Vi befinner oss i en helt ny situation. F\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen i historien upplever vi en omfattande kris som drabbar varje omr\u00e5de i livet. M\u00e5nga experter inom olika omr\u00e5den h\u00e4vdar att roten till krisen \u00e4r felaktiga f\u00f6rbindelser mellan oss.<\/span><\/p>\n Till skillnad fr\u00e5n tidigare, kommer inte ett socialt eller ekonomiskt paradigm att l\u00f6sa krisen helt av sig sj\u00e4lv och inte heller utveckling av ny teknik. S\u00e5dana \u00e5tg\u00e4rder, som tidigare alltid hj\u00e4lpt oss att komma vidare, kommer inte att hj\u00e4lpa den nuvarande krisen. I dag f\u00f6rst\u00e5r vi att vi inte ens med ett tekniskt genombrott som hj\u00e4lper oss att utvecklas och producera vad vi vill, kommer att l\u00f6sa krisen, eftersom detta inte \u00e4r problemets k\u00e4rna.<\/span><\/p>\n Ist\u00e4llet m\u00e5ste vi unders\u00f6ka den riktning i vilken v\u00e5ra beg\u00e4r utvecklas. Naturligt f\u00f6ljer vi v\u00e5ra beg\u00e4r. Det \u00e4r som ett par som inte kan komma \u00f6verens och vill skiljas. \u00c4ven de b\u00e4sta materiella villkor kommer inte att \u00e4ndra hur de k\u00e4nner f\u00f6r varandra. Men om de \u00e4lskade varandra och ville vara tillsammans, skulle de n\u00f6ja sig med ett enda rum. Med andra ord kr\u00e4ver dagens verklighet att vi helar v\u00e5ra relationer f\u00f6rst, innan vi lagar n\u00e5got annat.<\/span><\/p>\n Vi har utvecklats genom v\u00e5ra beg\u00e4r fr\u00e5n generation till generation. I b\u00f6rjan av m\u00e4nskligheten var v\u00e5ra beg\u00e4r ganska grundl\u00e4ggande: mat, reproduktion och familj. V\u00e5ra liv kretsade kring dessa fr\u00e5gor. Allteftersom tekniken utvecklades b\u00f6rjade vi intressera oss f\u00f6r andra omr\u00e5den. Vi l\u00e4rde oss att tillverka och s\u00e4lja, k\u00f6pa produkter som andra producerar och vi utvecklade industri, handel och vetenskap. M\u00e4nskligheten b\u00f6rjade producera \u00f6verskott, vilket gradvis fick m\u00e4nniskor att sluta anv\u00e4nda jorden som en k\u00e4lla till f\u00f6rs\u00f6rjning.<\/span> Men sedan stannade allt upp, som det blir ibland n\u00e4r vi k\u00e4nner att ingenting vi g\u00f6r intresserar oss och vi bara vill l\u00e4mna allt och ge upp.<\/span><\/p>\n P\u00e5 1960-talet uppstod en ny generation. Denna generation f\u00f6raktade allt och b\u00f6rjade k\u00e4nna att allt man engagerat sig i tidigare var meningsl\u00f6st. De kallades \u201dblommornas barn\u201d eller \u201dhippies\u201d. Kritiker trodde att de bara var tr\u00f6tta eftersom det inte var l\u00e5ngt efter andra v\u00e4rldskriget och Vietnamkriget just hade b\u00f6rjat. Eller s\u00e5 trodde de att m\u00e4nniskor kanske helt enkelt var uttr\u00e5kade, att de \u201dhade det f\u00f6r bra\u201d och att det var d\u00e4rf\u00f6r de gjorde uppror.<\/span><\/p>\n Men det var inte anledningen. Ett mer utvecklat beg\u00e4r uppstod i dessa ungdomar. De ville inte n\u00f6ja sig med att ha ett b\u00e4ttre liv, de ville veta <\/span>vad livet var till f\u00f6r.<\/span><\/i> De v\u00e4grade att tvingas passa in i sina f\u00f6rv\u00e4ntade \u201droller\u201d i samh\u00e4llet och protesterade mot att f\u00f6rvandlas till \u201drobotar\u201d, s\u00e5 att n\u00e5gon annan skulle f\u00e5 rikedom eller politisk makt p\u00e5 deras bekostnad.<\/span><\/p>\n V\u00e5ra beg\u00e4r utvecklas fortfarande. I dag har vi n\u00e5tt ett l\u00e4ge med allm\u00e4n f\u00f6rtvivlan och depression. Men bortom all f\u00f6rtvivlan kan vi se att det finns en viss riktning i naturens evolution: Fler och fler m\u00e4nniskor b\u00f6rjar fundera p\u00e5 livets syfte. De kan inte n\u00f6ja sig med att bara leva, delvis f\u00f6r att livet blir allt sv\u00e5rare och delvis p\u00e5 grund av att utvecklingen av beg\u00e4ren pressar p\u00e5 behovet av att veta meningen med livet.