Naturen visar upp en n\u00f6dv\u00e4ndig f\u00f6ruts\u00e4ttning f\u00f6r v\u00e5r existens: Vi m\u00e5ste uppn\u00e5 ett tillst\u00e5nd av fullkomlig k\u00e4rlek. Men hur m\u00f6ter vi detta villkor, hur kan vi uppn\u00e5 allomfattande k\u00e4rlek mellan alla sju miljarder m\u00e4nniskor som lever i v\u00e4rlden i dag? \u00c4ven om vi bara skulle uppn\u00e5 en del av detta tillst\u00e5nd, \u00e5tminstone r\u00f6ra oss mot det, skulle vi d\u00e5 se hur detta fungerar till v\u00e5r f\u00f6rdel, f\u00f6r\u00e4ndrar v\u00e5ra liv och hela omgivningen f\u00f6r gott?<\/p>\n
V\u00e5r nuvarande natur \u00e4r att bara bry oss om oss sj\u00e4lva. Vi kan inte t\u00e4nka p\u00e5 n\u00e5got annat eller n\u00e5gon annan. Om vi studerar naturen, kommer vi att uppt\u00e4cka att \u00e4ven den minsta r\u00f6relse, som att flytta en hand fr\u00e5n en plats till en annan, kr\u00e4ver energi. \u00a0Den energin st\u00e5r till v\u00e5rt f\u00f6rfogande endast under f\u00f6ruts\u00e4ttning att vi f\u00e5r n\u00e5gon nytta av r\u00f6relsen.<\/p>\n
Viljan att m\u00e5 bra skapar och formar alla v\u00e5ra r\u00f6relser, avg\u00f6r hur vi f\u00f6rh\u00e5ller oss, vart vi g\u00e5r, vad vi g\u00f6r, hur vi pratar och hur vi beter oss. Varje handling sker endast i syfte att f\u00f6rb\u00e4ttra v\u00e5r situation. N\u00e4r vi vill sova, \u00e4ta, g\u00e5, prata eller arbeta g\u00f6r vi det bara f\u00f6r att uppn\u00e5 egen tillfredsst\u00e4llelse. Med andra ord kan vi inte t\u00e4nka p\u00e5 n\u00e5got annat \u00e4n v\u00e5r egen vinning.<\/p>\n
I sj\u00e4lva verket \u00e4r hela v\u00e5rt liv ett f\u00f6rs\u00f6k att f\u00e5 maximal nytta, lida mindre och njuta mer.<\/p>\n
All v\u00e5r kontakt med vissa personer, eller att h\u00e5lla sig ifr\u00e5n andra, \u00e4r f\u00f6r att m\u00e5 b\u00e4ttre. Vi \u00e4r st\u00e4ndigt upptagna med att f\u00f6rs\u00f6ka m\u00e5 b\u00e4ttre. Det \u00e4r v\u00e5r natur, det \u00e4r naturen hos var och en av oss.<\/p>\n
De stilla, vegetativa och levande niv\u00e5erna dras ocks\u00e5 st\u00e4ndigt till att m\u00e5 b\u00e4ttre, att vara i ett b\u00e4ttre tillst\u00e5nd som de uppfattar som balanserat, d\u00e4r de inte k\u00e4nner n\u00e5gon press eller dras mot ena sidan utan snarare k\u00e4nner sig i harmoni med vad som verkar vara ett b\u00e4ttre liv.<\/p>\n
Av detta f\u00f6ljer att vi under hela v\u00e5rt liv st\u00e4ndigt hedrar lagen: Hur man m\u00e5r b\u00e4ttre. Vi existerar under dessa f\u00f6rh\u00e5llanden och v\u00e5r egoistiska natur leder oss st\u00e4ndigt mot detta tillst\u00e5nd.<\/p>\n
Detta leder till fr\u00e5gan: \u201dOm vi \u00e4r s\u00e5 upptagna med oss sj\u00e4lva under hela v\u00e5rt liv \u2013 internt, instinktivt och medvetet \u00a0\u2013 hur ska vi kunna \u00e4ndra v\u00e5r nuvarande natur till den motsatta, som inneb\u00e4r att \u00e4lska andra?\u201d Sann k\u00e4rlek till andra \u00e4r n\u00e4r hela v\u00e5rt vara ges till den andre, n\u00e4r vi st\u00e4ller oss till f\u00f6rfogande f\u00f6r andra med alla v\u00e5ra fysiska f\u00f6rm\u00e5gor, all v\u00e5r kunskap och alla medel som st\u00e5r till buds. Det \u00e4r n\u00e4r vi t\u00e4nker p\u00e5 andra och bryr oss s\u00e5 mycket om dem att vi inte har n\u00e5got \u00f6ver till oss sj\u00e4lva, bara f\u00f6ljer viljan att sk\u00e4nka och ge till dem, n\u00e4r vi st\u00e4ndigt se till att de har det s\u00e5 bra som m\u00f6jligt.<\/p>\n
