Naturens lagar \u00e4r of\u00f6r\u00e4nderliga. De \u00e4r inte politiska lagar som vi kan b\u00f6ja som vi vill. Naturlagarna \u00e4r <\/span>ovan<\/span><\/i> oss. Precis som att vi bara kan studera fysikens, kemins och biologins lagar f\u00f6r att veta hur man anv\u00e4nder dem p\u00e5 r\u00e4tt s\u00e4tt, \u00e4r naturens lagar absoluta. H\u00e4rav f\u00f6ljer att vi <\/span>m\u00e5ste<\/span><\/i> studera den enda lagen, \u201dLagen om omfattande enhet\u201d och f\u00f6lja den s\u00e5 mycket som m\u00f6jligt, d\u00e5 Lagen om omfattande enhet \u00e4r den \u00f6vergripande lagen i hela naturen.<\/span><\/p>\n S\u00e5 vad ska vi d\u00e5 f\u00f6r\u00e4ndra inom oss f\u00f6r att bli mer f\u00f6renlig med naturen? N\u00e4r vi \u00e4r i det tillst\u00e5ndet k\u00e4nner vi ingen press fr\u00e5n naturen, press s\u00e5som h\u00e5rt v\u00e4der, jordb\u00e4vningar, sjukdomar, krig och skilsm\u00e4ssor.<\/span><\/p>\n S\u00f6kandet efter svaret p\u00e5 fr\u00e5gan fr\u00e5n f\u00f6reg\u00e5ende stycke leder oss in i studien av den m\u00e4nskliga naturen. Den m\u00e4nskliga naturen \u00e4r ett beg\u00e4r efter att leva, m\u00e5 bra och njuta. Det vill s\u00e4ga, vi vill st\u00e4ndigt tillfredsst\u00e4lla n\u00e5got inom oss som kallas \u201dbeg\u00e4r\u201d. N\u00e4r vi vill sova vill vi tillfredsst\u00e4lla ett beg\u00e4r efter vila. N\u00e4r vi vill \u00e4ta vill vi tillfredsst\u00e4lla ett beg\u00e4r efter mat och s\u00e5 vidare.<\/span><\/p>\n M\u00e4nskliga beg\u00e4r delas upp i flera grundl\u00e4ggande kategorier: mat, sex, familj, pengar, respekt, makt (dominans) och kunskap. Alla andra beg\u00e4r \u00e4r faktiskt \u201dunder-beg\u00e4r\u201d inom dessa kategorier. Alla v\u00e5ra beg\u00e4r kallas i allm\u00e4nhet f\u00f6r \u201dbeg\u00e4r att njuta\u201d, ett beg\u00e4r efter att vara tillfreds. Om jag f\u00f6rst\u00e5r att det \u00e4r av st\u00f6rsta intresse f\u00f6r mig att f\u00f6renas med andra genom dessa beg\u00e4r, s\u00e5 att vi alla \u00e4r i samklang med naturen, den enda lagen, s\u00e5 beh\u00f6ver jag kanske bara korrigera varje beg\u00e4r i mig s\u00e5 att de verkar i riktning mot att f\u00f6renas med andra.<\/span><\/p>\n Jag m\u00e5ste d\u00e4rf\u00f6r rikta dessa beg\u00e4r till att vara f\u00f6r allas nytta. Om jag f\u00f6rs\u00f6ker tillgodose enbart mina egna beg\u00e4r, anses de vara \u201degoistiska beg\u00e4r\u201d. Om jag riktar alla mina beg\u00e4r till att gynna oss alla tillsammans, d\u00e5 m\u00e5ste jag t\u00e4nka p\u00e5 <\/span>alla <\/span><\/i>och <\/span>t\u00e4nka p\u00e5 alla som en,<\/span><\/i> precis som den enda lagen som framtvingar det. D\u00e4rf\u00f6r m\u00e5ste jag v\u00e4nda dessa beg\u00e4r i mig till <\/span>allas f\u00f6rdel<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n Fr\u00e5gan \u00e4r: \u201dHur ska det g\u00e5 till?\u201d<\/span><\/p>\n Forskare, ekonomer, psykologer, sociologer samt v\u00e5ra egna erfarenheter, s\u00e4ger oss att vi inte l\u00e4ngre har n\u00e5got annat val \u00e4n att bry oss om varandra och fungera som en enda organism. \u00c4nd\u00e5 tycker min egen natur n\u00e5got annat. Den tycker att jag f\u00f6rst och fr\u00e4mst ska uppfylla mina egna \u00f6nskem\u00e5l och inte bry mig om andras. Och om den beslutar sig f\u00f6r att ta hand om andra, \u00e4r det f\u00f6r min egen skull.