<\/span><\/p>\n I dag f\u00e5r m\u00e5nga m\u00e4nniskor bara lite gl\u00e4dje av livet och \u00e4nnu mindre hopp. Ist\u00e4llet \u00e4r den r\u00e5dande st\u00e4mningen \u201dVad kan man g\u00f6ra? S\u00e5dant \u00e4r livet\u201d. Trots det faktum att vi lever i en generation som verkligen har allt, faller fler och fler m\u00e4nniskor offer f\u00f6r depression.<\/span><\/p>\n Men vad \u00e4r det vi saknar? Vi kan l\u00e4ra oss vilket yrke vi vill, vi kan bli konstn\u00e4rer, vi kan bli musiker, vi kan ha otaliga hobbies och vi kan resa jorden runt. Och \u00e4nd\u00e5 verkar inte beg\u00e4ret som utvecklas inom oss leda oss n\u00e5gonstans.<\/span><\/p>\n D\u00e4rf\u00f6r har vi nu hamnat i ett d\u00f6dl\u00e4ge som vi endast kan fly om vi till\u00e4mpar den r\u00e4tta responsen \u2013 hitta meningen med livet och hitta den just i f\u00f6reningen mellan oss. Detta \u00e4r knappast det svar vi skulle f\u00f6rv\u00e4nta oss, men kriserna omkring oss och f\u00f6rkastandet av allt vi har i livet visar tydligt att alla v\u00e5ra problem kommer fr\u00e5n en k\u00e4lla: en brist p\u00e5 positiva, fasta f\u00f6rbindelser mellan oss.<\/span><\/p>\n Nu betraktar m\u00e4nniskor varandra som medel till vinning, ignorerar m\u00e4nniskan framf\u00f6r sig och \u00f6verv\u00e4ger bara den eventuella vinsten eller f\u00f6rlusten som \u00e4r kopplad till det \u201dobjektet\u201d. I det finansiella systemet, inom handel och industri, forts\u00e4tter vi att st\u00f6ta p\u00e5 hinder p\u00e5 grund av att folk endast \u00f6verv\u00e4ger sin egen vinning i st\u00e4llet f\u00f6r till f\u00f6rm\u00e5n f\u00f6r alla inblandade parter.<\/span><\/p>\n Vi kan se att om vi forts\u00e4tter i nuvarande sp\u00e5r, kommer vi inte att kunna l\u00f6sa v\u00e5ra problem. Misstron och den bristande viljan mellan oss \u00e4r k\u00e4rnan i varje kris. Vi har alltid trott att vi b\u00f6r t\u00e4nka tekniskt \u2013 kalkylera vinster, r\u00e5varor och produkter. Vi har inte brytt oss inte om m\u00e4nniskorna bakom dessa ber\u00e4kningar.<\/span><\/p>\n Men nu fungerar inte den h\u00e4r attityden. Vi uppt\u00e4cker att vi m\u00e5ste ingjuta v\u00e4rme, omsorg och <\/span>tillit<\/span><\/i> i v\u00e5ra relationer, annars kommer allt att kollapsa.<\/span><\/p>\n D\u00e4rf\u00f6r beh\u00f6ver vi ut\u00f6ver de \u201dtorra\u201d ber\u00e4kningarna l\u00e4gga till en positiv attityd \u2013 anstr\u00e4nga oss i v\u00e5ra relationer, l\u00e4ra oss att g\u00f6ra eftergifter och investera en liten bit av \u201coss sj\u00e4lva\u201d i v\u00e5ra band. Utan en s\u00e5dan attitydf\u00f6r\u00e4ndring kommer vi inte att kunna forts\u00e4tta fungera eftersom v\u00e5ra beg\u00e4r, som f\u00e5r oss att agera, vill vara fyllda och n\u00f6jda.<\/span><\/p>\n Med andra ord handlar allt, fr\u00e5n det dagliga familjelivet, genom v\u00e5rdsystemet, genom utbildning, kultur och till ekonomi, handel och s\u00e4kerhet, om det faktum att vi har f\u00f6rlorat kontakten med varandra. Vi har inte l\u00e4rt oss att odla f\u00f6rbindelser med andra.<\/span><\/p>\n F\u00f6rr i tiden var s\u00e5dana f\u00f6rbindelser mellan m\u00e4nniskor mer naturliga, men i dag uppfattar vi dem som ett \u00e5tagande vi hellre vill undvika. \u00c4ven n\u00e4r n\u00e5gon behandlar oss v\u00e4l anser vi att denna attityd belastar oss. Och \u00e4nd\u00e5 kommer vi helt enkelt inte att kunna leva utan k\u00e4rlek till varandra.<\/span><\/p>\n Det \u00e4r ingen tillf\u00e4llighet att den kris vi nu upplever omfattar alla omr\u00e5den i livet. Under flera \u00e5r hade vi inget emot att ge upp v\u00e5ra k\u00e4nslor. Men nu kan vi inte bortse fr\u00e5n situationen eftersom vi n\u00e5tt slutet av v\u00e5rt rep. Om vi tar ett steg fr\u00e5n den ekonomiska aspekten och ser tillbaka in i v\u00e5ra hj\u00e4rtan, kommer vi se att om vi inte \u00e5teruppr\u00e4ttar f\u00f6rtroende, kommer vi inte att kunna existera.