, не знаю, республиканской, государственной, и так далее. Это означает, что я независим — чтобы ко мне никто не лез, я сам буду строить свой мир. Вот это называется «независимость».

Это невозможно.

Почему невозможно?

Потому что в сегодняшнем мире все зависят друг от друга.

Тоже верно.

Так как же мы можем быть независимыми? Если ты будешь независим, ты должен идти в лес и обеспечивать сам себя тем, что ты можешь. Ты обрекаешь себя на жуткие условия.

Хорошо, я по-другому скажу: чтобы мне никто ничего не диктовал, как мне жить. Тоже невозможно?

Это то же самое. Тебе никто ничего не будет диктовать, но как ты себя обеспечишь? Как ты эту независимость создашь, сохранишь? Совершенно непонятно, как это может быть.

То есть я должен допустить, чтобы мне кто-то что-то диктовал?

Развивающаяся страна сегодня в мире должна быть связана со всеми странами взаимными добрыми узами. И только в таком случае она может чувствовать себя комфортно среди всех. Иначе она будет чувствовать себя задавленной, ограниченной, униженной и так далее.

Если она будет сама по себе?

Да. И никто не даст ей такую возможность. Ведь все страны окружают друг друга и желают, как волки в лесу…

Использовать друг друга.

Да, оттяпать каждый от других, сколько может.

Это сегодняшний мир, да.

Ну это нормальный мир.

Нормальный?

Наш нормальный, эгоистический мир.

Он другим быть не может, вы считаете?

Другим быть не может. И всегда был таким, только мы прикрывались немножко. Мы его не раскрывали достаточно в нашем эгоизме.

То есть, вы считаете, в этом мире нечего требовать независимости, ее нет и не будет?

Мы можем требовать, но требовать одновременно с этим, чтобы мы требовали от себя!

Вот это вопрос.

Это же самое главное. Если мы будем соблюдать такие условия, чтобы между нами были добрососедские отношения, мир, взаимопомощь, что вопреки нашему природному, естественному свойству — получать, покорять…

Использовать.

Принуждать к миру.

Принуждать к миру, да. Если объединение у нас, то против кого-то.

Конечно.

А это все порочно, да?

Конечно. Поэтому все, что мы создаем, это только якобы в пользу себе и во вред другим. Не может быть одно вместо другого.

Что мы говорим о независимости?

Каббала говорит о независимости — это когда мы поднимаемся над нашим эгоизмом. Независимость от нашего личного эгоизма.

Это независимость?

Да, именно это является настоящей независимостью, и тогда я думаю только о других. И среди других, в добрых отношениях с другими, которые я создаю всеми своими возможностями, там я чувствую себя независимым.

Вы говорите «только о других»? Вы тут что-то отрезаете совсем. А о себе я не думаю вообще?

А я не буду, я как следствие. Я и сегодня существую как следствие отношения ко мне всех остальных.

То есть я могу думать только о других, а дальше уже следствие будет, как ко мне относятся, как я и так далее?

Да.

Это не должно быть первой моей мыслью: «Будут ко мне хорошо относиться, если я буду хорошо относиться к другим»? Правильно это?

Я не думаю, что это является природой человека и нашего общества.

Не является?

Так что говорить такие красивые фразы: «Ты не бей других и тебя не будут бить», — и так далее…

Да-да-да.

Это все не работает.

Не работает? А вот это работает — то, что вы говорите? Насколько это возможно в нашем мире, чтобы я не думал о себе, а думал о других? Государственно, например.

Дело в том, что, конечно, и это не работает. Если я буду хорошо относиться к другим, я только дам им еще дополнительный повод вцепиться в меня и отгрызать от меня куски всякие.

Вот именно.

Так что вся проблема в человеческом обществе — чтобы оно превратило себя из стаи хищников в организованное, взаимное, добровольное, доброе сообщество.

Вы в это верите вообще, в эту фантастику?

Нет, ни в коем случае не верю.

Но произносите!

Я произношу, потому что, в принципе, это единственный выход. Вот когда мы поймем, что это единственный выход, фантастический, абсолютно невозможный, тогда у нас вдруг появится возможность его реализовать.

Откуда?

Свыше. Мы сможем получить такую силу от природы, которая поднимет нас выше нашего эгоизма, и тогда это реализуется. Я буду выше своей природы, я буду выше своих мыслей, я буду выше своих решений. Как это получится? Получится тем, что раскроется вторая сила природы — свойство отдачи, связи, любви.

Поделиться:

Поделиться:

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!