Idag befinner sig m\u00e4nskligheten vid ett v\u00e4gsk\u00e4l. Fler och fler m\u00e4nniskor inser, som en f\u00f6ljd av den f\u00f6rdjupade och till synes ol\u00f6sliga globala krisen, driven av v\u00e5r inneboende sj\u00e4lvcentrerade och egoistiska natur <\/i><\/b>\u2013<\/i><\/b> v\u00e5r \u201donda b\u00f6jelse\u201d <\/i><\/b>\u2013 att vi \u00e4r p\u00e5 en v\u00e4g mot en oundviklig sj\u00e4lvf\u00f6rst\u00f6relse.<\/i><\/b><\/p>\n
Det finns en maxim som s\u00e4ger, \u201dVem \u00e4r klok? Den som ser framtiden\u201d. Med andra ord, den som \u00e4r klok ser i f\u00f6rv\u00e4g det f\u00f6rv\u00e4ntade resultatet och undviker d\u00e4rmed lidande. En klok person \u00e4r en som ser andra och vet varf\u00f6r det \u00e4r v\u00e4rt att g\u00e5 i riktning av att gynna andra. Vi utvecklar vetenskap f\u00f6r att veta hur man stoppar d\u00f6dliga sjukdomar. Fr\u00e5gan \u00e4r nu: \u201dHur kan vi f\u00f6rest\u00e4lla oss processen s\u00e5 att vi kan se att om situationen forts\u00e4tter p\u00e5 sin nuvarande kurs, kommer vi att g\u00e5 f\u00f6rlorade?\u201d<\/span><\/p>\n Ja, hur kan vi l\u00e4ka oss sj\u00e4lva? Vilken medicin ska vi ta f\u00f6r att f\u00e5 ett fridfullt liv?<\/span><\/p>\n Samma vetenskap, samma utveckling, b\u00f6r nu ge oss f\u00f6rst\u00e5else, k\u00e4nsla och exempel p\u00e5 allt som h\u00e4nder oss och riktningen vi utvecklas i. Vetenskapen b\u00f6r f\u00f6rmedla detta till oss p\u00e5 ett s\u00e4tt som f\u00e5r oss att k\u00e4nna och hj\u00e4lpa oss att etablera detta offentligt. Det b\u00f6r g\u00f6ras s\u00e5 tydligt att vi inte vill anv\u00e4nda v\u00e5r onda b\u00f6jelse mot andra. I st\u00e4llet kommer vi att f\u00f6rst\u00e5 att det \u00e4r till v\u00e5r egen f\u00f6rdel att gynna andra.<\/span><\/p>\n N\u00e4r jag k\u00e4nner att en annan person vill mig v\u00e4l, kommer jag att se hur jag kan \u201dk\u00f6pa\u201d den andra, vad jag kan ge s\u00e5 att den andras attityd mot mig blir positiv. Genom att g\u00f6ra s\u00e5, g\u00f6r jag den andra till en bra person som inte skadar mig. P\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt kommer vi inte att sjunka till ett tillst\u00e5nd d\u00e4r vi \u00e4r likgiltiga, hatiska och fr\u00e5nst\u00f6tande av varandra. Vi kommer inte att n\u00e5 den punkt d\u00e4r vi undviker att leva med varandra, eller bilda familj, eller skaffa barn <\/span>\u2013 den framtid som vi f\u00f6r n\u00e4rvarande r\u00f6r oss mot.<\/span><\/p>\n F\u00f6rr i tiden levde vi som familjer. Vi levde i ett hus med br\u00f6der och systrar, sl\u00e4ktingar, mor- och farf\u00f6r\u00e4ldrar och allt var bra. I dag vill vi inte ha n\u00e5gon omkring oss. M\u00e4nniskor accepterar knappt sig sj\u00e4lva, till den grad att de tar droger f\u00f6r att undvika att k\u00e4nna sig sj\u00e4lva. Vi g\u00e5r i en v\u00e4ldigt tydlig riktning: med allt v\u00e5ld, v\u00e5ldt\u00e4kter och mobbing i dag, kommer vi snart inte att kunna g\u00e5 ut ur v\u00e5ra hem och k\u00e4nna oss trygga.