
¿Por qué Yom HaZikaron (Día del Recuerdo por los soldados caídos en las guerras de Israel) llega justo antes de Yom HaAtzmaut (Día de la Independencia de Israel)?
El punto es que, en el trabajo espiritual, las raíces superiores de donde todo proviene, incluyendo todos los problemas, el sufrimiento y la pesadez del corazón que experimentamos, es precisamente sobre tales dificultades que debemos establecer la conexión entre nosotros. La fuerza espiritual positiva puede existir solo por encima de la fuerza negativa. Primero se revela el mal, y luego el bien llega sobre él. “La ventaja de la luz desde dentro de la oscuridad” puede existir solo de esta manera y de ninguna otra.
Por lo tanto, aquellos que desean acercarse a la verdad deben estar preparados para que la oscuridad se revele. Como está escrito: “Y fue la tarde, y fue la mañana: un día.” Ese “un día” incluye la tarde, la noche y la oscuridad como una parte inseparable de él. Por eso Yom HaZikaron (Día del Recuerdo) aparece en nuestras costumbres antes de Yom HaAtzmaut (Día de la Independencia). Yom HaAtzmaut representa la llegada de la luz, una gran corrección y la realización de un estado. Sin embargo, antes de eso, necesitamos descubrir hasta qué punto estamos en la oscuridad, el mal y la guerra, cómo debemos luchar y tener éxito en esa guerra, y solo entonces alcanzar el Día de la Independencia.
De acuerdo con este proceso, que aprendemos de la espiritualidad, y que experimentamos entre nosotros en la espiritualidad, en cada detalle, “el amor cubrirá todos los crímenes.” Somos seres creados, y no podemos sentir nada excepto a través de su opuesto. Por lo tanto, también aquí, en el Día de la Independencia, así es como se desarrolla: primero viene el Día del Recuerdo. Necesitamos entender que todo lo que hemos atravesado fue dirigido desde arriba, y debemos relacionarnos con ello en consecuencia. Todos nuestros problemas y dificultades ciertamente tienen un lugar y una justificación, y debemos tratarlos como necesarios.
Solo si, a través de nuestra conexión, revelamos esta necesidad como positiva, ya no necesitaremos sufrir de la oscuridad, las dificultades y los problemas. Si estamos preparados para ello, entonces en realidad adelantamos esta oscuridad y somos capaces de atravesarla como una parte necesaria de nuestro proceso general de desarrollo: “Y fue la tarde, y fue la mañana: un día,” donde incluso la noche y la oscuridad están incluidas dentro del día, dentro de la luz. Así es como avanzamos.
Por lo tanto, nuestra actitud hacia Yom HaZikaron debería ser como la de los cabalistas que están en desarrollo, aquellos que entienden y justifican todo lo que les sucede, porque proviene únicamente de la única fuerza de la naturaleza que otorga solo bondad en cada estado, como está escrito sobre ella: “No hay nadie más aparte de Él” y “El bueno que hace el bien.” Si no nos debilitamos, alcanzaremos la revelación de todo como bueno, sin ninguna apariencia o forma de mal. Descubriremos que incluso el ángel de la muerte es un ángel sagrado, revelado a través de nuestra preparación adecuada. Así, atravesamos lo que parecen ser fenómenos negativos con comprensión, preparación y acuerdo, porque a través de esto, tanto en la oscuridad como en la luz, revelamos la actitud buena del Creador hacia nosotros.
Hay mucho que decir sobre este tema, muchas palabras que podrían pronunciarse. Esencialmente, el enfoque debería ser que no hay día triste, ni estado triste. Todo se conecta cuando se encuentra al final de la corrección. La oscuridad, las dificultades, los problemas y la luz que se revela sobre toda esa oscuridad comparten la misma forma de conexión y amor.



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