Vi kan j\u00e4mf\u00f6ra \u00e4kta k\u00e4rlek med en mor som tar hand om sitt barn. Naturen leder och driver en mor att st\u00e4ndigt ta hand om sitt barn s\u00e5 att det k\u00e4nner sig tryggt och m\u00e5r bra. Det finns inget viktigare i hennes liv \u00e4n omsorgen om barnet. Men \u00e4r det realistiskt att tro att vi m\u00e5ste f\u00f6rh\u00e5lla oss s\u00e5 h\u00e4ngivet till m\u00e4nskligheten?<\/p>\n
Om nu naturen har placerat detta tillst\u00e5nd framf\u00f6r oss, varf\u00f6r har den d\u00e5 till\u00e5tit oss att n\u00e5 det totalt motsatta, d\u00e4r vi bara bryr oss om oss sj\u00e4lva? Djur bryr sig bara om sig sj\u00e4lva och m\u00e4nniskan g\u00f6r det \u00e4nnu mer<\/i> \u00e4n djuren, \u00f6nskar bara egen vinning p\u00e5 andras bekostnad och p\u00e5tvingar sig sj\u00e4lv och sin uppfattning p\u00e5 andra. M\u00e4nniskan tycker om att vara \u00f6verl\u00e4gsen alla, underkuva andra och att ha alla under kontroll. M\u00e4nniskan njuter \u00e4ven av andras lidande och gillar att vara i en b\u00e4ttre situation \u00e4n de.<\/p>\n
Vi testar oss st\u00e4ndigt i relation till andra och till v\u00e5r omgivning. Med detta testande l\u00e4r vi oss hur v\u00e5r situation \u00e4r j\u00e4mf\u00f6rt med andras. Detta reser dock fr\u00e5gan: \u201dOm v\u00e5rt ego har f\u00f6rt oss till en situation d\u00e4r vi beh\u00f6ver andra endast f\u00f6r att k\u00e4nna oss \u00f6verl\u00e4gsna, hur ska vi kunna v\u00e4nda v\u00e5r natur till det motsatta?\u201d<\/p>\n
Under v\u00e5r utveckling har vi blivit smartare, vi har l\u00e4rt oss om den m\u00e4nskliga naturen och insett att vi inte kan h\u00f6ja oss \u00f6ver den. Vi har l\u00e4rt oss att \u00e4ven om vi hoppas p\u00e5 n\u00e5got bra och speciellt i ett utopiskt samh\u00e4lle, som s\u00e4tter k\u00e4rlek till andra som sin standard, \u00e4r det om\u00f6jligt att bygga ett samh\u00e4lle som faktiskt genomf\u00f6r det.<\/p>\n
I sj\u00e4lva verket har vi kommit att s\u00e4tta gr\u00e4nser f\u00f6r v\u00e5ra naturliga egoistiska tendenser genom regler f\u00f6r uppf\u00f6rande, det \u00e4r s\u00e5 vi begr\u00e4nsar i vilken utstr\u00e4ckning vi skadar varandra. Det finns advokater, sociologer, psykologer och politiker som hj\u00e4lper till att skapa dessa regler f\u00f6r socialt beteende.<\/p>\n
I dag b\u00f6rjar vi f\u00f6rst\u00e5 krisen vi \u00e4r i, att det faktiskt \u00e4r kris i relationerna mellan oss. \u00c4ven om de egoistiska formerna av v\u00e5r utveckling ledde oss till att bygga ett samh\u00e4lle som \u00e4r mer praktiskt f\u00f6r alla, av h\u00e4nsyn till alla, st\u00e5r det nu klart att antalet personer som \u00e4r missn\u00f6jda vida \u00f6verstiger antalet personer som \u00e4r n\u00f6jda, vilket leder till en eventuell kollision som kan resultera i inb\u00f6rdeskrig. Vi f\u00f6rst\u00e5r nu att vi beh\u00f6ver mer \u00e4n uppf\u00f6randeregler, vi m\u00e5ste h\u00e5lla tillbaka v\u00e5rt ego i alla dess former s\u00e5 att det inte slutar med att vi f\u00f6rg\u00f6r varandra.<\/p>\n
