Кто бы что ни говорил, невозможно смириться с тем, что только что человек был — и вдруг его не стало. Наш разум не соглашается с временностью жизни. Глубоко внутри мы уговариваем себя, что смерть не станет концом существования.

Такое отношение свидетельствует лишь об ограниченности нашего восприятия и непонимании того, в каком состоянии мы находимся в этом мире. Именно поэтому мы не способны правильно относиться к жизни и смерти.

Шок потери и бунт разума

Словно маленькие дети, мы воспринимаем лишь крохотный фрагмент бытия и не знаем, что на самом деле в нем происходит. Нас повергает в шок встреча со смертью, когда кто-то жил — и вдруг исчез. Мы смотрим на безжизненное тело и поражаемся тому, что это уже не человек, не друг, не родственник. Был человек — и нет. Как такое возможно?!

Этот человек жил во мне, отпечатывался в моих свойствах, желаниях, ощущениях, памяти. И вдруг он исчез. Как может быть, что человек перестает существовать? Наш разум не в силах это объять. И проблема тут, видимо, не в самой реальности, ведь ничто не вечно в этом мире. Проблема в ограниченности нашего восприятия, способного видеть только до порога смерти.

Иллюзия вечности и границы нашего восприятия

Почему жизнь устроена таким образом? Почему человек помещен в ограниченное тело, занимающее совсем небольшой объем в реальности? При этом мы приписываем телу огромную важность — гораздо более высокую и существенную, чем полагается физической оболочке, находящейся на животном уровне.

От безвыходности мы привыкли к временности своего существования и даже прекрасно с ней уживаемся. И не потому, что нас не удручает это знание. Просто пока мы живем и не можем заглянуть дальше этой жизни, мы примиряемся со своей смертностью и как-то утешаем себя: гоним прочь сложные вопросы, убеждая себя, что такова жизнь.

Человечество изобретает религии и верования, рассказывающие о загробном мире. Люди верят им за неимением выбора, ведь это хоть какая-то компенсация бренности нашей жизни, которая вдруг обрывается.

За порогом смерти

Но на самом деле этот вопрос требует гораздо более взрослого отношения. Мы способны заглянуть за границу жизни и смерти, за пределы той крохотной реальности, которую видим вокруг.

Для этого нужно увидеть реальность на более высоком уровне — то есть перестать воспринимать ее так, как это делают животные, ощущающие все только через телесные органы чувств: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Нам необходимо развить в себе новые, «внетелесные» органы восприятия, находящиеся вне материального тела и его животной ступени.

Восприятие реальности расширяет каббала

Обо всем этом рассказывает наука каббала, которую также называют «наукой восприятия», ведь слово «каббала» в переводе с иврита означает «получение». Каббала помогает нам открыть глаза и увидеть истинную, более объемную реальность — прямо здесь и сейчас, а не после смерти физического тела.

Эта наука объясняет, что наша жизнь устроена особым образом. С одной стороны, мы существуем в физическом теле на животном уровне — как и все животные, ограниченное число лет. Но за время земного существования мы получаем замечательную возможность — достичь более высокой ступени. В каббале она называется «Адам» (от слова «домэ» — подобный Творцу). На этой ступени мы переходим в совершенно иную реальность — вечную, совершенную и духовную.

Путь к бессмертию

Мы можем сделать это, если поднимемся над материальным телом и начнем строить тело духовное. Оно полностью противоположно тому, как мы ощущаем себя сегодня. Это действительно духовная субстанция, то есть сила вне материи. И строится она на том, что мы начинаем относиться друг к другу совсем иначе, чем сейчас.

Вместо зависти, ненависти и эгоистического желания принизить другого, чтобы почувствовать себя хорошо, наши отношения превращаются в братскую любовь и отдачу. Тогда кардинально изменится и наше восприятие жизни и смерти, а уход близких перестанет восприниматься как трагедия.