Det finns olika tekniker och trossystem som h\u00e4vdar att egot \u00e4r d\u00e5ligt och b\u00f6r neutraliseras. Vi m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5 att det inte finns n\u00e5got s\u00e5dant som \u201dd\u00e5ligt\u201d i naturen. Det som finns \u00e4r bara m\u00f6jligheten att anv\u00e4nda det som existerar i naturen p\u00e5 ett positivt s\u00e4tt. Om vi inte anv\u00e4nder det positivt, blir det negativt. Det enda vi beh\u00f6ver l\u00e4ra oss \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r hur vi anv\u00e4nder v\u00e5rt intellekt.<\/span><\/p>\n Vi beh\u00f6ver utveckla v\u00e5rt know-how och metoden, ett program f\u00f6r att anv\u00e4nda det goda och det d\u00e5liga p\u00e5 r\u00e4tt s\u00e4tt, skapa ett gott liv ur de tv\u00e5. Vi beh\u00f6ver inte titta p\u00e5 vad vi har just nu, som det s\u00e4gs: \u201dvisa inte en d\u00e5re ett halvf\u00e4rdigt jobb\u201d. Med andra ord f\u00e5r vi inte vara som d\u00e5rar som tittar p\u00e5 processen medan den p\u00e5g\u00e5r och klaga. I st\u00e4llet m\u00e5ste vi se allt som m\u00e5linriktat och f\u00f6rst\u00e5 att varje steg m\u00e5ste vara som det \u00e4r och att vi avancerar mot det goda m\u00e5let. Vi m\u00e5ste se att m\u00e5let \u00e4r precis runt h\u00f6rnet, att vi n\u00e4rmar oss det med varje steg, g\u00e5r mot ett korrigerat liv och en bra framtid.<\/span><\/p>\n Vi f\u00e5r inte felbehandla, kr\u00e4va, klaga p\u00e5, kritisera, vara respektl\u00f6sa eller f\u00f6rakta naturen, oss sj\u00e4lva eller andra. Vi m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5 att vi alla g\u00e5r igenom samma steg, samma process och ska \u00f6msesidigt hj\u00e4lpa varandra. Detta \u00e4r vad m\u00e4nniskor som \u00e4r \u201dvilse i \u00f6knen\u201d beh\u00f6ver. De kommer inte att ta sig till oasen utan att hj\u00e4lpa varandra. Den \u00f6msesidiga korrigeringen och det gemensamma st\u00f6det \u00e4r nycklarna som kommer att leda oss till det goda m\u00e5let. <\/span><\/p>\n Om vi vill etablera \u00f6msesidigt hj\u00e4lpande och genom det n\u00e5 m\u00e5let, m\u00e5ste vi f\u00f6rst f\u00f6rst\u00e5 hur allt \u00e4r uppbyggt. Vi beh\u00f6ver f\u00f6rst\u00e5 att i var och en av oss finns tre typer av beg\u00e4r. Det f\u00f6rsta \u00e4r fysiska beg\u00e4r, vilka vi kallar \u201dlevande\u201d d\u00e4rf\u00f6r att de \u00e4ven finns i djur som instinktivt f\u00f6ljer dem. Detta \u00e4r beg\u00e4ren att uppr\u00e4tth\u00e5lla oss sj\u00e4lva s\u00e5 gott vi kan, h\u00e5lla oss rena, friska, m\u00e4tta, utvilade och att f\u00f6rse kroppen med allt \u00f6vrigt den beh\u00f6ver.<\/span><\/p>\n Den andra typen av beg\u00e4r \u00e4r egoistiska beg\u00e4r, genom vilka vi utvecklas ovan den levande niv\u00e5n. Inom oss m\u00e4nniskor finns ocks\u00e5 beg\u00e4r som dominans, lust och \u00e4ra, genom dessa beg\u00e4r vill vi vara \u00f6verl\u00e4gsna andra. Dessa beg\u00e4r tillh\u00f6r uteslutande den m\u00e4nskliga rasen. Djur har dem inte. De \u00e4ter m\u00e5h\u00e4nda varandra, men inte f\u00f6r att de vill skada, best\u00e4mma \u00f6ver eller styra varandra. De beter sig p\u00e5 detta s\u00e4tt enbart f\u00f6r att livn\u00e4ra sig sj\u00e4lva.<\/span><\/p>\n Detta \u00e4r anledningen till att ett lejon som jagar en zebra inte g\u00f6r n\u00e5gon avsiktlig skada p\u00e5 zebran, det f\u00f6ljer helt enkelt naturens instruktioner inom sig. Det finns ingen fientlighet mellan arterna, det \u00e4r bara s\u00e5 naturen fungerar. \u00a0Vi beter oss ocks\u00e5 s\u00e5 mot djuren. Vi hatar inte kor, kycklingar eller fisken vi \u00e4ter. Vi \u00e4ter dem helt enkelt f\u00f6r att vi m\u00e5ste och vi f\u00f6rs\u00f6ker g\u00f6ra det s\u00e5 humant som m\u00f6jligt.