Den egoistiska utvecklingen f\u00f6rdjupades under \u00e5rens lopp genom f\u00f6rbindelser gjorda inom industri och internationell handel. F\u00f6retag i de utvecklade l\u00e4nderna ins\u00e5g att om de flyttade sina fabriker till mindre utvecklade l\u00e4nder som Kina eller Indien, kunde de hitta mycket billigare arbetskraft \u00e4n i sina heml\u00e4nder. S\u00e5ledes flyttades gradvis v\u00e4xter och fabriker fr\u00e5n v\u00e4st till tredje v\u00e4rldens l\u00e4nder d\u00e4r inv\u00e5narna utbildades f\u00f6r att bli anst\u00e4llda.<\/p>\n
Som v\u00e4ntat blev \u00e4garna av industrin och internationella aff\u00e4rsm\u00e4n rikare och deras makt st\u00e4rktes. De dubblade sina vinster, mycket mer \u00e4n vad de skulle kunna g\u00f6ra i sina heml\u00e4nder. Dessa vinster intensifierade deras makt och en g\u00e5ng m\u00e4ktiga b\u00f6rjade de att p\u00e5verka politiken i Europa och Amerika.<\/p>\n
S\u00e5 det h\u00e4nde att egot steg till toppen av den m\u00e4nskliga pyramiden, pengar blev det viktigaste och de rika b\u00f6rjade h\u00e4rska \u00f6ver allt. I slutet av det hela har vi n\u00e5tt en finansiell, ekonomisk kris som vi nu b\u00f6rjar uppleva i dess fulla omfattning.<\/p>\n
I denna kris upplever vi inte bara ekonomisk turbulens, vi kastas ocks\u00e5 in i andra sv\u00e5ra situationer, allt tack vare egot som leder v\u00e4gen. Det \u00e4r p\u00e5 grund av just detta som l\u00e4nder som en g\u00e5ng betraktades som gynnsamt utvecklade nu har m\u00e5nga utblottade medborgare. Samh\u00e4llet faller s\u00f6nder, utbildning f\u00f6rsummas och hela det sociala systemet faller i bitar.<\/p>\n
Krisen \u00e4r inkluderande, global. Alla l\u00e4nder \u00e4r sammanl\u00e4nkade \u2013 b\u00e5de de till synes rikare l\u00e4nderna och de fattigare \u2013 och genom denna sammankoppling tillverkar de st\u00f6rre delen av v\u00e4rldsproduktionen. F\u00f6r allt som produceras i tredje v\u00e4rlden m\u00e5ste det finnas k\u00f6pare i de mer utvecklade delarna av v\u00e4rlden. Det finns dock inga s\u00e5dana k\u00f6pare l\u00e4ngre eftersom m\u00e4nniskor nu \u00e4r utfattiga \u00e4ven i de mer utvecklade l\u00e4nderna. Vi kan allts\u00e5 se att krisen bara f\u00f6rdjupas. Vi befinner oss nu i en global v\u00e4rld med en global kris som kr\u00e4ver gynnsamma, \u00f6msesidiga f\u00f6rbindelser mellan alla.<\/p>\n
Krisen manifesteras i m\u00e4nniskor som k\u00e4mpar f\u00f6r att \u00f6verleva. De sektorer som vill tillverka kan fortfarande g\u00f6ra det, f\u00f6rutom att det inte finns n\u00e5gon som k\u00f6per deras produkter. M\u00e4nniskor som lever i utvecklade l\u00e4nder som nu \u00e4r utt\u00f6mda och utfattiga, kan inte l\u00e4ngre konsumera allt. D\u00e4r det i det f\u00f6rflutna var en sluten cirkel, en process av produktion och konsumtion \u2013 m\u00e4nniskor producerade och sedan konsumerade vad de sj\u00e4lva producerat \u00a0\u2013 den cirkeln existerar inte nu.<\/p>\n