<\/span><\/p>\n Var och en av oss m\u00e5ste avg\u00f6ra hur vi ska anv\u00e4nda varje kraft i naturen. Beg\u00e4ret att ha mer \u00e4n andra \u00e4r inte d\u00e5ligt i sig sj\u00e4lv, det \u00e4r bara negativt om vi vill f\u00f6rtrycka andra.<\/span><\/p>\n Det finns tv\u00e5 m\u00f6jliga tillst\u00e5nd: Jag kan titta p\u00e5 en annan person utan att vara avundsjuk, snarare l\u00e4ra av den andra personens goda kvaliteter. Det h\u00e4r \u00e4r bra avund <\/span>\u2013 men inte om jag tittar p\u00e5 den andre och t\u00e4nker: varf\u00f6r beh\u00f6ver jag jobba s\u00e5 h\u00e5rt f\u00f6r att ha det han har?<\/span> Det vore b\u00e4ttre om han inte hade n\u00e5gonting. Om jag f\u00f6rst\u00f6r det han har, finns det ingenting att vara avundsjuk f\u00f6r och jag kommer att m\u00e5 mycket b\u00e4ttre.<\/span><\/p>\n S\u00e5 hela fr\u00e5gan handlar om hur vi anv\u00e4nder varje beg\u00e4r eller b\u00f6jelse. B\u00f6jelsen i sig \u00e4r varken bra eller d\u00e5lig, precis som med avund. Det finns bra avund och det finns d\u00e5lig avund. Bra avund fr\u00e4mjar mig eftersom jag vill v\u00e4xa, d\u00e5lig avund f\u00e5r mig att vilja f\u00f6rst\u00f6ra den andre.<\/span><\/p>\n Testet \u00e4r enkelt: vill jag gynna andra eller vill jag dem illa? Det finns ocks\u00e5 ett mellantillst\u00e5nd: om det \u00e4r varken f\u00f6r eller emot n\u00e5gon, utan bara till min egen f\u00f6rdel, s\u00e5 \u00e4r det framsteg i att inte vilja skada andra.<\/span><\/p>\n Men genom att titta p\u00e5 n\u00e5gon annan och sedan vilja samma sak f\u00f6r sin egen del f\u00f6r oss inte i balans med m\u00e4nskligheten eller naturen. Under den evolution\u00e4ra processen kr\u00e4ver inte naturen att vi l\u00e4r fr\u00e5n varandra och st\u00e4ndigt f\u00f6rdjupar oss i konkurrens. Snarare kr\u00e4ver naturen att vi f\u00f6rser oss sj\u00e4lva med ett balanserat, anst\u00e4ndigt materiellt liv och ut\u00f6ver det utvecklas som m\u00e4nniskor med \u00f6msesidiga f\u00f6rbindelser. P\u00e5 detta s\u00e4tt kommer alla att finna tillfredsst\u00e4llelse genom sina kontakter med andra. Vi ska fylla oss sj\u00e4lva med k\u00e4rlek, inte med tjusiga, dyra nya leksaker. Vi befinner oss i kris f\u00f6r att vi inte g\u00f6r det.<\/span><\/p>\n P\u00e5 senare tid upplever vi att det inte finns n\u00e5got att utvecklas till. Vi \u00e4r tr\u00f6tta p\u00e5 att titta p\u00e5 andra, det ger ingen njutning. Ekonomin och teknologin h\u00e4nger inte med i tempot. Jorden har inte tillr\u00e4ckligt med resurser f\u00f6r att uppr\u00e4tth\u00e5lla denna \u00e4ndl\u00f6sa konkurrens. Vi kan d\u00e4rf\u00f6r se att naturens plan inte \u00e4r att vi ska utvecklas mot vad som i det f\u00f6rflutna s\u00e5gs som \u201dlycka\u201d. \u00a0Situationen i den process vi nu genomg\u00e5r kr\u00e4ver att vi uppt\u00e4cker att det inte finns n\u00e5gonstans att ta v\u00e4gen med detta \u201dgamla\u201d tillv\u00e4gag\u00e5ngss\u00e4tt.