Всю жизнь я забочусь о себе – как внутренне, инстинктивно, так и осознанно, намеренно, продуманно. В таком случае как мне изменить свою природу на ее полную противоположность – как полюбить ближнего? Ведь «любить ближнего» значит помышлять лишь о нем, поставить ему на службу все свои способности и средства – до такой степени, что у меня ничего не остается, кроме желания непрестанно заботиться о том, чтобы ему было как можно лучше.

Природа дает нам пример подобного поведения – неустанная забота матери о малыше. Единственное, что интересует ее в жизни – чтобы эти несколько килограмм плоти чувствовали себя хорошо, чтобы ему стало еще лучше. Никакой другой заботы для нее не существует.

Но как с той же преданностью относиться ко всему человечеству? Это же нереально!

Мы находимся в совершенно противоположном состоянии, погрузившись с головой в заботу о себе. Животные тоже постоянно заботятся о себе, но человек к тому же хочет заработать за счет других, использовать их, навязать им свое мнение. Более того: он наслаждается, возвышаясь над другими, ему приятно, когда им хоть немного хуже, чем ему самому. Только таким образом человек выявляет, насколько ему хорошо.

Неужели природа поставила перед нами невыполнимую задачу?

Может быть, мне стоит представить себе утопическую ситуацию: я забочусь о ближнем и получаю от этого удовольствие. Однако я не вижу никаких средств, чтобы достичь этого. Что меня к этому обяжет?

На протяжении истории на эту тему было написано множество книг, предпринимались разнообразные попытки осуществить нечто подобное, однако реализовать эти начинания так и не удалось.

По мере своего развития мы становились всё умнее, всё лучше познавали человеческую природу и понимаем теперь, что неспособны приподняться над собственным естеством. Поэтому, чтобы не слишком вредить ближнему, мы ограничиваем себя рамками законов, устанавливаем правила поведения. Для этого мы создали огромный аппарат: у нас есть адвокаты, бухгалтеры, социологи, психологи, политики и прочее.

Мы объединяемся между собой, но для того, чтобы получать обслуживание. Например, муниципалитет заботится о порядке в городе, об уборке мусора, о детских садах, школах, домах культуры и так далее. Благодаря этому каждый платит сравнительно небольшую сумму за оптовые услуги. Это нам понятно: тем самым мы получаем реальную, вполне исчислимую пользу.

Но что касается эмоциональной перемены в отношениях между нами – чтобы по зову сердца заботиться друг о друге – с этим мы ничего поделать не можем.

И вот на этом этапе мы приходим к действительному пониманию того кризисного состояния, в котором оказались сегодня – по сути, это кризис в отношениях между нами.

В уже испробованных эгоистических формациях мы стремились отстраивать более комфортное для всех общество, так или иначе учитывать общие интересы. Мы понимали, что чрезмерное количество недовольных приведет к столкновениям и непримиримым конфликтам, а это грозит братоубийственными войнами. Во все века мы отдавали себе отчет в том, что нашему эгоизму нужна хорошая узда. Однако всегда эти расчеты строились под «эгоистическим зонтиком».

В результате две мировые войны, произошедшие уже в прошлом, ХХ веке. Они наглядно продемонстрировали нам, что победителей нет, что в итоге проигрывают все и платят за это дорогую цену…

Сегодня существуют ООН, Всемирный банк и множество иных международных организаций, способствующих более тесной коммуникации, более полному учету интересов. С одной стороны, это всё еще эгоистический подход, а с другой стороны – такое развитие событий все-таки приводит к близости между нами.