<\/span><\/p>\n Det \u00e4r bara gentemot m\u00e4nniskor vi anv\u00e4nder egot. Vi tittar p\u00e5 grannens gr\u00e4smatta, bil, barn, l\u00f6n etc och m\u00e4ter v\u00e5ra framg\u00e5ngar i livet i j\u00e4mf\u00f6relse med deras. Det finns statistik som visar att m\u00e4nniskor skulle vara lyckligare om de tj\u00e4nade $ 50 000 om \u00e5ret om det var \u00f6ver medelinkomsten i grannskapet \u00e4n om de tj\u00e4nade $ 100 000 om \u00e5ret om det var under genomsnittet i omr\u00e5det.<\/span><\/p>\n Vi v\u00e4rdes\u00e4tter oss i j\u00e4mf\u00f6relse med andra, det vill s\u00e4ga vi uppskattar inte saker i f\u00f6rh\u00e5llande till oss sj\u00e4lva utan i f\u00f6rh\u00e5llande till andra. Den h\u00e4r typen av beg\u00e4r kallas \u201dm\u00e4nskliga beg\u00e4r\u201d d\u00e4rf\u00f6r att djur inte har dem. De bryr sig inte om vad andra djur har, de beh\u00f6ver bara m\u00e4tta sig. M\u00e4nskliga beg\u00e4r \u00e4r dock alla d\u00e5liga om de inte anv\u00e4nds positivt.<\/span><\/p>\n En tredje typ av beg\u00e4r, som ocks\u00e5 enbart \u00e4r m\u00e4nskliga, \u00e4r \u201dovan\u201d de tv\u00e5 tidigare. Detta \u00e4r beg\u00e4ren efter kunskap, visdom. Det \u00e4r beg\u00e4ret att f\u00e5 veta varf\u00f6r jag lever, hur naturen fungerar, vad som h\u00e4nder runt omkring mig och hur saker \u00e4r sammanl\u00e4nkade. Med andra ord, det \u00e4r en k\u00e4rlek till visdomen i naturen, f\u00f6r kunskap, f\u00f6r studien av naturen.<\/span><\/p>\n Vi \u00e4r i en bubbla som kallas \u201dnaturen\u201d och vi tar emot fr\u00e5n den. Vi \u00e4r till synes i en sf\u00e4r med m\u00e5nga lager, som vi skalar av lager f\u00f6r lager. Varje lager jag skalar av unders\u00f6ker jag och lagarna jag uppt\u00e4cker kallas \u201dvetenskap\u201d. I framtiden kommer jag att uppt\u00e4cka fler lagar som redan existerar i dag, men jag \u00e4r inte vis nog att se dem, uppt\u00e4cka dem. Ju mer jag l\u00e4r ju fler lagar kommer jag att uppt\u00e4cka som existerar i naturen.<\/span><\/p>\n Av detta f\u00f6ljer att alla m\u00e4nniskor \u00e4r kombinationer av de tre typerna av beg\u00e4r: det levande beg\u00e4ret, det m\u00e4nskliga beg\u00e4ret och beg\u00e4ret efter kunskap. Vad som skiljer fr\u00e5n person till person \u00e4r kombinationen av dessa beg\u00e4r. En kan ha mer av beg\u00e4ret efter kunskap, en annan vill vara \u00f6verl\u00e4gsen andra i rikedom eller status och en tredje kommer att n\u00f6ja sig med fotboll och \u00f6l i soffan. Alla \u00e4r byggda p\u00e5 olika s\u00e4tt och det finns inget bra eller d\u00e5ligt i det. Alla har sin egen natur. De tre typerna av beg\u00e4r finns i alla, men varje person lutar mer \u00e5t ett av dem \u00e4n av de andra. Varje person hittar sin plats i milj\u00f6n enligt det prim\u00e4ra beg\u00e4ret inombords och avancerar d\u00e4refter.<\/span><\/p>\n Smarta m\u00e4nniskor som anv\u00e4nder vetenskap p\u00e5 r\u00e4tt s\u00e4tt, k\u00e4nner naturen och vet att det \u00e4r en process och en plan inbyggd i den. Vi k\u00e4nner fortfarande inte till reglerna f\u00f6r processen, men vi vet att den existerar. Vi \u00e4r fortfarande inte s\u00e4kra p\u00e5 vart den leder och kan bara gissa att processen leder oss mot balans, s\u00e5som den balans som finns p\u00e5 alla niv\u00e5er i naturen. N\u00e4r allt kommer omkring, m\u00e5ste \u00e4ven vi uppn\u00e5 balans.<\/span><\/p>\n Balans med naturen kan uttryckas genom temperatur, vind, stormar och vulkanutbrott. Allt sker i syfte att slutligen ge balans. Naturen agerar f\u00f6r att balansera sig sj\u00e4lv och m\u00e4nniskan, som en del av naturen, m\u00e5ste allts\u00e5 ocks\u00e5 balansera sig sj\u00e4lv.