כל האמת על ארגון "קבלה לעם"

"קבלה לעם" היא עמותה חינוכית ללא מטרות רווח, הפועלת מתוך חזון עמוק להנגיש את חכמת הקבלה לכל אדם, מכל רקע או אמונה. העמותה הוקמה בשנות ה-90, והיא עוסקת במימוש הערך "ואהבת לרעך כמוך" בקרב בני האדם בישראל ובעולם.

באמצעות מערך עשיר של שיעורים, תכנים, קבוצות לימוד וקהילה תומכת, "קבלה לעם" מביאה את חכמת הקבלה למרכז החיים המודרניים, ככלי מעשי להתפתחות פנימית, חיבור בין בני אדם ויצירת עולם טוב יותר.

מהו הצורך שארגון "קבלה לעם" עונה עליו?

בעולם שמתפתח במהירות, בו ערכים חברתיים הולכים ומתפוררים, הקיטוב גובר והמשברים החברתיים מתעצמים ומאיימים על יציבותן של מדינות רבות, ישנו צורך אמיתי בשיטה שמאפשרת לאדם להבין את עצמו ואת קשריו לעומק, ולמצוא את החיבור הטוב שלו לסביבה בה הוא חי.

האנושות מוצאת את עצמה במשבר מאד עמוק ומיוחד. היא עומדת בפני פרדוקס, בין המצב האולטרה-מקושר אליו העולם נכנס, ככפר גלובלי קטן בו התלות ההדדית חולשת על כל תחום, מהאקלים ועד הכלכלה, הבריאות והתרבות, לבין התרבות האינדיבידואליסטית שרק הלכה והתפתחה עד לכדי מגפה של נרקיסיזם, בדידות ודיכאון.

המפגש בין המצב החיצון של האנושות, המקושר באופן הדוק, עם המצב הפנימי של האדם שהוא נפרד, בודד ומתקשה לגשר על פערים והבדלי דעה עם אחרים, מייצר את המשבר הגדול ביותר בו הייתה האנושות בכל ההיסטוריה שלה. משבר זה מתבטא באי-יציבות חברתית פנימית, הסתה של קהלים נרחבים, השתלטותן של אג'נדות רדיקליות, וכן מלחמות של ממש.

בנקודה זו העולם, ולמעשה כל אדם, זקוק לשיטה מעשית לחיבור, שתאפשר לנו להתאים את היחס שלנו לאחרים ולמערכת הטבע המקושרת שסביבנו.

חכמת הקבלה היא שיטה של חיבור שנועדה בדיוק לימינו. היא שיטה שמפתחת את המודעות של האדם לעצמו, לטבע האינדיבידואלי שלו, ועוזרת לו לפתח יחס מקושר, אינטגרלי ואוהב לזולתו. בעזרת השיטה כל אדם יכול ללמוד כיצד לחיות בהלימה עם חוקי הטבע המקושר, ולחוות הרמוניה, איזון ויציבות במערכות היחסים שלו ובחיי היום יום.

להבדיל מגישות ומשטרים שפיתחו בני האדם לאורך ההיסטוריה, שמחקו את זכויות הפרט או יצרו ריק ממשמעות ושייכות (כפי שקורה כעת ברבות ממדינות המערב), חכמת הקבלה היא שיטה שמבוססת על התבוננות בחוקי הטבע, המאפשרת יצירה של תחושת שייכות ואחדות חברתית, מבלי למחוק את ייחודיותו של הפרט. בעזרת השיטה ניתן ליצור חיבור שניזון מהשונות ומריבוי ההבדלים, ואחדות שמעודדת את ביטוי הפוטנציאל המלא של כל יחיד. אם כן, ההתפתחות הפנימית והחברתית, שמאפשרת חכמת הקבלה, מהווה מפתח חשוב ביותר לקיום חברתי מאוזן, יציב ובטוח.

שיטה שהוכנה במיוחד לימינו

חכמת הקבלה, עם השורשים העמוקים שלה במסורת של עם ישראל, הייתה במשך דורות סגורה בפני הציבור הרחב. היא נחשבה לידע עמוק, סודי, וכזה שניתן רק למעטים, יחידי סגולה. היא הועברה ממורה לתלמיד, מדור לדור, מתוך יראת קודש ותחושת אחריות גדולה.

אבל במאה ה-16 כל זה השתנה. האר"י הקדוש, מגדולי המקובלים בצפת, הכריז כי מעתה והלאה מותר וצריך לגלות את החכמה הזו לכל אדם שחש משיכה אליה. מאז, הלכה הקבלה והתגלתה. קפיצת דרך גדולה בפיתוח ופרסום חכמת הקבלה התאפשרה דרך כתבי בעל הסולם ובנו הרב"ש, שהמשיכו את הקו הזה, ובמיוחד בתקופתנו.
"קבלה לעם" הוקמה על ידי תלמידו של הרב"ש, הרב ד"ר מיכאל לייטמן, מתוך תחושת שליחות והבנה שאנחנו חיים בדור שבו הקבלה כבר חייבת לצאת אל האור. העולם שבו אנחנו חיים שונה מהותית מהעולם שהיה אפילו לפני עשור. הקצב, העומס, הקיטוב החברתי, חוסר המשמעות, כל אלה מעידים על כך שאנחנו זקוקים לכלים חדשים להבנת המציאות והאדם.

הרב ד"ר מיכאל לייטמן נוהג לומר, שחכמת הקבלה לא השתנתה, אבל האדם כן. ולכן צריך לדבר אל האדם בשפה שהוא מבין. לא לוותר על העומק, אבל כן להנגיש. לא להתרחק מהשורש, אבל כן להתקרב ללב.
לכן, ב"קבלה לעם" נבנתה שיטה מודרנית, שיטתית ופשוטה ללימוד חכמת הקבלה, כזו שמדברת בגובה העיניים, בלי סמלים מיסטיים, בלי חוטים אדומים, בלי גורואים. שיטה שמעמידה במרכז את עיקרון החיבור כערך ומטרה.
החיבור הזה נחוץ בעיקר בחברה הישראלית שכיום מתמודדת עם קיטוב הולך ומעמיק. הפירוד הזה אינו רק ויכוח פוליטי, אלא תחושת ניכור שמאיימת לפרום את המרקם החברתי מבפנים. ובדיוק כאן "קבלה לעם" נכנסת לתמונה כשיטה של חיבור מעל ההבדלים.

