Вскоре я снова убедился, насколько не знаю РАБАШа. Мы выехали из Тверии рано, торопились вовремя приехать на урок — ребята ждали в Бней-Браке. И, вероятно, я свернул не туда, разговорились с Учителем.
В толпе арабов
Смотрю на дорогу, вижу новые названия, удивляюсь, но еду. И вдруг открывается нам целый арабский город с улицами, магазинами и арабами. Одни арабы вокруг. А время было неспокойное, готовилась интифада. И вот появляемся мы в их городе, двое, бородатые, в черных халатах, шляпах, короче, все как положено.
И я вижу, как они все вдруг оборачиваются на нас, останавливаются и начинают пальцами на нас показывать. Кто-то уже бежит за машиной, кто-то — параллельно машине, и я понимаю, что сейчас им ничего не стоит остановить нас, затащить куда-нибудь в переулок и прикончить, или прямо здесь забросать камнями.
Я знал, что такое может произойти запросто, я служил в Шхеме, когда был в армии. Мы без оружия не решались туда заходить.
И я уже слышу, как они что-то кричат друг другу, и взгляд у них такой… животный. И тут мысль: «Учитель со мной, что делать?!»
Я смотрю на него. И вижу — он спокоен. Ни капли волнения на лице. И он еще говорит мне:
— Интересное место, я здесь никогда не был. Не торопись. Езжай спокойно.
И я сбавляю газ как по команде. А они бегут рядом. Но РАБАШ передает мне такое спокойствие, он их как будто и не видит. Но я-то их вижу! Вижу, как впереди собирается толпа. И понимаю, что нас сейчас будут останавливать. Что делать?
Спасение
И вдруг из-за поворота выворачивает автобус, и, оказывается, это наш автобус, компании «Эгед». Я тут же «приклеиваюсь» к нему. Он петляет — я тоже, он поднимается в горку — я за ним. Так мы и выезжаем из города.
И вот, когда мы выехали, я остановил машину, откинулся на сиденье и закурил. Меня трясло, руки дрожали. И я честно сказал:
— Я испугался!
— А я нет, — говорит РАБАШ.
— Как нет?! — спрашиваю.
— А я был уверен, что ничего не случится, — говорит он.
Как такое может быть? Я смотрю на РАБАШа — он спокоен, даже улыбается.
— Ну представь себе, что они подумали, когда нас увидели? — говорит он.
— Что надо нас прикончить! — говорю.
— Нет, они подумали, что если к ним заехали двое таких, как мы, значит, они едут по делу, может быть поговорить с каким-то нашим мудрецом, может, их пригласил наш имам.
РАБАШ говорит серьезно, кивает мне:
— Да-да.
Потом я понял, что он ничего такого не думал, он так меня успокоил. Просто отношение к страху у него было другое абсолютно.
Когда есть связь с Творцом, страха нет
Когда есть связь с Творцом, у тебя нет страха. Я видел на РАБАШе, как это работает. Как он сразу же связывал все происходящее с Творцом, с собой, со всем миром так, чтобы не было различия. И в этом единении проходили все сомнения и страхи.
Когда все исходит из Творца, когда понимаешь, что причина всему происходящему — привести тебя к слиянию с Ним, о каком страхе речь?
Вот тогда в машине РАБАШ достал свою синюю тетрадку «Шамати» и безошибочно открыл ее на нужной странице. Это была запись «Когда страх овладевает человеком». И я уже не в первый раз прочитал сказанное Бааль Суламом:
«Когда к человеку приходит страх, он должен знать, что единственной причиной тому является сам Творец».
Так жил РАБАШ. Не в страхе — в трепете перед Творцом. И я не уставал удивляться тому, что связь эта может быть постоянной. Я хотел жить так же.
нет комментариев