<\/span><\/p>\n Eftersom det finns bra och d\u00e5liga krafter inom oss och f\u00f6r att f\u00f6rhindra dem fr\u00e5n att explodera, gavs vi vetenskap. Genom den kunskap vi f\u00e5tt kan vi uppn\u00e5 balans mellan de krafterna inom oss. Vi kan anv\u00e4nda den d\u00e5liga kraften och intellektets goda kraft f\u00f6r att balansera dem och g\u00f6ra framsteg i harmoni.<\/span><\/p>\n Vi m\u00e5ste balansera intellektets kraft med den d\u00e5liga kraften inom oss. Som m\u00e4nniska har jag beg\u00e4r p\u00e5 den stilla niv\u00e5n, n\u00e4mligen materialet som min kropp \u00e4r skapad av. Jag har \u00e4ven beg\u00e4r p\u00e5 den vegetativa niv\u00e5n, det vill s\u00e4ga det som v\u00e4xer hos mig s\u00e5som h\u00e5r, naglar och ben. Sedan finns det beg\u00e4r fr\u00e5n det levande inom mig. Det inneb\u00e4r resten av min kropp. Jag har \u00e4ven ett intellekt, med ett beg\u00e4r ovan den levande niv\u00e5n och jag har den negativa kraften inom mig, mitt ego. Detta \u00e4r de delar vi omfattas av.<\/span><\/p>\n Det finns inget att korrigera i beg\u00e4ren p\u00e5 den stilla, vegetativa och levande niv\u00e5n. Problemen finns i v\u00e5ra relationer med varandra. Det \u00e4r d\u00e4r vi f\u00f6rvanskar v\u00e5ra liv eftersom vi har en ond karakt\u00e4r, egot, \u00e4ven om vi tenderar att s\u00e4ga till oss sj\u00e4lva att vi inte \u00e4r d\u00e5liga. Andra \u00e4r d\u00e5liga, m\u00e4nskligheten \u00e4r d\u00e5lig, eller den m\u00e4nskliga naturen, men inte jag personligen.<\/span><\/p>\n Oron b\u00f6r inte vara enbart f\u00f6r mina framsteg, eftersom jag \u00e4r ett djur som befinner sig p\u00e5 den levande niv\u00e5n och m\u00e5ste uppn\u00e5 en balanserad konsumtion. Snarare s\u00e5 beh\u00f6ver hela v\u00e4rlden n\u00e5 balans p\u00e5 den m\u00e4nskliga niv\u00e5n, vilket inneb\u00e4r att vi alla kommer att vara likv\u00e4rdiga, precis som i en familj. Detta \u00e4r den situation vi b\u00f6r str\u00e4va efter i det m\u00e4nskliga samh\u00e4llet, p\u00e5 den m\u00e4nskliga niv\u00e5n av kunskap. S\u00e5 kommer vi att n\u00e5 det perfekta l\u00e4get, som ett moget \u00e4pple.<\/span><\/p>\n Det finns d\u00e4rf\u00f6r mycket viktigt arbete f\u00f6r oss att g\u00f6ra. Det finns ingen st\u00f6rre eller mer v\u00e4rdig utmaning \u00e4n den vi har framf\u00f6r oss och genom denna kunskap kommer vi att kunna utf\u00f6ra detta stora verk till f\u00f6rm\u00e5n f\u00f6r hela m\u00e4nskligheten.<\/span><\/p>\n Skrivet av Michael Laitman<\/b><\/p>\n Michael Laitman \u00e4r en global t\u00e4nkare, som brinner f\u00f6r att f\u00e5 till en f\u00f6r\u00e4ndring i samh\u00e4llet genom en ny global utbildning, vilken han ser som nyckeln till att l\u00f6sa de mest angel\u00e4gna fr\u00e5gorna i v\u00e5r tid. Han \u00e4r grundare av ARI-institutet, professor i ontologi & kunskapsteori, fil dr i filosofi, MSc i medicinsk biocybernetik.<\/span> Det du inte vet om \u00f6msesidiga f\u00f6rbindelser kan skada dig Det finns olika tekniker och trossystem som h\u00e4vdar att egot \u00e4r d\u00e5ligt och b\u00f6r neutraliseras. Vi m\u00e5ste f\u00f6rst\u00e5 att det inte finns n\u00e5got s\u00e5dant som \u201dd\u00e5ligt\u201d i naturen. Det som…<\/span><\/p>\nK\u00e4nner du till de tre olika typerna av beg\u00e4r som du har?<\/b><\/h2>\n
Du beh\u00f6ver inte vara psykolog f\u00f6r att maximalt anv\u00e4nda dina beg\u00e4r till att uppn\u00e5 balans<\/b><\/h2>\n
\nDu hittar honom p\u00e5 <\/span>Google+<\/span><\/a>, <\/span>YouTube<\/span><\/a> and <\/span>Twitter<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"