הגישה של חכמת הקבלה אומרת שהרב-גוניות של החברה יכולה להיות מקור לעוצמה ולא לפילוג, אם רק נלמד כיצד להתייחס זה לזה נכון. והשיטה הזו לא נשארת ברמה הרוחנית או התיאורטית. היא נותנת כלים יישומים שמשנים את האדם ויחסו לסביבה. דרך לימוד קבוצתי, יצירת דיאלוג אמיתי ושיתוף יומיומי בין אנשים מרקעים שונים. היא מספקת אפשרות ממשית לחיות אחרת, מתוך משמעות, אהבה והדדיות.
חכמת הקבלה היא שיטה שמותאמת במיוחד לדור הזה. לא כי היא חדשה, אלא כי סוף סוף העולם בשל לשמוע אותה.

מי פונה ל"קבלה לעם"?
אנשים מכל הגילים, הרקעים, הדתות והתרבויות מגיעים ללמוד ב"קבלה לעם". גברים ונשים, צעירים ומבוגרים, אנשים שמגדירים את עצמם כחילונים, דתיים, מסורתיים או רוחניים, כולם נפגשים סביב חיפוש משותף: להבין את עצמם, להבין את העולם ולהרגיש שהם לא לבד.
רבים מגיעים מתוך תחושת ריקנות מסוימת, למרות קריירה, משפחה, וחיים "מלאים" לכאורה, יש שאלה פנימית שלא נותנת מנוח: בשביל מה כל זה? מה המשמעות?

אחרים באים אחרי טלטלה אישית, כמו פרידה, מוות, מחלה, או שינוי דרמטי, שמעוררים שאלות של משמעות הקיום. אותם אנשים מבקשים לתת משמעות לסבל, ולקבל כלים שיעזרו להם לחוש שוב מוטיבציה לחיים דרך ההתפתחות הרוחנית.

יש גם כאלה שמגיעים מתוך סקרנות טהורה, ורצון להעמיק את ההבנה של חוקי החיים והקיום.
למרות שהמניעים מגוונים, המכנה המשותף הוא עמוק, רצון אמיתי להתפתח, לשפר את מערכות היחסים ולהרגיש משמעות לחיים מתוך חיבור פנימה וחיבור לאחרים ולעולם. הלימוד ב"קבלה לעם" נותן לכך מענה שאינו תיאורטי, אלא מעשי. דרך שיח פתוח, תרגול קבוצתי והפנמה של עקרונות החיבור מתוך המקורות האותנטיים של חכמת הקבלה.
פעמים רבות משתתפים מספרים שלא ידעו בכלל כמה הם כמהים לקשר אמיתי, עד שפגשו לראשונה קבוצה של אנשים שמקשיבים באמת. שם, בחדר שקט או בזום בינלאומי, נפתח פתח לשיח אחר, שיח מלב ללב.

החזון של "קבלה לעם": שינוי אישי כחלק משינוי עולמי
חכמת הקבלה נותנת הסתכלות מיוחדת ועמוקה על הסיבה השורשית, ועל הפתרון למשברים חסרי התקדים שהעולם חווה בימינו. לא מדובר בעוד ניתוח כלכלי או תחזית פוליטית, אלא במבט שורשי, שמבקש להבין למה זה קורה, ואיך אפשר באמת לשנות כיוון.

לפי חכמת הקבלה, כל המשברים שאנחנו רואים, בין אם מדובר בקריסות כלכליות, בהתחממות הגלובלית, בפילוג פוליטי או בתחושת הריקנות הגוברת, הם ביטויים של אותו חוסר איזון בסיסי: ניתוק הולך וגדל בין בני האדם.
הקיום האנושי הפך לאינדיבידואלי, תחרותי, ולעיתים עוין. במקום להרגיש שאנחנו חלק ממערכת אחת, תלויים זה בזה, מחוברים כמו תאים בגוף, אנחנו מרגישים בודדים, מנותקים ומפולגים. המדיה החברתית סוגרת אותנו בתוך תיבות תהודה, אמצעי התקשורת ניזונים מחיכוכים וקונפליקטים שמייצרים להם רייטינג, והתוצאה? תחושת זרות, חוסר שייכות וחוסר יציבות חברתית. כל זה מהווה גורם מרכזי במגפות הדיכאון והחרדה שהתפשטו במערב, וכמו שכל רופא אמיתי יודע, כדי לטפל צריך לגשת לשורש, לא רק להקל על התסמינים.

חזון הארגון הוא לרפא את השבר הזה מבפנים החוצה, דרך שינוי תודעתי עמוק. זהו חינוך מסוג אחר: לא עוד העברת ידע, אלא יצירת מרחב שבו אדם לומד להכיר את עצמו לעומק, להבין את טבעו ולהכיר בכך שהוא חלק ממערכת גדולה, הטבע או המציאות, ושכל יתר האנשים גם הם חלקים ששייכים אליו. התוצאה היא לא רק שינוי פנימי, אלא שינוי באיכות הקשרים שבין אדם לחברו, בין אדם לחברה ובין החברה לאנושות כולה.

תיקון העולם בתיקון האדם: תרומתה של "קבלה לעם" לקידום ערכים אוניברסליים
המוטו של "קבלה לעם" הוא שתיקון העולם מתחיל בתיקון האדם. לאורך ההיסטוריה היו ניסיונות ליצור חברה שוויונית וצודקת, כמו ברוסיה הקומוניסטית, אבל הם כשלו בדיוק בגלל דבר אחד, הם ניסו לשנות את החברה בכפייה, מבחוץ. הם לא לקחו בחשבון את טבע האדם, ולא נתנו מקום לתהליך פנימי אמיתי. התוצאה הייתה דיכוי ולא חיבור.

כאן בדיוק באה לידי ביטוי התובנה הקבלית, "אין כפייה ברוחניות". שינוי אמיתי חייב להיעשות מרצון חופשי, מתוך הבנה, הסכמה ורצון לגדול. חברה טובה באמת, היא לא חברה שמנהלים אותה מלמעלה, אלא חברה שבה כל פרט מרגיש שייך, אוהב וקשוב לאחר. חברה שבה הנתינה היא לא חובה, אלא צורך פנימי, שגורם שמחה ומילוי.