I dag \u00e4r krisen uppenbar inom alla omr\u00e5den i livet. Vi har kommit till den punkt d\u00e4r m\u00e5nga m\u00e4nniskor \u00f6ver hela v\u00e4rlden knappt kan \u00f6verleva och \u00e4r i tr\u00e4ngande behov. Detta fenomen kommer att f\u00f6rv\u00e4rras och forts\u00e4tta att sprida sig eftersom s\u00e5 l\u00e4nge vi bara \u00e4r bekymrade om oss sj\u00e4lva och inte om resten av v\u00e4rlden, kommer vi inte att kunna erbjuda \u2013 ens till oss sj\u00e4lva \u2013 de mest grundl\u00e4ggande basvaror. Medan det p\u00e5 ena sidan av v\u00e4rlden sl\u00e4ngs enorma m\u00e4ngder mat, s\u00e5 sv\u00e4lter m\u00e4nniskor p\u00e5 den andra sidan. J\u00e4mn f\u00f6rdelning \u00e4r den sj\u00e4lvklara l\u00f6sningen, men \u00f6verskottsmat kan inte n\u00e5 de platser d\u00e4r det beh\u00f6vs \u2013 inte ens n\u00e4rbel\u00e4gna platser, d\u00e5 det m\u00e4nskliga egot inte till\u00e5ter det. Det m\u00e4nskliga egot bryr sig inte om andras v\u00e4lbefinnande. Andra spelar bara roll om de utg\u00f6r ett tillr\u00e4ckligt stort hot, bara d\u00e5 \u2013 d\u00e4rf\u00f6r att vi d\u00e5 inte har n\u00e5got val och kommer att ge bara s\u00e5 mycket att saker och ting lugnar ner sig.<\/p>\n
Nu n\u00e4r vi befinner oss i en global kris, som orsakats av det m\u00e4nskliga egot, b\u00f6rjar vi k\u00e4nna<\/i> kopplingen som finns mellan oss alla. Vi b\u00f6rjar k\u00e4nna att vi alla sitter i samma b\u00e5t. Om en av oss orsakar skada genom att anv\u00e4nda sitt ego felaktigt, kommer vi alla att k\u00e4nna det, det kommer att bli om\u00f6jligt att komma fram\u00e5t p\u00e5 det h\u00e4r s\u00e4ttet. I sj\u00e4lva verket \u00e4r det p\u00e5 grund av denna v\u00e4xande sammankoppling som vi \u00e4r i en situation d\u00e4r v\u00e5rt ego kommer som en boomerang tillbaka till oss med negativ feedback.
\nAv denna nuvarande situation inser vi i alla fall att vi m\u00e5ste bli mer h\u00e4nsynsfulla mot varandra. Det finns verkligen en historia av os\u00e4mja och fientlighet mellan oss, inpr\u00e4ntad genom \u00e5rhundraden av krig och stark dominans fr\u00e5n den ena nationen \u00f6ver den andra. Men i avsaknad av valm\u00f6jligheter kommer vi till ett l\u00e4ge d\u00e4r det inte l\u00e4ngre r\u00e4cker att vara h\u00e4nsynsfull.<\/p>\n
B\u00e5de inifr\u00e5n och genom den omgivande naturen k\u00e4nner vi att vi st\u00e5r inf\u00f6r nya villkor, som har betydelse f\u00f6r v\u00e5r existens och tvingar oss att visa k\u00e4rlek till andra och inte bara egoistiskt \u00f6verv\u00e4gande.<\/p>\n
Dessa ord kan verka overkliga, l\u00e5ngs\u00f6kta, till och med oacceptabla, men vi kan n\u00e4rma oss k\u00e4rlek till andra genom att inom oss bygga upp en st\u00e4llningstagande kraft. I st\u00e4llet f\u00f6r att naturen ska tvinga oss att \u00e4lska andra och vara i \u00f6msesidig k\u00e4rlek \u2013 f\u00f6r att undvika sv\u00e4lt, sjukdomar och naturkatastrofer, m\u00e5ste vi skapa en annan kraft som f\u00e5r oss att visa \u00f6msesidig k\u00e4rlek.<\/p>\n
