Работай, сколько можешь, и получай, сколько тебе нужно. Ну кто же не захочет так жить? Справедливое общество, в котором все равны и нет ни бедных, ни богатых. И не когда-нибудь, а буквально через 20 лет. Именно это пообещал Первый секретарь ЦК КПСС Никита Сергеевич Хрущев на XXII съезде КПСС в октябре 1961 года, когда заявил: «Нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме!»

Но с момента назначенной даты перехода к коммунизму прошло почти 50 лет, а он не только не наступил, но и был задвинут в категорию утопий. А в некоторых странах коммунистическая идеология и вовсе приравнена к нацистской и запрещена на государственном уровне.

Так что же произошло? Почему реализация действительно благих целей обернулась в СССР полным провалом?

Коммунизм или диктатура?

Прежде всего, я бы не сказал, что то, что хотели построить в Советском Союзе, можно назвать коммунизмом. Это была диктатура. Российская империя представляла собой феодальное общество, в котором преобладало неграмотное население. Крестьяне были нищими и прикованными к своей земле. Им было не до революций и тем более не до коммунизма — они вообще такого слова не знали.

Для основной массы рабочего класса коммунизм сводился к ликвидации класса богачей-эксплуататоров и передаче заводов рабочим. «Мир — хижинам, война — дворцам!» — на этом, в принципе, и заканчивалась вековая мечта российских крестьян и рабочих о справедливости.

А Карл Маркс в своих трудах не случайно указывал: прежде чем строить коммунизм, необходимо пройти определенный этап общественного развития. Ведь коммунистическое общество — это в первую очередь сознательное общество, где все связаны друг с другом, как в единой семье.

Каждый чувствует других как часть себя и заботится в первую очередь не о своих эгоистических потребностях, а о нуждах окружающих. А это требует от человека четкого понимания своей природы и цели, к которой мы должны прийти.

От «я» к «мы»

Современный человек — полная противоположность человеку будущего. Он желает заботиться только о себе: у него есть он сам и его семья, а на остальное ему наплевать. Если он и считается с другими, то только потому, что они могут либо помочь, либо воспрепятствовать реализации его планов по достижению личного благополучия.

И вдруг ему говорят: «Ты должен осознать, что ты и все остальное человечество — единое целое». То есть ему нужно понять и принять, что по закону природы мы должны прийти к состоянию одной семьи. И даже больше: семья — это все-таки материальная связь, а речь идет о нашей внутренней связи — не на физическом уровне, а на уровне глубокого единения, когда каждый чувствует не «я», а «мы». И это «мы» — одно целое.

Другими словами, требуется такая внутренняя трансформация человека и его взглядов на мир, которую невозможно реализовать за короткий срок ни силой, ни убеждением — только длительным процессом воспитания.

Номенклатура вместо воспитания

Мы знаем, что на правильное воспитание ребенка с рождения и до выхода во взрослую жизнь уходит минимум 25 лет. О каком воспитании в России можно было говорить, когда так называемый коммунизм насаждался там насильственными методами, путем революции и ожесточенной гражданской войны между разными слоями населения?

Неудивительно, что в результате все вылилось в террор, авторитаризм и репрессии против несогласных. Пустые призывы отказаться от эгоизма и личной выгоды не сработали. Тем более что народ видел, как вместо класса аристократии и буржуазии появилась номенклатура с ее спецпайками, закрытыми распределителями, госдачами и доступом к заграничным товарам.

В такой ситуации не удалось построить не только коммунизм, но и социализм.

Высокие идеалы и прагматическая действительность

У первых революционеров были чистые мысли и высокие идеалы. Ради достижения возвышенных целей эти люди были готовы жертвовать собой. Я помню, как в Ленинграде, будучи студентом, снимал комнату у старушки-революционерки. Она рассказывала, как, стоя на морозе и дрожа от холода, раздавала пирожки ехавшим на фронт солдатам. И хотя сама была голодна, у нее даже в мыслях не было взять пирожок себе.

Люди не думали о себе, их идеалом была революция, которая затем стала пожирать своих же детей. И это был естественный процесс. Идеалы двигают наш эгоистический мир вперед, но вслед за ними приходит совсем другая волна — прагматическая, которая начинает подминать эти идеалы под себя и работать по обычным эгоистическим законам.

Коммунизм по законам Высшей природы

Хотим мы того или нет, но мир неизбежно придет к коммунизму, так как к этому его подталкивают глобализация и эволюция. Однако построен он может быть только по законам Высшей природы — не насильственными методами, а через духовное воспитание.

Принципы этого воспитания изложены каббалистами еще тысячи лет назад. Главный из них — «возлюби ближнего, как самого себя». Да-да, тот самый принцип, который часто воспринимается как красивый лозунг, на самом деле является практической основой коммунизма. Только не советского, а каббалистического, который превратит формулу «от каждого — по способностям, каждому — по потребностям» из теории в повседневную практику. И тогда каждый будет действовать не по принуждению, а по велению сердца.

Как именно это произойдет и какие человек найдет для этого стимулы, подробно описано в каббалистических источниках, но это уже тема для отдельной статьи.