וזה מה שקורה בפועל ב"קבלה לעם". אנשים מכל הסוגים, מכל העדות, הלאומים, הדתות, ואפילו הדעות הפוליטיות, נפגשים יחד ומגלים שהם יכולים להתחבר. לא על ידי טשטוש הבדלים, אלא דווקא מתוך קבלה עמוקה של המגוון האנושי. הארגון יוצר מרחב בטוח, תומך וחם, שבו אדם יכול להביא את עצמו כמו שהוא, ועם זאת להרגיש שהוא חלק ממשהו גדול יותר. זו קהילה שהיא לא רק לימודית, אלא גם רגשית, ממש כמו משפחה גדולה.

כדי להגיע לתחושת השייכות הזו, האדם עובר תהליך. הוא לומד להבין את חוקי הטבע, ואיך הם נוגעים לחייו, את החוקיות הפנימית שמנהלת את המציאות. הוא לומד על כוח החיבור, על עקרון "ואהבת לרעך כמוך", לא כסיסמה אלא כחוק טבע. וכשהוא מתחיל ליישם את זה, בקבוצה, במשפחה ובעבודה, הוא מגלה איך היחסים משתנים, ואיך מתעורר בו יחס חדש של אהבה למציאות.

מנפרדות לחיבור
בתהליך הלימוד, האדם עובר שינוי מאד עמוק, מתודעה נפרדת לתודעה של חיבור. זה לא קורה מיד, אך זהו תהליך מעשי, מדוד, עם תוצאות מורגשות. בעזרת מקורות קבליים אותנטיים ותרגילים מיוחדים, האדם לומד לראות את הזולת לא כאיום או תחרות, אלא כחלק ממערכת שלמה שבה כולנו חלקים. הוא מפתח יכולת חדשה, להרגיש את האחר. לא רק להבין בשכל, אלא ממש להרגיש את הצורך שלו, את הרצון שלו, את נקודת המבט שלו. התהליך הזה שבקבלה מכונה "תיקון", הופך להיות לב השינוי. מקבלה לנתינה, מסגירות לאהבה.

בחברה שמתנהלת כך אין צורך בכפייה, חוקים נוקשים או מניפולציות. כי כשאדם פועל מתוך הרצון הפנימי שלו, מתוך אהבה ודוגמאות טובות שהוא מקבל מכל עבר, הוא לא צריך שיגידו לו לתרום, הוא פשוט רוצה לעשות טוב. זה הבדל עדין אך מהותי, בין מוטיבציה חיצונית ומלאכותית, לבין מוטיבציה פנימית ואמיתית.

החזון של "קבלה לעם", של יצירת חברה מחוברת של ערבות הדדית ואהבה, אולי נשמע אידיאלי אבל הוא מתממש מדי יום בקבוצות הלימוד, בכנסים בינלאומיים, בשיחות בין תלמידים מכל היבשות. הוא לא דורש מהפכה חיצונית, אלא מוכנות להתחיל להתחבר מהלב, לנהל שיח רגיש וקשוב ולכייל את התפיסה שלנו של האחר.

כשאדם אחד משתנה, זה משפיע על הרבה אחרים, כולל הילדים, בני הזוג, הקולגות בעבודה והקהילה. וכך צעד צעד, נבנית אפשרות ממשית לעולם טוב יותר. זהו חזון גדול, אבל גם ישים. כי הוא לא מתחיל מהעולם, הוא מתחיל מכל אחד מאיתנו. כשאני משתנה, כל העולם משתנה.

מהי חכמת הקבלה וכיצד היא מיושמת ב"קבלה לעם"
חכמת הקבלה היא שיטה עתיקה להתפתחות רוחנית שמקורה בעם ישראל, ושעוסקת בשאלות הגדולות ביותר של הקיום האנושי: מי אנחנו, מהי המטרה של חיינו, מה מנהל את המציאות סביבנו ואיך אפשר ליצור קשר טוב, משמעותי ומאוזן יותר עם האחרים ועם העולם?

בניגוד לתדמית שנוצרה לה לאורך השנים, חכמת הקבלה איננה מיסטיקה, חיזוי עתידות, קמעות או לחשים. זו שיטה מעשית, שיטתית ומבוססת, שמסבירה כיצד בנויה המציאות ברובד העמוק ביותר שלה, ומה תפקידו של האדם בתוכה. היא עוסקת בחוקי הטבע הכלליים, גם הפיזיקליים וגם אלא שנמצאים ברובד הפנימי יותר, חוקי היחסים, חוקי האיזון בין כוח ההשפעה והקבלה שבמציאות, חוקים שמניעים את החברה האנושית ואת היחסים בין בני האדם.

לפי חכמת הקבלה, המציאות כולה היא מערכת אינטגרלית של קשרים. ניתן לראות זאת בכל הרמות, בין תאים בגוף, בין מערכות סימביוטיות בטבע ובין בני האדם. וכמו שכל מערכת חייבת לפעול בהרמוניה ושיתוף פעולה פנימיים כדי להתקיים, כך גם החברה האנושית נדרשת להגיע לאיזון. השאיפה לחיים שלווים, בטוחים, שמחים ומספקים תלויה באיכות הקשרים בינינו, וזה בדיוק התחום שבו חכמת הקבלה פועלת.

החכמה איך לקבל
חכמת הקבלה עוזרת לאדם ללמוד איך לקבל תענוג אמיתי, ולהגיע לתחושת אושר פנימית. בשלב הראשון היא עוזרת לאדם להבחין במה שחוסם את הטוב והשפע בחייו, ואז היא עוזרת לאדם לעבור תיקון שמאפשר לו לקבל את השפע של היקום במלואו.

חכמת הקבלה מצביעה על החסם לאושר כהאגו האנושי. זה לא אומר שהאדם "רע", אלא שהוא פועל מתוך מנגנון טבעי של אהבה עצמית, שרוצה להגן על עצמו, להשיג לעצמו, ולאו דווקא להתחשב באחר או בתלות ההדדית הקיימת בין כולם. הנפרדות שגוזר עלינו האגו, היא שמנתקת ממקור האושר שנמצא בחיבור בין כולם.