<\/span><\/p>\n V\u00e5rt samh\u00e4lle v\u00e4xer sig allt mer slutet, t\u00e4tare och sammanl\u00e4nkat. Detta \u00e4r en naturlig utvecklingsprocess. Vi kan observera den, kritisera den, men det \u00e4r \u00e4nd\u00e5 ett faktum och man kan inte argumentera med verkligheten. Vare sig vi vill det eller inte \u00e4r det en inneboende process i naturen som helt enkelt m\u00e5ste ta form.<\/span><\/p>\n Vi har d\u00e4rf\u00f6r inget annat val \u00e4n att bygga oss sj\u00e4lva som ett samh\u00e4lle d\u00e4r m\u00e4nniskor \u00e4r mer sammanl\u00e4nkade, varmare mot varandra och behandlar varandra med h\u00e4nsyn. Det st\u00e5r \u00e4ven skrivet i m\u00e5nga gamla k\u00e4llor att vi m\u00e4nniskor slutligen m\u00e5ste komma att \u00e4lska varandra.<\/span><\/p>\n M\u00e4nniskor som bor n\u00e4ra naturen vittnar ocks\u00e5 om det. De k\u00e4nner den k\u00e4rlek som existerar i naturen, som l\u00f6per genom hela naturen och de k\u00e4nner naturens \u201dmedk\u00e4nsla\u201d f\u00f6r allt i den.<\/span><\/p>\n Kan det vara s\u00e5 att den l\u00e5nga process m\u00e4nskligheten g\u00e5tt igenom varit avsedd att i oss utveckla ett erk\u00e4nnande av behovet av k\u00e4rlek mellan oss, s\u00e5 att vi skulle \u00f6ppna oss f\u00f6r att \u00e4lska och omfamna det? K\u00e4rleken kan, n\u00e4r allt kommer omkring, inte framtvingas.<\/span><\/p>\n K\u00e4rlek \u00e4r en mycket speciell k\u00e4nsla, \u00f6verl\u00e4gsen alla andra m\u00e4nskliga k\u00e4nslor. Vi kan utveckla ett relativt f\u00f6rtroende som vi h\u00e5ller s\u00e5 l\u00e4nge som vi beh\u00f6ver varandra. Men skulle en tredje part komma och erbjuda en av oss en b\u00e4ttre aff\u00e4r eller lova mer njutning, skulle vi f\u00f6rlora f\u00f6rtroendet och det \u00f6msesidiga st\u00f6det mellan oss. S\u00e5ledes \u00e4r vi lika viktiga f\u00f6r varandra som vad vi kan f\u00e5 genom varandra.<\/span><\/p>\n Vi \u00e4r nu i en mycket speciell situation. Evolutionen har f\u00f6rt oss till att tydligt k\u00e4nna att vi \u00e4r beroende av varandra och i behov av goda f\u00f6rbindelser mellan oss. Vi m\u00e5ste faktiskt \u00e4lska varandra, annars kommer vi inte att ha det n\u00f6dv\u00e4ndiga f\u00f6rtroendet mellan oss f\u00f6r att f\u00e5 ett gott liv.<\/span><\/p>\n Skrivet av Michael Laitman<\/b><\/p>\n Michael Laitman \u00e4r en global t\u00e4nkare, som brinner f\u00f6r att f\u00e5 till en f\u00f6r\u00e4ndring i samh\u00e4llet genom en ny global utbildning, vilken han ser som nyckeln till att l\u00f6sa de mest angel\u00e4gna fr\u00e5gorna i v\u00e5r tid. Han \u00e4r grundare av ARI-institutet, professor i ontologi & kunskapsteori, fil dr i filosofi, MSc i medicinsk biocybernetik. Hur navigera dagens st\u00f6rsta kris Vi befinner oss i en helt ny situation. F\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen i historien upplever vi en omfattande kris som drabbar varje omr\u00e5de i livet. M\u00e5nga experter inom olika omr\u00e5den h\u00e4vdar att roten till krisen \u00e4r…<\/span><\/p>\nN\u00e5gonsin undrat \u00f6ver hippies?<\/b><\/h2>\n
\nVi fortsatte att utvecklas, blev politiskt organiserade i l\u00e4nder, etablerade industri och uppt\u00e4ckte l\u00e4nder. M\u00e4nskligheten utvecklades genom att st\u00e4ndigt vilja ha mer. P\u00e5 1900-talet b\u00f6rjade vi \u00e4ven n\u00e5 rymden. Vi gr\u00e4vde djupare i marken och havet, n\u00e5dde s\u00e5 h\u00f6gt, l\u00e5ngt och djupt som vi kunde.<\/span><\/p>\nVet du vad livet verkligen \u00e4r till f\u00f6r?<\/b><\/h2>\n
Varning: Inser du vad det betyder f\u00f6r dig om du \u00e4r f\u00f6renad med andra?<\/b><\/h2>\n
Hur f\u00f6rbindelse kan r\u00e4dda m\u00e4nskligheten<\/b><\/h2>\n
\nDu hittar honom p\u00e5 Google+<\/a>, YouTube<\/a> och Twitter<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"