<\/span><\/p>\n Om en person ser en vacker bil p\u00e5 grannens uppfart \u00e4r det till synes varken bra eller d\u00e5ligt. Det kan dock v\u00e4ndas till d\u00e5ligt om en person som f\u00f6rn\u00f6jt \u00e5ker h\u00e4st och vagn nu ser sin granne med en skinande ny bil. Han vet att han m\u00e5ste jobba mycket h\u00e5rdare f\u00f6r att ha r\u00e5d med den bilen. Detta g\u00f6ra att tankar av avundsjuka och h\u00e4mnd dyker upp i hans sinne. Problemet \u00e4r dock inte de sj\u00e4lvuppskattningar vi g\u00f6r i f\u00f6rh\u00e5llande till andra, snarare \u00e4r det att naturen inte till\u00e5ter oss att forts\u00e4tta t\u00e4vlandet.<\/span><\/p>\n Naturen \u00e4r f\u00f6r konkurrens som g\u00f6r oss lyckliga, t\u00e4vlingar d\u00e4r vi vill vara lika bra p\u00e5 att ge till samh\u00e4llet som andra. Detta \u00e4r konstruktiv konkurrens, i balans med naturen och mot samma m\u00e5l. N\u00e4r jag ser p\u00e5 n\u00e5gon annan och l\u00e4r fr\u00e5n den, g\u00f6r jag det genom avund. Den andre personen \u00e4r stor och jag \u00e4r liten, den andre lyckas och jag g\u00f6r det inte.<\/span><\/p>\n Vad k\u00e4nner jag avund f\u00f6r? Om jag \u00e4r avundsjuk p\u00e5 saker som ger balans, som ger frid till mig och till v\u00e4rlden, fr\u00e4mjar det mig och v\u00e4rlden att uppn\u00e5 balans, till att bli ett \u201dmoget \u00e4pple\u201d, d\u00e5 \u00e4r det bra avund och bra konkurrens. Vi beh\u00f6ver uppmuntra det, bel\u00f6na det med priser och presentera s\u00e5dana m\u00e4nniskor i media s\u00e5 att alla f\u00e5r se det goda exemplet. Men om vi genom konkurrens inte avancerar mot goda saker, utan i st\u00e4llet sjunker ner i bekymmer och problem och r\u00f6r oss bort fr\u00e5n m\u00e5let, \u00e4r det d\u00e5lig avund och d\u00e5lig konkurrens. Allt m\u00e4ts gentemot det slutliga m\u00e5let, d\u00e4rf\u00f6r att vi inte har n\u00e5got annat val \u00e4n att n\u00e5 samma balanserade tillst\u00e5nd som vi ser i naturen. Genom att titta p\u00e5 balansen och harmonin i naturen, f\u00f6rst\u00e5r vi vad vi beh\u00f6ver p\u00e5minnas om och anledningen till det som h\u00e4nder oss.<\/span><\/p>\n Konkurrens \u00e4r rotat inom oss. M\u00e4nniskan \u00e4r en social varelse och d\u00e4rmed konkurrenskraftig. Konkurrens \u00e4r varken en god b\u00f6jelse eller en d\u00e5lig, det beror p\u00e5 personen som anv\u00e4nder den. Det sades: \u201dAvund, lust och \u00e4ra leder en ut ur v\u00e4rlden\u201d. Om jag vill avancera fr\u00e5n min nuvarande niv\u00e5 och bli mer f\u00f6rdelaktig f\u00f6r mig sj\u00e4lv, f\u00f6r milj\u00f6n och f\u00f6r v\u00e4rlden, beh\u00f6ver jag anv\u00e4nda avund, lust och \u00e4ra p\u00e5 ett s\u00e4tt d\u00e4r mitt intellekt styr mig att anv\u00e4nda dem korrekt.