כדי להתגבר על החסם הזה, חכמת הקבלה איננה מדכאת את האדם. היא מציעה תהליך של תיקון והתפתחות שבו האגו לא נעלם, אלא מקבל כיוון אחר שנקרא "כוונה על מנת להשפיע". כשהאדם מתרגל קבלת תענוג בכוונה על מנת להשפיע (לתת), הוא שומר על הקשר שלו לסביבה ואינו מתנתק ממנה. כך הוא יכול לקבל הרבה יותר מאשר התענוגים הקטנים, אשר מתקבלים בתוך הרווח האישי והנפרד.

התענוג מנתינה ומתרומה לחברה, ידועים כמקורות המרכזיים לאושר על פי מחקרים רבים.
מחקרים מראים למשל, שהוצאת כסף על אנשים אחרים ועל מטרות חברתיות תגרום להשפעה חיובית יותר על תחושת האושר של בעל הכסף, בהשוואה לתחושת האושר הנגרמת כשהאדם מוציא את כספו על עצמו. סקירה מקיפה של 37 מחקרים שבדקו את התחום לעומק, מצביעה על כך שיש קשר חזק מאוד בין התנדבות לסיפוק מהחיים עצמם, ואף ירידה ברמות הדיכאון של המתנדבים.

אם כן, חכמת הקבלה מכוונת את האדם להשקעה במקורות הטובים ביותר לאושר, בקשרים החברתיים ובאהבת הזולת. בכך היא מגבירה את יכולתו של האדם להתעלות מעל אתגרי החיים, לראות את המציאות באור חיובי, לקבל משמעות לחיים ותחושה של ביטחון מתוך השתייכות לחברה תומכת וחמה.

חכמה עתיקה בשפה פשוטה
ב"קבלה לעם" החכמה העתיקה בת אלפי השנים מוצגת בשפה ברורה, עכשווית ונגישה. כל אדם שרוצה להבין את עצמו, את חייו ואת העולם, מוזמן להצטרף למסע. אין צורך ברקע דתי או פילוסופי. מה שכן נדרש, זו מידה מסוימת של פתיחות, סקרנות ורצון להתפתח.

הלימוד נעשה בצורה מדורגת. בתחילה, מבינים את עקרונות היסוד של המציאות, ארבעת שלבי ההתפתחות של הרצון, מהו "הכוח העליון" לפי הקבלה, מה משמעות המושגים "אור" ו"כלי", ומהי מטרת הבריאה. בהמשך לומדים על מבנה הנשמה, על תהליך התיקון ועל הדרכים המעשיות ליישם את עקרונות החיבור בין בני אדם.

אחת התובנות המרכזיות של חכמת הקבלה, היא שהאדם נברא עם רצון לקבל (האגו) כחלק מהתוכנית הכללית של הטבע. אבל כדי להגיע לאיזון עם שאר חלקי הבריאה, עליו ללמוד כיצד להשתמש ברצון הזה בצורה נכונה לא רק כדי לקחת, אלא גם כדי לתת. לא רק כדי למלא את עצמו, אלא כדי להיות שותף במילוי של אחרים. זהו תהליך הדרגתי שנקרא "תהליך התיקון".

היישום המעשי של התהליך הזה נעשה בקבוצות קטנות (עשיריות) שבהן לומדים, מתרגלים, משתפים מתמודדים עם מצבים שונים בקשר ומתקדמים יחד לחיבור הולך ומעמיק. הקבוצה משמשת מעבדה חיה ללימוד החיבור, מקום שבו אפשר לראות כיצד הרעיונות הגדולים מתרגמים להתנהגות יום-יומית, הקשבה, כבוד, דיבור מהלב, הכלה של השונה. עם הזמן, הלימוד הופך לפחות עיוני ויותר רגשי ואף קיומי, כי האדם מתחיל לראות את הקשר בין השינויים הפנימיים שלו לבין האופן שבו המציאות מגיבה אליו. בהדרגה הוא מפתח את הקשר שלו גם עם חברי הקבוצה, וגם עם הכוח שמנהל את חייו.

מה שמבדיל את "קבלה לעם" מגישות אחרות הוא הדגש על הסדר, על שיטתיות ועל אמינות המקורות. כל הלימוד מבוסס על כתבי מקובלים, כגון האר"י, בעל הסולם והרב"ש. ההנחייה היא לא להמציא שום דבר, אלא לפרש ולהחיות את דבריהם בהתאם לצרכים של הדור הנוכחי. אין כאן גורו שמכתיב דרך אישית, אלא מורה שמלווה תהליך לימודי וחברתי, שבו כל אחד מגלה בעצמו את הדרך.

בסופו של דבר, זו לא רק שיטה להבנת המציאות. זו שיטה לבניית אדם חדש, אדם שמבין את טבעו, מכיר את עצמו לעומק, יודע כיצד לפעול בתוך קשרים אנושיים, ומרגיש משמעות עמוקה בכל צעד שהוא עושה. אדם שמחובר לחיים, דרך החיבור הטוב שלו לאחרים.

חכמת החיבור
חכמת הקבלה היא חכמת החיבור, וכל מהותה לייצר קשר טוב בין בני אדם, מעל ההבדלים, הדעות השונות והאגו שמפריד ביניהם. היא עוזרת לאדם לפתח רגישות פנימית לרצון הזולת, כך שהוא מתחיל להרגיש כיצד הוא ואחרים סביבו משלימים זה את זה לרשת קשר אחת שמזינה, מעלה ומחזקת במקום להחליש במריבות וחיכוכים. במיוחד בימינו בהם אנחנו עדים למגמות של בדידות, דיכאון, גירושין ושלל בעיות חברתיות, אנחנו זקוקים לחכמה של חיבור שתאפשר לנו לחיות יחד כחברה אנושית, בשלום, הרמוניה וביטחון.

ספרי המקור העיקריים שנלמדים ב"קבלה לעם"
הלימודים ב"קבלה לעם" מבוססים על כתבי המקור של חכמת הקבלה האותנטית בלבד.
"כתבי בעל הסולם": בעל הסולם הוא כינויו של המקובל העצום הרב יהודה לייב הלוי אשלג. מפעל חייו של הרב אשלג היה רחב מאוד. הוא השתוקק להביא לידיעת הציבור הרחב את השיטה לחיבור, והסביר שאם נלמד איך להתחבר זה לזה, נוכל לבנות בישראל חברת מופת. הוא כתב מאמרים רבים על הדרך לחיבור.

