Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Роль израиля

Независимость — миф или реальность?

Независимость – очень расплывчатое и проблематичное понятие. Что значит быть независимым в мире, в котором все мы связаны вместе? Как можно быть независимым, когда я связан тысячей нитей со всевозможными государственными учреждениями, предприятиями, людьми?

Тут кроется гораздо более глубокий вопрос. Как говорит наука каббала, человек – это желание насладиться, и каждый миг своей жизни он только лишь ищет, как достичь большего комфорта: сесть, встать, пойти, полежать, что попробовать, что поесть, на что посмотреть, что послушать, а если он обязан что-то сделать, то как это выполнить наиболее удобно и легко, меньше расходуя энергию.

В конечном счете, мы управляемся согласно законам природы, желая максимум насладиться/получить и при этом минимум отдавать/страдать.

Но если я так устроен, то что значит быть независимым? Как я могу быть независимым? Сказано: «Мертвые – свободны». Так что же, я стану свободным только после того, как умру и мое тело больше ничего не будет требовать?!

А как стать свободным народу? Как стать независимым здоровому человеку, живущему в этом мире, если он зависит от тысячи источников наслаждений – от пищи, воздуха, работы, детей и жены… В сущности, он зависит от всего, ведь каждый может оказать на него влияние. То есть человек не может быть независимым по определению. Разве что сбежит в другую галактику. Но это не называется независимостью. 

Мы должны понять, что не может быть независимости  прежде, чем человек перестанет быть рабом своего желания получать удовольствие, другими словами, своей природы. В своей эгоистической природе я никогда не могу быть независимым, потому что завишу от всех и вся. Я не могу жить без детей, без жены, без друзей, без своего народа…

А сегодня я уже не могу жить и без всего человечества. Ведь во все, что есть у меня, что есть в моем доме, вложена частица труда всего мира. Поэтому независимость невозможна, если я думаю лишь о том, как наполнить себя, ведь тогда я нуждаюсь во всех и от всех завишу .

Теоретически независимым может быть человек, который перестает беспокоиться о себе и начинает получать удовольствие от отдачи другим. Если я могу жить таким образом, что наслаждаюсь не от того, что постоянно беру у всех, насколько способен, а от того, что отдаю всем, то становлюсь независимым.

Я нуждаюсь во всех, чтобы им отдавать и наслаждаться тем, что отдаю. Тогда я независимый и свободный. Ведь я не завишу от них так, как если бы должен был получать от них наслаждение. От других я завишу в получении, а в отдаче они зависят от меня. В отдаче я могу действительно независимым. И отдавая им, наполняя их, я наслаждаюсь — без всякого ограничения с их стороны.

Так мы достигаем такого состояния, которое описывает наука каббала как будущее человечества, когда каждый отдает другим и чувствует себя независимым.

Поделиться:

Подпишитесь,

чтобы получать
свежие статьи и
видео Михаэля
Лайтмана

Поделиться:

Читайте похожие статьи

[cf-category-icon]
Одиночество, в принципе, удобно — я никому ничем не обязан. Но почему нам никогда не удается его достичь в полной мере?
[cf-category-icon]
У нас всегда вызывают интерес люди, способные предсказывать будущее. Мы относимся к ним даже с некоторой завистью. Нам кажется, что если бы мы умели предсказывать будущее, то смогли бы изменить свою жизнь к лучшему.