Den kraften kan bara existera genom en milj\u00f6 som \u00e4r mer tillm\u00f6tesg\u00e5ende \u00e4n v\u00e5r egen natur, bortom ekonomi, utbildning och mat. Ett samh\u00e4lle grundat p\u00e5 en s\u00e5dan omgivning kommer att vara starkt nog f\u00f6r att motst\u00e5 v\u00e5ra sj\u00e4lviska hj\u00e4rtan och v\u00e5r nuvarande natur. Det kommer att tvinga oss att \u00e4ndra v\u00e5r attityd till andra fr\u00e5n hat till k\u00e4rlek.<\/p>\n
Ett s\u00e5dant samh\u00e4lle kommer att uppmuntra oss genom positiv f\u00f6rst\u00e4rkning och tillr\u00e4ttavisa oss om vi misslyckas med att n\u00e4rma oss varandra. Det kommer att tillhandah\u00e5lla konstanta f\u00f6rklaringar om hur vi ska studera den m\u00e4nskliga naturen och genom detta kommer vi forts\u00e4tta att utveckla samh\u00e4llet d\u00e4refter.<\/p>\n
Skapa en social omgivning som ger dig k\u00e4rlek och trygghet<\/b><\/p>\n
N\u00e4r vi g\u00f6r n\u00e5got s\u00e5 enkelt som att flytta v\u00e5r hand fr\u00e5n plats till plats, beh\u00f6ver vi fortfarande energi f\u00f6r att g\u00f6ra det. P\u00e5 liknande s\u00e4tt beh\u00f6ver vi i v\u00e5ra relationer k\u00e4nna att positiv uppmuntran kommer till oss fr\u00e5n naturen. Samtidigt m\u00e5ste vi ha sv\u00e5rt f\u00f6r att k\u00e4nna hat, konkurrens, avl\u00e4gsenhet och repulsion som vi orsakar andra, vi beh\u00f6ver k\u00e4nna starkt motst\u00e5nd till att bete oss p\u00e5 detta s\u00e4tt. Tala v\u00e4nligt till andra \u2013 med h\u00e4nsyn, \u00f6msesidigt ansvar och k\u00e4rlek \u2013 kommer snabbt att h\u00e4lsas med v\u00e4rme och kommer att vara tillfredsst\u00e4llande och givande. Vi beh\u00f6ver skapa milj\u00f6n s\u00e5 att den ger oss dessa tv\u00e5 krafter \u2013 den d\u00e5liga kraften som kommer fr\u00e5n egot och den goda kraften som kommer av min k\u00e4rlek till andra.<\/p>\n
I skapandet av en s\u00e5dan milj\u00f6 m\u00e5ste vi ta h\u00e4nsyn till en kvantitativ kraft och en kvalitativ kraft som kommer att \u00f6vertyga, tvinga, smeka och varna var och en av oss och alla tillsammans. Genom gemensamt deltagande i byggandet av den h\u00e4r milj\u00f6n, kommer vi att skapa den nya naturen som kommer att p\u00e5verka oss. Vi kommer att komplettera den egoistiska kraft som styr hela den m\u00e4nskliga naturen med den goda altruistiska kraften som vi f\u00f6r n\u00e4rvarande inte k\u00e4nner, men som vi m\u00e5ste v\u00e5rda och utveckla.<\/p>\n
D\u00e4rf\u00f6r, \u00e4ven om vi i milj\u00f6n vi skapar fortfarande \u00e4r egoistiskt sammanl\u00e4nkade, b\u00f6rjar det \u00f6msesidiga ansvaret mellan oss n\u00e4r vi f\u00f6rst\u00e5r i vilken utstr\u00e4ckning milj\u00f6n m\u00e5ste l\u00e4ra oss det n\u00f6dv\u00e4ndiga i att skifta fr\u00e5n v\u00e5ra nuvarande egoistiska kopplingar till altruistiska. Genom att studera v\u00e5ra d\u00e5liga relationer parallellt med v\u00e5ra positiva f\u00f6rbindelser, kommer vi gradvis att uppn\u00e5 en ny medvetenhet som kommer att tvinga oss att skapa goda f\u00f6rbindelser mellan oss.<\/p>\n