החיבור העיקרי שכתב היה פירוש “הסולם” לספר הזוהר, בו תרגם את ספר הזוהר של רבי שמעון בר יוחאי מארמית לעברית, וכתב לו ביאור שווה לכל נפש. על שם הפירוש הזה נודע הרב אשלג בכינוי "בעל הסולם". הוא הסביר כי תיקון היחסים בין בני האדם כולל בתוכו מדרגות שונות, שמסודרות בזו אחר זו כמו שלבי סולם, בדרך העולה אל האושר המושלם.

בנוסף, כתב בעל הסולם את "תלמוד עשר הספירות", חיבור המביא את עיקרי תורתו של האר"י הקדוש ומבארה. האר"י פיתח שיטה עמוקה ומסודרת להבנת הבריאה ותהליכי התיקון הרוחניים, וחכמת הקבלה המודרנית מבוססת על כתביו במידה רבה. כך, ביקש הרב אשלג להתאים את כל מה שגילו גדולי האומה בדורות הקודמים, לציבור הרחב בזמנינו ולהביא לתיקון עולם, בחיבור בין כולם.

הספר "כתבי בעל הסולם" בהוצאת "קבלה לעם", כולל אוסף של כל המאמרים שנכתבו על ידי הרב יהודה לייב הלוי אשלג, "בעל הסולם". האוסף כולל את מאמרי "שמעתי", "פרי חכם", "ספר ההקדמות", "פתיחה לחכמת הקבלה", "כתבי הדור האחרון" ורבים אחרים.

"כתבי הרב"ש": הרב ברוך שלום הלוי אשלג הוא בנו של בעל הסולם וממשיך דרכו. הרב"ש חיבר מאמרים רבים, המדגישים את העבודה בקבוצה, ואת ההתקדמות בתהליך התיקון הפנימי. לאחר שנים רבות של עבודה מדוקדקת ואחראית, "קבלה לעם" הוציאה לאור בשלושה כרכים עבי כרס את כל כתבי הרב"ש, הכוללים את מאמרי "שלבי הסולם", "איגרות" ו"דרגות הסולם".

ספר הזוהר: ספר הזוהר המיוחס לרבי שמעון בר יוחאי, מהמאה ה-2 לספירה, הוא הספר החשוב ביותר בחכמת קבלה ונחשב לספר היסוד העיקרי. הספר נועד למטרה אחת, להיות מדריך נאמן לתוך עולמו הרוחני של האדם. הוא המענה לכל מי ששואל בשביל מה באתי לכאן, מהי התכלית, מה הטעם לחיות אם לבסוף מתים, האם באנו לכאן רק כדי להעביר את שבעים שנותינו בסבל מינימלי עד כמה שניתן, או שהחיים שלנו הם מקפצה לתוך מציאות נצחית ושלמה?

"קבלה לעם" הוציאה את "זוהר לעם", המהדורה החדשה והמהודרת של ספר הזוהר עם פירוש "הסולם" שתורגם כולו לעברית ומנגיש את ספר הזוהר לכל קורא. פירוש "הסולם" הוא הפירוש המקיף והמעמיק ביותר לספר הזוהר, הוא נכתב על ידי הרב יהודה לייב הלוי אשלג, בין השנים 1953-1943.

האנשים שמאחורי "קבלה לעם" – מקצועיות, מסירות והשראה
מאחורי "קבלה לעם" עומד צוות מרשים של מורים, אנשי חינוך, אנשי טכנולוגיה ומתנדבים רבים, שלומדים את השיטה ומיישמים אותה בחייהם. את הארגון מוביל הרב ד"ר מיכאל לייטמן, ממשיך דרכו של הרב"ש, בנו של "בעל הסולם", שניים מגדולי המקובלים של המאה ה-20.

האדם שמאחורי הארגון: סיפורו של הרב ד"ר מיכאל לייטמן
הרב ד"ר מיכאל לייטמן, מייסד "קבלה לעם", נולד בעיר ויטבסק שבבלארוס (אז ברית המועצות), למשפחה משכילה. אימו מרים הייתה רופאת נשים, ואביו שמואל רופא שיניים. מגיל צעיר נמשך לעולמות המדע והמחקר ובחר במסלול אקדמי מאתגר, תואר שני בביולוגיה וקיברנטיקה רפואית באוניברסיטת לנינגרד. עבודתו המחקרית עסקה באחד התחומים הרגישים ביותר בגוף האדם, ויסות אלקטרומגנטי של אספקת דם ללב ולמוח. זהו תחום שמחבר בין מדע טהור להבנת מערכות חיים מורכבות, עניין שיעניק לו, בדיעבד, יכולת נדירה להבין גם את המערכות של הנשמה והקשרים האנושיים.

אלא שגם אחרי שסיים את לימודיו ועבודתו כחוקר, הרגיש שמשהו חסר. שאלת משמעות החיים החלה להעסיק אותו באופן אישי ועמוק, והוא הבין שהידע המדעי אומנם מספק הסברים, אבל לא בהכרח תשובות. מכאן התחיל תהליך חיפוש פנימי שהוביל אותו לרצות לעלות לארץ ישראל, מתוך הבנה אינטואיטיבית ששם הוא ימצא את חוט הקשר לשורשיו הרוחניים.

זה לא היה צעד פשוט. במשך ארבע שנים הוגדר כ"מסורב עלייה". לקראת סוף התקופה עבד כמהנדס אלקטרוניקה במפעל מקומי. שם הכיר את אשתו אולגה, אם שלושת ילדיו. רק בשנת 1974 הצליח לעלות לארץ. הוא השתקע ברחובות, והחל לעבוד כמהנדס בחיל האוויר.

על אף שהגיע לארץ ישראל, מסע החיפוש לא נפסק. להפך, הוא רק העמיק. בשנת 1979 החל בתהליך של תשובה ולימוד רוחני, ובמהרה מצא את דרכו אל מורו הגדול, הרב ברוך שלום הלוי אשלג (הרב"ש), בנו של בעל הסולם וממשיך דרכו. תוך זמן קצר הפך לתלמידו הקרוב ולעוזרו האישי, ובמשך 12 שנים למד ממנו יום-יום באופן צמוד את חכמת הקבלה לעומקה.

