Движения в мировой политической системе напоминают движения маятника. Избиратели колеблются между двумя партиями, качаясь то влево — то вправо, то вправо — то влево. И это движение создает иллюзию, что смена правительства принесет нам удовлетворение и спокойствие, хотя бы на некоторое время.

Хотя в действительности никакого удовлетворения это никогда и никому не приносило. Ни справа, ни слева. Никакие перемены на политическом Олимпе не приносили облегчения жизни простому народу. Основная масса по-прежнему продолжала изнурительную борьбу за существование.

Бааль Сулам, великий каббалист прошлого века, сравнивал эти политические пертурбации с тяжело больным человеком, который переворачивается в постели с боку на бок. В своей статье «Мир» он писал: «Мы видим, что несчастный больной скрючившись ворочается в постели от нестерпимой боли, причиняемой ему в любом положении.

Так и человечество — оно уже бросалось от к крайне правых, как в Германии, к крайне левым, как в России, однако не только не облегчило свое положение, а, наоборот, еще больше усугубило болезнь и умножило боль».

Ротацию между левыми и правыми и возможность всем нам участвовать в выборе лидеров мы называем демократией. Мы считаем, что это продвинутая, зрелая и моральная система правления, но на самом деле за ней скрывается наша неспособности решить, чего мы действительно хотим как человеческое сообщество.

Мы ведем себя как ребенок, который берет в руки игрушку, кричит: «Не хочу!», — и бросает ее на пол. Берет другую игрушку, снова кричит: «Не хочу!», — и выкидывает ее в окно. Изменения, которые, как нам кажется, мы производим, дают нам ощущение, что мы управляем своей жизнью. Мы ходим на избирательные участки и выбираем людей, которые будут управлять страной. На самом же деле во всем этом нет ничего, кроме денег, закулисных игр и цирковых трюков.

Хотя, в Израиле, например, существует дополнительный фактор, которого нет, скажем, в Америке. Здесь смена партий имеет большее значение, так как речь идет о территории страны, взаимоотношениях с соседями и возможной войне. Так что, выбор здесь может превратиться в вопрос жизни и смерти.

И все же выбор в Израиле заключается не в голосовании за правые или левые партии, а в том, будет, или нет, объединен народ. Да, у нас существует немало противоречий, есть неприязнь и враждебность между различными слоями израильского общества, но именно над ними, и из-за них, можно и необходимо наладить добрые отношения и братскую любовь.

Как сказал царь Соломон, правитель объединенного Израильского царства в период его наивысшего расцвета: » Все преступления покроет любовь «.

И до тех пор, пока мы не приняли решения выбрать эту идею единства и всенародной любви, мы будем удовлетворяться маятником, качающим человечество из стороны в сторону без всякой надежды на стабильное, благополучное и безопасное существование.

Как писал Бааль Сулам в статье «Изгнание и освобождение»: «Вне всякого сомнения мы будем склоняться то вправо, то влево, как и все остальные народы, и даже в гораздо большей степени. Ведь развитый эгоизм таков, что его невозможно обуздать. Он не считается с мнением других, ни перед чем не склоняет голову и не знает компромиссов.

И это психологический закон. А если не согласны со мной, то оглянитесь вокруг. Вы сами увидите, с какими упорством и решительностью то, что строит один, разрушает другой. Это очевидно для всех. Я же дополняю это лишь одним: одна сторона полагает, что в итоге ее противники осознают опасность и уступят, приняв их мнение, но я знаю, что даже если мы запряжем их в одну упряжку, они не уступят друг другу ни на йоту. И никакая опасность никого не заставит отказаться от реализации своих намерений.

И потому, пока мы не возвысим свои цели, подняв их над материальной жизнью, мы не достигнем материального благополучия. А наша возвышенная цель — достижение Творца».