Человек – существо социальное и потому конкурирующее. Конкуренция укоренена в нас изначально – таково наше начало. Само по себе оно не хорошо и не дурно – всё зависит от того, как мы его используем.
Если я конкурирую с тобой в отдаче обществу, хочу нести обществу столько же блага, сколько и ты, то такая конкуренция конструктивна, она находится в равновесии с природой, с целью. Такую конкуренцию мы должны поощрять медалями, призами, пропагандировать в СМИ – пусть все видят хороший пример.
Если же, соревнуясь, мы не движемся к добру, а еще глубже погружаемся в беды и проблемы, отдаляемся от цели, то это никому не нужная конкуренция.
Всё оценивается относительно цели – другого выхода у нас нет. Ведь именно этого финального – сбалансированного – состояния мы и обязаны достичь.
Во всех моих наклонностях заложена возможность позитивного и негативного использования. Сказано: «Зависть, страсть и честолюбие выводят человека из мира». Говоря иначе, если я хочу двинуться дальше из того состояния, в котором нахожусь сейчас, если хочу стать еще полезнее себе, окружению и всему миру, то должен использовать зависть, страсть и честолюбие, но использовать так, чтобы в этом участвовал мой разум, устремляя меня к добру, прочь от зла. Для того он и дан человеку.
Что же такое «хорошая конкуренция»? Это такая конкуренция, которая полезна лишь обоим вместе и ни одному из нас по отдельности. В итоге мы связаны друг с другом и не можем добиться успеха поодиночке. Мы – партнеры.
Например, мы создаем общий бизнес: ты даешь деньги, а я – знания. Теперь мы партнеры: ты мне нужен, ты мне дорог, ведь без тебя я не заработал бы ни копейки. Как хорошо, что мы действуем сообща.
Есть ли здесь место для ненависти? Разумеется, есть: «А почему бы мне не иметь и деньги, и знания? А не убить ли мне тебя каким-нибудь хитроумным способом, чтобы весь бизнес перешел ко мне?» Выходит, даже если мы зависим друг от друга, всегда возможен расчет на то, что без тебя мне будет лучше.
Есть только один вид конкуренции, при котором мы зависим друг от друга и не можем противостоять друг другу, потому что становимся единым целым. И это – конкуренция в любви, в отдаче друг другу. Тогда между нами нет яблока раздора – никаких товаров на покупку или продажу. Мы сами и есть желанный результат нашего соревнования – двое как один, и этот один не делится надвое.
Никто не вместо кого, никто не выше и не ниже – мы едины, и единство это проистекает лишь из нашего взаимовключения, то есть объединения во всех свойствах, во всем, чем мы восполняем друг друга. Никто из нас не может быть один и не в силах преуспевать по-своему. Нам не обойтись без взаимной любви – или по крайней мере без взаимного поручительства как подготовки к ней.
Так мы приходим к единственно возможному решению, и что бы ты ни пробовал помимо этого, всегда дело будет кончаться эгоистическим применением твоих начал.
Мы с тобой объединяемся, исправляем себя и нашу взаимосвязь, пока вместе не раскроем в ней любовь как результат нашего единства. Мы выравниваем свою материальную жизнь «по линейке»: каждый получает столько, сколько нужно его телу; поверх этого мы выявляем всё свое зло, лежащее на человеческой ступени.
С одной стороны, мы ведем обычную телесную жизнь, а с другой – преображаем свое постоянно раскрывающееся злое начало, обращаем его в доброе начало, вплоть до любви. В этом предназначение человека.
Вся наша жизнь дана нам для того, чтобы максимум несколько часов в день мы обеспечивали физические нужды, а всё остальное время посвящали лишь исправлению злого начала, чтобы прийти к доброму началу. Тем самым мы раскрываем совершенство, кроющееся в природе.