השהות לצד הרב"ש לא הייתה רק לימוד, אלא התמסרות מוחלטת לדרך חיים של אהבה, חיבור ותיקון. מתוך הקשר האישי העמוק הזה, נולדה ההבנה שהגיעה העת לפרוץ את המחסומים והמיתוסים סביב חכמת הקבלה, ולהפוך את הלימוד הסגור לשיטה נגישה הפתוחה לכל אדם. כך נזרעו הזרעים שהובילו להקמת "קבלה לעם", ארגון שמביא לעולם את אותה חכמה עתיקה, בשפה עכשווית, מתוך שליחות ושאיפה להביא לתיקון וחיבור בישראל ובעולם.

הרב לייטמן פרסם 70 ספרים שתורגמו ל-22 שפות. ספריו מציגים שיטה מעשית לפתרון משברים בנושאי חינוך, משפחה, חברה, כלכלה, יחסים בינלאומיים, אקולוגיה ותופעות סוציו-אקונומיות המשפיעות על יציבות העולם ועל האדם בפרט.

אנשי "קבלה לעם": מסירות מתוך שליחות
אנשי "קבלה לעם" הם לא רק תלמידים או מורים של ידע עמוק ורחב. הם נושאים בליבם תחושת שליחות עמוקה. זו שליחות של חיבור, למען שינוי תודעתי ויצירת חברה שמבוססת על ערבות הדדית ואהבת הזולת.

מה שמייחד את אנשי "קבלה לעם" הוא שהם חיים את מה שהם מלמדים. החומר שהם מעבירים לא מנותק מחייהם, להפך, הוא עובר דרך הלב, דרך יחסי חברות עמוקים, דרך עבודה יום יומית על תיקון עצמי. הם לא דורשים מהאחרים להשתנות, אלא מתחילים תמיד מעצמם.

בין אנשי הארגון אפשר למצוא גברים ונשים מרקעים מגוונים. חילונים, דתיים, עולים חדשים, צברים, אנשי היי-טק לצד אנשי טיפול, אומנים ואנשי חינוך. מה שמאחד את כולם זו המטרה המשותפת לגלות חיבור הדדי, וליצור סביבה טובה עבור כלל האנושות, כזו שמקשרת בין אנשים שונים מעל ההבדלים.

מה שמוסיף ייחוד נוסף לארגון, הוא העובדה שמדובר בארגון בינלאומי רחב היקף, שמתקיים כולו על טהרת הקשר האנושי. מתנדבים ותלמידים מכל העולם, מצפון ודרום אמריקה, מאירופה, ממדינות מוסלמיות, מסין, מיפן ומאפריקה, משתתפים, תורמים, לומדים ופועלים יחד, כאילו הם מדברים באותה שפה, שפת הלב.

ההפקות, התרגומים, האירועים, מערך התוכן והטכנולוגיה, כולם מתבצעים בשיתוף פעולה גלובלי הדוק, המבוסס על אותה שיטת החיבור. זו עדות מרגשת לכך שלמרות המרחקים, ההבדלים והפערים, כשיש בסיס משותף של אהבה וערבות, אפשר ליצור גוף בינלאומי שפועל בהרמוניה נדירה.

הרוח הזו באה לידי ביטוי במיוחד בהיקף ואיכות ההתנדבות המדהימים ב"קבלה לעם". כל אחד תורם ממה שיש לו, לא רק זמן ומחשבה, אלא ממש מהלב. יש מי שתורם חומרית, יש מי שמביא ירקות מהשדה שלו, ויש מי שמתרגם, מתקן מזגנים או בונה במו ידיו את הבמה לכנס הקרוב. בכל סוף שבוע מתקיימת סעודה קהילתית מרגשת בזכות מתנדבים שמגיעים לבשל, לערוך, לקלף, לנקות, לשיר ולנגן. אף אחד לא מחכה למחיאות כפיים, השירות עצמו הוא שנותן את הסיפוק. כל מי שלומד את השיטה מרגיש זאת. עצם היותך מכוון לשירות ולהטבה לזולת, מחבר אותך למקור של אושר והתקדמות.

כשיש כנס, שיתוף הפעולה מגיע לשיא. אלפי אנשים מכל העולם מתכנסים לאירוע מרהיב, מתוקתק עד הפרט האחרון. ארוחות, הושבה, לוגיסטיקה, תרגום סימולטני, במה, תכנים, בידור, ניקיון, הכול קורה בדיוק, כאילו מישהו מתזמר את הכול. כמו כוורת דבורים שבה כל דבורה פועלת מתוך סנכרון מושלם לאחרות, כך גם כאן, והכוח שמניע את הכול הוא כוח החיבור עצמו.

מה שמרגש במיוחד הוא התחושה המשותפת. המתנדבים לא מרגישים שהם "מקריבים", אלא להפך, הם מרגישים שהם מרוויחים. השירות הוא הדרך שלהם להתחבר לאחרים, להשתתף ביצירה קולקטיבית, ולחוש את כוח ההשפעה שפועל בטבע, דרך נתינה וחיבור לאחרים.

זה הסיפור האמיתי. לא רק מה שלומדים בשיעור, אלא איך חיים את מה שלומדים. איך בונים חברה שמבוססת על עזרה הדדית, נדיבות, אכפתיות, ורוח משותפת של חיפוש האמת.

קהילה של לומדים – הדרך המשותפת ב"קבלה לעם"
הלב הפועם של "קבלה לעם" הוא הקהילה. לא מדובר בלימוד אינדיבידואלי בלבד, אלא בתהליך קבוצתי עמוק. בכל רחבי הארץ (והעולם) מתכנסים לומדים בקבוצות קבועות הנקראות "עשיריות", המורכבות מעשרה אנשים, פחות או יותר, הגרים בקרבת מקום או משתתפים באותה מסגרת לימודית. זו לא סתם קבוצת דיון, אלא מרחב משותף שבו מתרחשת עבודת חיבור יומיומית, לב אל לב.

