מהו לימוד תורה, כיצד ניתן להתחבר אל הכוח הטמון בספר ולאיזו מטרה עליונה הוא מקדם אותנו? הרב ד"ר מיכאל לייטמן בשיחה עם אורן לוי וטל מנדלבאום בן משה
שיחה 778: מהו באמת לימוד תורה?
מהו באמת לימוד תורה
הכוח הכללי של כל המציאות נקרא תורה. אור. כוח עליון. כוח אהבה והשפעה
- האור ברא את הרצון. לכן נאמר ש"בתורה נברא העולם"
- הפעולה שאליה האדם צריך להגיע היא שימוש בכוח התורה להשגת מטרת הבריאה
- יש תורה שמפעילה את העולם ומה שקורה בו, ויש תורה שאנו מצדנו צריכים להפעיל
- אם איננו מפעילים נכון את התורה, כוחות פועלים לתקן את הסטייה שלנו
תפקידנו כעם ישראל הוא לייחס את עצמנו לכוח העליון ולהפעיל אותו עלינו נכון
- לפני 3500 שנה, האנושות הגיעה לבגרות מסוימת ונכנסה למגע עם התורה מצדה
- האנשים שמספרים לנו בספריהם כיצד להפעיל נכון את התורה נקראים מקובלים
- המקובלים לומדים כיצד להפעיל את עצמם כדי להשפיע על הכוח העליון שנקרא תורה
- המונח תורה בא מהמילה אור ומהמילה הוראה. אך כל אחד מפרש את התורה כרצונו
עם ישראל והתורה והקב"ה – עלינו להגיע למצב ששלושת אלה יהפכו לאחד
- מהות התורה – בראתי יצר הרע, בראתי לו תורה תבלין, המאור שבה מחזירו למוטב
- כוח התורה יכול להפוך את הטבע האגואיסטי שלנו לטבע של אהבת הזולת
- אם לומדים תורה ולא מגיעים לאהבת הזולת, סימן שלא לומדים תורה אלא חכמה
- המקובלים כתבו ספרי תורה המתאימים לכל תקופה ותקופה. מימי האר"י הסגנון מדעי
- רצון האדם מחולק ל-613 חלקים אגואיסטיים, את כולם יש לתקן לאהבה ע"י התורה
- אם אדם ממלא את המוח שלנו בתורה כמו שממלאים מחשב, הוא לא נעשה קדוש
- מתקופת ההשכלה חלק מהעם החל לעזוב את הלימוד השטחי של התורה
כיום צריך לחזור מהתורה הגלותית אל תורת האמת, בעזרת חכמת הקבלה
- בתורה כתוב על כל מיני דברים הפוכים מאהבה, כדי להסביר מה אסור לעשות
- כשאדם רוצה לפתח יחס של אהבה לזולת, מתגלים בו 613 רצונות אגואיסטיים, ואז הוא זקוק לתורה, שהופכת כל רצון כזה משנאה לאהבה. לכן נאמר 'תורה תבלין'
פורסם ב מאמרים, תרבות יהודית