P\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt kommer vi f\u00f6rst\u00e5 att naturen i \u00e5rtusenden har st\u00f6ttat oss mot denna utveckling, mot en situation vi kallar f\u00f6r \u201dkris\u201d. K\u00e4rnan i detta tillst\u00e5nd av kris \u00e4r m\u00e4nsklighetens nya \u201df\u00f6delse\u201d, en process d\u00e4r vi uppt\u00e4cker den inre kraft som finns i naturen \u2013 k\u00e4rlekens kraft \u2013 och finner balans med naturen genom att vara i exakt j\u00e4mvikt med den kraft som finns i v\u00e4rlden. Om vi utvecklar k\u00e4rlekens kraft i v\u00e5ra relationer, som i \u201d\u00e4lska din n\u00e4sta som dig sj\u00e4lv\u201d, kommer vi faktiskt att erh\u00e5lla naturens genomg\u00e5ende lag (lagen om k\u00e4rlek) och vi kommer att uppt\u00e4cka det inom oss.<\/p>\n
F\u00f6r att realisera lagen om k\u00e4rlek m\u00e5ste vi vara motsatt den f\u00f6r att k\u00e4nna hur d\u00e5ligt det \u00e4r. Genom kontrasten, n\u00e4r vi stiger ur det stora egot och in i stor k\u00e4rlek, kommer vi att k\u00e4nna det gap som finns mellan dem. Genom detta gap kommer vi att k\u00e4nna helheten, evigheten och storheten i den process vi har genomg\u00e5tt. Vi kommer uppn\u00e5 detta i v\u00e5r perception och vi kommer f\u00f6rst\u00e5 hur h\u00f6g, stark, evig och fullkomlig k\u00e4rlekens lag \u00e4r.<\/p>\n
F\u00f6r att g\u00f6ra det kort s\u00e5 \u00e4r fr\u00e5gan hur vi skapar oss sj\u00e4lva som m\u00e4nniskor. Vi sj\u00e4lva m\u00e5ste skapa milj\u00f6n som leder till f\u00f6r\u00e4ndring i v\u00e5r situation fr\u00e5n hat till k\u00e4rlek. Vi m\u00e5ste m\u00e4ta och studera oss sj\u00e4lva, studera naturens lagar och det m\u00e4nskliga samh\u00e4llet, l\u00e4ra oss hur vi ska uppf\u00f6ra oss och best\u00e4mma vilka relationer som b\u00f6r r\u00e5da mellan oss. \u00a0Vi kommer att bygga samh\u00e4llet d\u00e4refter och anpassa oss till det. I sj\u00e4lva verket \u201dt\u00e4mjer\u201d vi oss sj\u00e4lva, det vill s\u00e4ga genom att t\u00e4mja v\u00e5rt ego blir vi dess \u00e4gare och d\u00e4rmed blir vi \u201dm\u00e4nskliga\u201d.<\/p>\n
Att vara m\u00e4nniska \u00e4r inte en annan sorts egoistisk utveckling. Att vara m\u00e4nniska betyder att vi m\u00e5ste g\u00f6ra oss sj\u00e4lva m\u00e4nskliga<\/i> och g\u00f6ra det sj\u00e4lva. Vi beh\u00f6ver \u201df\u00f6da\u201d den m\u00e4nniskan och h\u00f6ja den niv\u00e5n inom oss. Ingen kan g\u00f6ra det \u00e5t oss. Det \u00e4r sant att vi f\u00e5tt egoistiska krafter, men vi \u00e4r de som utformar de system som utbildar oss.<\/p>\n
Vi h\u00f6jer oss sj\u00e4lva genom k\u00e4rlekens niv\u00e5er. D\u00e5 vi sj\u00e4lva f\u00f6r\u00e4ndrar milj\u00f6n f\u00f6r\u00e4ndrar milj\u00f6n i sin tur oss. P\u00e5 detta s\u00e4tt arbetar vi tillsammans, p\u00e5 varje niv\u00e5 g\u00e5r vi igenom utvecklingen av v\u00e5ra f\u00f6rb\u00e4ttrade, korrigerade sj\u00e4lv, p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt avancerar vi.<\/p>\n