<\/span><\/p>\n Vi kan anv\u00e4nda alla v\u00e5ra b\u00f6jelser positivt eller negativt. Mitt intellekt m\u00e5ste styra mig mot att anv\u00e4nda dem positivt. Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r vi f\u00e5tt intellekt. <\/span><\/p>\n N\u00e4r n\u00e5gon j\u00e4mf\u00f6r sig med en annan, \u00e4r det konkurrens. Men det finns ocks\u00e5 konkurrens i syfte att utvecklas. \u00a0\u00c4ven om det drivs av egot, uppmanar avund, lust och \u00e4ra oss att f\u00f6rb\u00e4ttras eftersom de \u00f6kar v\u00e5r \u00f6nskan att likna andra. Denna typ av konkurrens \u00e4r utvecklingsinriktad.<\/span><\/p>\n Bra konkurrens \u00e4r n\u00e5got som f\u00f6rb\u00e4ttrar oss b\u00e5da, d\u00e5 vi binds samman och inte kan lyckas utan varandra. L\u00e5t oss s\u00e4ga att tv\u00e5 personer startar f\u00f6retag tillsammans. En har pengarna och den andra har kunskapen. Utan investeraren kan den kunnige inte lyckas, s\u00e5 det \u00e4r bra att de \u00e4r tillsammans.<\/span><\/p>\n Det finns bara en typ av konkurrens d\u00e4r b\u00e5da \u00e4r beroende av varandra, men inte \u00e4r motsatta varandra <\/span>\u2013 t\u00e4vlandet i att bli ett.<\/span> Det \u00e4r en t\u00e4vling d\u00e4r vi m\u00e4ter hur mycket vi \u00e4lskar varandra n\u00e4r det inte finns n\u00e5got mellan oss som vi k\u00f6pt eller tillverkat. Vi vill b\u00e5da n\u00e5 samma resultat och \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r inte splittrade. Ingen av oss str\u00e4var efter att vara \u00f6verl\u00e4gsen den andra. Det finns bara en och denna ende kommer fr\u00e5n att vi blandas med varandra, fr\u00e5n f\u00f6rbindelser av alla kvaliteter vi kompletterar varandra med. Ingen av oss kan vara ensam eller f\u00f6rv\u00e4rva k\u00e4nslan av att komplettera varandra p\u00e5 n\u00e5got annat s\u00e4tt \u00e4n genom \u00f6msesidig k\u00e4rlek, eller \u00e5tminstone \u00f6msesidigt ansvar som en f\u00f6rberedelse f\u00f6r \u00f6msesidig k\u00e4rlek..<\/span><\/p>\n Varje annan l\u00f6sning som inte leder oss till att bli en, av \u00f6msesidigt ansvar, kommer s\u00e5 sm\u00e5ningom att leda till exponering av egot mellan oss och till separation. T\u00e4vlingen d\u00e4r vi blir en \u00e4r den enda l\u00f6sningen. Enligt detta tillv\u00e4gag\u00e5ngss\u00e4tt, n\u00e4r vi engagerar oss i f\u00f6rbindelser f\u00f6r att avsl\u00f6ja k\u00e4rlek, \u00e4ven om vi nu konkurrerar och fortfarande \u00e4r i avund, lust och \u00e4ra <\/span>\u2013 med det menas i hat och k\u00e4rlek \u2013 kompletterar allt varandra.<\/span> K\u00e4rlek \u00e4r resultatet av f\u00f6rbindelsen. F\u00f6r detta beh\u00f6ver alla korrigera sig sj\u00e4lv i f\u00f6rh\u00e5llande till f\u00f6rbindelsen med andra. Efter det kommer k\u00e4rleken i f\u00f6rbindelsen mellan oss att uppst\u00e5.