מה קורה שם בפועל? אנשים מגיעים בסוף יום עמוס, מכל עולמות החיים, הורים לילדים קטנים, סטודנטים, פנסיונרים, אנשי היי-טק, רופאים, מורים, ויושבים יחד, קוראים מקורות שמדברים על החיבור, ומנסים לעשות משהו לא טריוויאלי בכלל, לצאת מתוך עצמם. במקום להיאחז במה אני חושב, מרגיש, רוצה, הם שואפים לראות את האחרים, להבין אותם ולהרגיש ביחד משהו חדש שנוצר ביניהם.

עבודת החיבור הזו מתבצעת בשלבים ולאורך זמן. בהתחלה, הלימוד מתמקד בשפה משותפת, מונחים, עקרונות וידע כללי על המציאות. בהמשך, הלבבות נפתחים. מתחילים לדבר מהלב, להקשיב בלי לשפוט, מפתחים סבלנות, עדינות, ובהדרגה נוצר קשר פנימי שקשה לתאר במילים. החברים בקבוצה נעשים מראות זה לזה. כל אחד מתייחס לפגמים שהוא רואה בשני כהזדמנות לעבוד על עצמו, ובמקביל שואף לראות את הטוב שבאחרים. כך, לפי כללים מסודרים לעבודה בקבוצה שהשאירו המקובלים, בונים החברים הרגלים חדשים של יחס מתוקן זה לזה, ושל ערבות הדדית אמיתית.

לא מדובר כאן בתהליך רגשי, אמורפי, ללא כללים, אלא בשיטה סדורה, עם כללים ושלבים. חכמת הקבלה מלמדת שעבודת החיבור בין בני אדם היא הדרך לתיקון הרצון הטבעי עימו אנחנו נולדים, שמייצר את תחושת הנפרדות, ההשוואה והתחרות השלילית שאנחנו חווים. בעזרת חכמת הקבלה, האדם לומד איך לצאת מהאגו ולבנות "כלי" חדש, כלי של השפעה ואהבה. העשירייה משמשת כמעבדה שבה האדם משתנה ומפתח מודעות עצמית, דרך הקשרים שלו עם אנשים אחרים. זה מה שהופך את הלימוד מתיאורטי למעשי, ולכזה שמשפיע על כל מעגלי החיים.

החיבור בקבוצה עוזר מאד לחוסן הנפשי של האדם. הקבוצה יוצרת שדה של תמיכה הדדית גם בימים מאתגרים של המציאות הישראלית, ומזכירה לך, גם כשיש רעש או הפרעות, את חשיבות העולם הפנימי והעבודה הרוחנית, שיכולה להתמיר את החושך לאור. הקבוצה מהווה עוגן עוצמתי בשינויי החיים, שמחזיקה את האדם גם ברגעים של ספק, עייפות או נפילה.

זו הסיבה שהקבוצה מקיימת מפגשים מסודרים ועקביים. מסגרת שכזו חשובה לתהליך. לרוב העשירייה מקיימת "סדנאות חיבור", תרגיל קבוצתי שבו כל חברי העשירייה מדברים על נושאים שונים בעבודה הרוחנית. המטרה היא לא שכנוע או רכישת ידע, אלא בנייה של רגש משותף, של תודעה אחת של אחדות מעל ההבדלים. זו חוויה שמפתחת הקשבה מסוג אחר, פנימית, רוחנית, ויכולת נדירה להכיל את האחר באמת ולהתחבר אליו.

השיא של החיבור הזה בא לידי ביטוי בכנסים הגדולים שמקיים הארגון פעמיים או שלוש בשנה, בארץ ובחו"ל. לשם מתכנסים אלפי אנשים מעשרות מדינות, ומתרחשת תופעה יוצאת דופן, אנשים מתעלים מעל הבדלים של דת, לאום או אידיאולוגיה, ונפגשים במקום שאין בו מחיצות, ממש מלב אל לב. שרים יחד, לומדים יחד, בוכים וצוחקים, ומרגישים כאילו כל העולם התכווץ לרגע לנקודת אחת של אור.

השימוש במקורות נמצא בלב העבודה הרוחנית. המקורות הקבליים מדברים על המצבים המתוקנים של החיבור. המקובלים כתבו על המצבים הללו מתוך ההשגה הרוחנית שלהם, לכן למרות שכל אדם יכול לקרוא טקסט קבלי, התוכן הופך לחי ורב עוצמה רק כשמיישמים אותו בקשר עם אחרים. הלימוד המשותף של המקורות עם הכוונה הנכונה, להתקרב לאותם מצבים מחוברים שעליהם מספר הטקסט, עוזר למשתתפים להתקדם ולהתקרב לחיבור הנרצה.

בהדרגה העבודה המשותפת עם החברים בקבוצה, מביאה את האדם לפיתוח הכוונה הרוחנית של ההשפעה ונתינה, והיא מעלה את האדם לתפיסת מציאות גבוהה יותר ולחוויה של אהבה ושלמות.

"קבלה לעם" בעידן הדיגיטלי – גישה גלובלית ללימוד רוחני
אחת מהמהפכות הגדולות של "קבלה לעם" היא השימוש החכם והרחב בטכנולוגיה. הארגון מפעיל פלטפורמות דיגיטליות בשפות רבות, שידורים חיים יומיים, קורסים מוקלטים, קבוצות זום מקומיות ובינלאומיות, אפליקציות ועוד, והכול נגיש ומותאם למתחילים ולמתקדמים כאחד.

כך מצליח הארגון לחבר בין אנשים מצפון ודרום אמריקה, ממדינות מזרח ומערב אירופה, מהמזרח התיכון, אפריקה, יפן, סין, אוסטרליה ועוד, כולם לומדים יחד ויוצרים יחד מציאות חדשה של חיבור חוצה גבולות וארצות.