Ingen kan g\u00f6ra det p\u00e5 egen hand. Vi kan inte dra oss sj\u00e4lva ur tr\u00e4sket i v\u00e5rt eget h\u00e5r. Villkoret f\u00f6r framg\u00e5ng \u00e4r att konstruera en extern kraft som kommer att p\u00e5verka oss, inte l\u00e5ta oss fly utan tvinga oss till givande \u2013 antingen p\u00e5 ett behagligt eller obehagligt s\u00e4tt.<\/p>\n
Naturen visar f\u00f6r oss en ny, inkluderande f\u00f6ruts\u00e4ttning f\u00f6r \u00f6verlevnad. Den visar sig i v\u00e5rt medvetande som en kris som f\u00e5r det att se ut som om vi h\u00e5ller p\u00e5 att f\u00f6rg\u00f6ras utan n\u00e5gon v\u00e4g ut. Naturen presenterar f\u00f6r oss v\u00e5r generella situation och inom den m\u00e5ste vi sj\u00e4lva skapa alla goda situationer, genom att anv\u00e4nda milj\u00f6ns p\u00e5verkan p\u00e5 var och en av oss, \u00e4ven om det \u00e4r vi som bygger den h\u00e4r milj\u00f6n.<\/p>\n
D\u00e4rf\u00f6r m\u00e5ste vi f\u00f6rst skapa r\u00e4tt utbildning. Alla m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5 att det inte finns n\u00e5got annat val, precis som vi s\u00e4ger till barnen att de m\u00e5ste f\u00e5 en utbildning f\u00f6r att lyckas i livet. Vi \u00e4r i processen av att f\u00f6das in i en Ny V\u00e4rld. F\u00f6r att detta ska ske m\u00e5ste var och en av oss och alla tillsammans f\u00f6rm\u00e5s att gentemot varandra och till milj\u00f6n f\u00f6rh\u00e5lla sig p\u00e5 ett annat s\u00e4tt, p\u00e5 r\u00e4tt s\u00e4tt.<\/p>\n
Vi kan t\u00e4mja oss sj\u00e4lva och maximera v\u00e5ra m\u00f6jligheter att utvecklas som m\u00e4nniskor genom att bygga r\u00e4tt milj\u00f6 som kommer att tvinga oss att \u201dsvepa in\u201d v\u00e5rt ego i det motsatta h\u00f6ljet, det som \u00e4r bra f\u00f6r v\u00e5r existens.<\/p>\n
Varje person b\u00f6r vara medveten om de viktigaste punkterna i den nya, r\u00e4tta utbildningen \u2013 integrerande utbildning, att det finns en s\u00e4rskild process f\u00f6r att skapa en speciell verklighet. Vi bygger verkligen en m\u00e4nniska och vi g\u00f6r det genom att h\u00e5lla lagen \u201d\u00e4lska din n\u00e4sta s\u00e5 som dig sj\u00e4lv\u201d, vilken \u00e4r naturens allomfattande lag och som vi idag m\u00e5ste f\u00f6rverkliga.<\/p>\n
Skrivet av Michael Laitman<\/b><\/p>\n
Michael Laitman \u00e4r en global t\u00e4nkare, som brinner f\u00f6r att f\u00e5 till en f\u00f6r\u00e4ndring i samh\u00e4llet genom en ny global utbildning, vilken han ser som nyckeln till att l\u00f6sa de mest angel\u00e4gna fr\u00e5gorna i v\u00e5r tid. Han \u00e4r grundare av ARI-institutet, professor i ontologi & kunskapsteori, fil dr i filosofi, MSc i medicinsk biocybernetik.<\/p>\n
Du hittar honom p\u00e5 Google+<\/a>, YouTube<\/a> and Twitter<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vet du vad naturen kr\u00e4ver av dig? Naturen visar upp en n\u00f6dv\u00e4ndig f\u00f6ruts\u00e4ttning f\u00f6r v\u00e5r existens: Vi m\u00e5ste uppn\u00e5 ett tillst\u00e5nd av fullkomlig k\u00e4rlek. Men hur m\u00f6ter vi detta villkor, hur kan vi uppn\u00e5 allomfattande k\u00e4rlek mellan alla sju miljarder…<\/span><\/p>\n