<\/span><\/p>\n Vi har en hel del arbete att g\u00f6ra med intellektet. Vi balanserar v\u00e5ra fysiska liv till en enda linje d\u00e4r var och en f\u00e5r det kroppen beh\u00f6ver f\u00f6r sin f\u00f6rs\u00f6rjning. Dessutom, p\u00e5 den m\u00e4nskliga niv\u00e5n, reder vi ut allt det onda inom oss. Ovanf\u00f6r den niv\u00e5n, i \u00f6vre niv\u00e5n inom oss, utvecklar vi all v\u00e5r vetenskap, kunskap och intellekt f\u00f6r att ta hand om v\u00e5ra fysiska behov och f\u00f6r att v\u00e4nda den onda b\u00f6jelsen som st\u00e4ndigt dyker upp i oss, till en god b\u00f6jelse, med hj\u00e4lp av vetenskap tills vi uppn\u00e5r k\u00e4rlek.<\/span><\/p>\n Sammanfattningsvis finns det inget att korrigera i beg\u00e4r p\u00e5 den stilla, vegetativa och levande niv\u00e5n. Problemet \u00e4r i v\u00e5ra relationer med andra. Det \u00e4r d\u00e4r jag f\u00f6rd\u00e4rvar mitt liv f\u00f6r att jag har en d\u00e5lig natur, eller ego. Alla h\u00e5ller med om att det \u00e4r s\u00e5. M\u00e4nniskans \u00f6de \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r att korrigera den onda b\u00f6jelsen. Vi har mycket arbete att g\u00f6ra med att korrigera den onda b\u00f6jelsen, \u00e4ven om vi tror att det \u00e4r enkelt. Livet gavs till oss och vi har utvecklats som vi gjort f\u00f6r att uppfylla v\u00e5ra fysiska behov f\u00f6r endast en liten del av dagen. Vi m\u00e5ste \u00e4gna lejonparten av v\u00e5r tid till att korrigera den onda b\u00f6jelsen, f\u00f6r att n\u00e5 den goda b\u00f6jelsen. Genom att g\u00f6ra s\u00e5 kommer vi att uppt\u00e4cka naturens perfektion.<\/span><\/p>\n Skrivet av Michael Laitman<\/b><\/p>\n Michael Laitman \u00e4r en global t\u00e4nkare, som brinner f\u00f6r att f\u00e5 till en f\u00f6r\u00e4ndring i samh\u00e4llet genom en ny global utbildning, vilken han ser som nyckeln till att l\u00f6sa de mest angel\u00e4gna fr\u00e5gorna i v\u00e5r tid. Han \u00e4r grundare av ARI-institutet, professor i ontologi & kunskapsteori, fil dr i filosofi, MSc i medicinsk biocybernetik.<\/span> Om du inte gynnar andra nu, kommer de inte att gynna dig senare Idag befinner sig m\u00e4nskligheten vid ett v\u00e4gsk\u00e4l. Fler och fler m\u00e4nniskor inser, som en f\u00f6ljd av den f\u00f6rdjupade och till synes ol\u00f6sliga globala krisen, driven av v\u00e5r…<\/span><\/p>\nFler som vill omvandla sina d\u00e5liga impulser?<\/b><\/h2>\n
Hemligheten med v\u00e4lg\u00f6rande konkurrens<\/b><\/h2>\n
H\u00e4r \u00e4r en form av konkurrens som hj\u00e4lper m\u00e4nniskor att f\u00f6renas<\/b><\/h2>\n
\nDu hittar honom p\u00e5 <\/span>Google+<\/span><\/a>, <\/span>YouTube<\/span><\/a> and <\/span>Twitter<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"