לא סתם ארכיון – אוצר רוחני פתוח לכולם
האתר "קבלה מדיה" (Kabbalahmedia.info) הוא הארכיון הרשמי של "קבלה לעם", והוא מציע שפע אדיר של משאבים, קורסים, שיעורים, תוכניות ומאמרים במגוון שפות, לכל המבקש להכיר וללמוד את חכמת הקבלה. בין הטקסטים המקוריים השוכנים באתר ניתן למצוא:

ספר הזוהר: הטקסט המכונן של חכמת הקבלה, מאת רבי שמעון בר יוחאי (רשב"י).
כתבי האר"י הקדוש: יצירותיו של המקובל האלוקי רבי יצחק לוריא, הידוע בזכות גישתו המדעית והשיטתית לחכמת הקבלה.
כתבי בעל הסולם: פירושיו והבהרותיו המעמיקים של רבי יהודה לייב הלוי אשלג (בעל הסולם), שסידר והפיץ את חכמת הקבלה בעידן המודרני.
כתבי הרב"ש: דברי התורה העמוקים של רבי ברוך שלום הלוי אשלג (הרב"ש), בנו בכורו וממשיך דרכו של "בעל הסולם", שהמשיך לכתוב ולפרט את כל העבודה הרוחנית, האישית והקבוצתית בחכמת הקבלה ולהפיץ אותה לקהל רחב יותר.
ליקוטי מקובלים: אוסף קטעים מיצירותיהם של מקובלים ידועים, המציע מגוון זוויות ראייה ומעשיר את ההבנה של חכמת הקבלה.
כתבי יד קבליים נדירים: אוצר בלום של כתבי יד קבליים עתיקים, המזמינים הצצה אל תוך ההיסטוריה העשירה והביטויים המגוונים של חכמת הקבלה.

באתר ניתן למצוא אוצר עצום של שיעורי קבלה המסבירים ומפרשים את הטקסטים המקוריים, (למעלה מ-15,000!). גם הם מתורגמים בקפידה לשפות שונות. השיעורים העוסקים במגוון רחב של נושאים, מתעדכנים כל הזמן, ומאפשרים לכל תלמיד גישה לתכנים העדכניים ביותר.

האתר פותח על ידי עובדיה המקצועיים והמתנדבים הרבים של עמותת "בני ברוך-קבלה לעם", אשר במסירות והשקעה רבה מתחזקים את המקור המופלא הזה עבור כל בני האדם.

באתר ניתן למצוא גם תוכניות רבות, כמו לדוגמה סדרת השיחות "חיים חדשים" עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן, שמטרתן ליצור תשתית לקדם כל אדם, ארגון, חברה או מדינה, להבין טוב יותר את מציאות חיינו ולהגיע לחיים טובים. בסדרה למעלה מ-1,000 שיחות שעוסקות בכל תחומי החיים, כולל זוגיות, הורות ומשפחה, בריאות, כסף וקריירה, מימוש עצמי, אושר ועוד.

"קבלה לעם" בטלוויזיה
ב-2008 הושק ערוץ "קבלה לעם", ערוץ טלוויזיה חינמי הכולל תוכניות אקטואליה, לימוד, אירוח, משפחה, בידור, ילדים ועוד, המבוססות כולן על חכמת הקבלה.

כל התוכניות מופקות ומשודרות מאולפני הטלוויזיה של "קבלה לעם", וכיום ניתן לצפות בהן בערוץ 139 של HOT.

אתר "קבלה לעם" VOD
ערוץ התוכן הפתוח מבית "קבלה לעם" הינו פורטל לשימוש חופשי וללא תשלום, הפותח את שערי חכמת הקבלה העתיקה לכל המעוניין. ניתן למצוא בו סדרות, תוכניות, קליפים וסרטים נבחרים על מגוון רחב של נושאי מכל תחומי החיים כפי שהם משתקפים בראי הקבלה.

הוצאת הספרים "קבלה לעם"
ספרי הרב ד"ר מיכאל לייטמן נכתבו בשפה בהירה ופופולרית, ומבוססים על רעיונותיו המרכזיים של בעל הסולם. הם מהווים הכנה הכרחית למתחיל, ומשמשים כ"גשר" בין הקורא העכשווי לכתבי המקור. ספרי הרב לייטמן ניתנים להורדה חופשית באתר "קבלה לעם" וכן לרכישה בחנות הספרים הווירטואלית.

מכללת "קבלה לעם"
בנוסף, מנהלת העמותה את מכללת "קבלה לעם", המפעילה בישראל סניפים פיזיים ווירטואליים, בהם לומדים תלמידים מכל רחבי הארץ באופן סדור, שיטתי ומעמיק במגוון מסלולי לימוד שונים, לרבות לימודים רב-שנתיים. מעבר לפעילות בישראל, מתקיימת פעילות דומה בכל רחבי העולם ב-33 שפות, המאפשרת לכל אדם בעולם לקחת חלק משמעותי בשינוי הגלובלי שחכמת הקבלה טומנת בחובה.

לימוד, צמיחה אישית ומשמעות
מה עובר על אדם שלומד ב"קבלה לעם"? קודם כל, הוא מקבל הבנה עמוקה יותר של העולם, של עצמו ושל התהליכים שעוברים עליו. דרך הלימוד הוא לומד לעלות מעל האגו, לפתח רגישות לאחר ולבנות מערכות יחסים עמוקות ומשמעותיות.

עם הזמן הוא נהיה פחות תלוי בגירויים חיצוניים וחש יותר מלא ומסופק מבפנים. הוא נהיה רגוע, מחובר ושמח יותר. הוא משתייך לקהילה תומכת, למשפחה רוחנית גלובלית, והחיים שלו הופכים להרפתקה של חיבור, לעצמו, לאחרים ולכוח שמנהל את החיים.

למה דווקא עכשיו?
העולם שלנו זקוק לתשובות. "קבלה לעם" לא מציעה פתרונות קסם, אלא תהליך עמוק, אמיתי ומדויק, שמאפשר לנו לרפא את מה ששבור בתוכנו ומסביבנו.
דווקא בתקופה שבה יש כל כך הרבה פירוד ומחלוקות, יש צורך בשיטה שמחברת. דווקא כשיש פערים כל כך גדולים, אנחנו זקוקים לשיטה שתביא אותנו ללמוד איך לאהוב. דווקא עכשיו, "קבלה לעם" נותנת תקווה לכך שיש דרך לעתיד טוב, של חיבור, שפע וביטחון אמיתי.

לסיכום, "קבלה לעם" היא הרבה יותר מארגון, זוהי תנועה של שינוי ותקווה. בעזרת שילוב נדיר של חכמה עתיקה, יחד עם גישה חדשנית ואנשים מלאי אהבה ורצון טוב, היא מצליחה לגעת בלבבות, לחולל חיבורים חוצי גבולות, ולבנות קהילה של אנשים שמאמינים באדם, באהבה ובאחדות.