<\/span><\/p>\n Men det \u00e4r inte tillr\u00e4ckligt f\u00f6r att vara n\u00f6jd. I en korrigerad familj t\u00e4nker jag inte s\u00e5, jag t\u00e4nker p\u00e5 hela familjen som en, i st\u00e4llet f\u00f6r att begr\u00e4nsa mitt beteende f\u00f6r min egen skull. Dessutom tvingar Lagen om den globala kraften oss att v\u00e4nja oss att t\u00e4nka p\u00e5 alla som en enhet, t\u00e4nka p\u00e5 v\u00e4rlden som en helhet.<\/span><\/p>\n F\u00f6r att g\u00f6ra det m\u00e5ste var och en av oss hj\u00e4lpa de andra och d\u00e4rmed tillsammans bygga ett system med ny, integrerande utbildning, som kommer att f\u00f6rena oss och visa oss att vi verkligen inte har n\u00e5got annat val.<\/span><\/p>\n S\u00e5, hur kan vi f\u00f6renas?<\/span><\/p>\n Det finns en annan speciell lag i naturen genom vilken vi kan komma n\u00e4rmare varandra och \u00f6vervinna v\u00e5ra egon. Den kallas \u201dVanan blir till en andra natur\u201d. Vi vet att f\u00f6r att uppn\u00e5 tillfredsst\u00e4llande resultat, upprepar vi ofta vissa \u00e5tg\u00e4rder flera g\u00e5nger. Vi tr\u00e4nar p\u00e5 \u00e5tg\u00e4rden tills den blir en vana f\u00f6r oss. Men chanserna att det blir till en vana beror p\u00e5 i vilken utstr\u00e4ckning milj\u00f6n tvingar oss att g\u00f6ra det, i vilken utstr\u00e4ckning alla andra g\u00f6r det och till den grad \u00e5tg\u00e4rden st\u00f6ds av allt vi ser omkring oss.<\/span><\/p>\n Om vi d\u00e4rf\u00f6r ordnar utbildning och en st\u00f6djande milj\u00f6 f\u00f6r var och en av oss, kommer vi att kunna avancera mot ett tillst\u00e5nd d\u00e4r vi alla imponeras av hur omt\u00e4nksamma m\u00e4nniskor \u00e4r mot andra. Vi kan g\u00f6ra detta genom att p\u00e5verka den allm\u00e4nna opinionen genom media och genom att f\u00f6rklara.<\/span><\/p>\n Vi m\u00e5ste avsiktligt l\u00e5tsas vara goda f\u00f6r andra, omt\u00e4nksamma, precis som en familj och visa att vi bryr oss om andra lika mycket som oss sj\u00e4lva. Vi m\u00e5ste h\u00e5lla denna handling aktiv <\/span>hela tiden<\/span><\/i>, bete oss som om vi redan vore ett korrigerat samh\u00e4lle.<\/span><\/p>\n S\u00e5 sm\u00e5ningom, genom att ut\u00f6va ett s\u00e5dant beteende, genom den allm\u00e4nna opinionen och genom p\u00e5verkan av omgivningen, kommer vi faktiskt att b\u00f6rja t\u00e4nka i den riktningen. Vi kommer att imponeras av det s\u00e5 mycket att vi utvecklar en inre vana som vi inte l\u00e4ngre kan vara utan. \u00c4ven om vi har absorberat den vanan utifr\u00e5n, blivit tvingade att l\u00e4gga oss till med den, kommer den att bli v\u00e5r natur precis som den natur vi \u00e4r f\u00f6dd med.<\/span><\/p>\n Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r som det \u00e4r viktigt att vi anv\u00e4nder lagen \u201dVanan blir till en andra natur\u201d. Det beror p\u00e5 i vilken utstr\u00e4ckning vi \u00e4r under egen och social press f\u00f6r att komma ih\u00e5g spelet och d\u00e4rmed utvecklas..<\/span><\/p>\n Man kan s\u00e4ga att vi agerar som barn h\u00e4r. De f\u00f6rest\u00e4ller sig ocks\u00e5 att de g\u00f6r n\u00e5got viktigt, att de bygger n\u00e5got, medan vi vet att det \u00e4r ett spel och inte p\u00e5 riktigt. Barnen g\u00f6r misstag i sina lekar, g\u00f6r om, f\u00f6rst\u00f6r sedan och bygger p\u00e5 nytt. Men just s\u00e5 l\u00e4r de sig och f\u00e5r f\u00f6rst\u00e5else.<\/span><\/p>\n Utan lekar skulle ett barn v\u00e4xa upp primitivt, liksom ett ungdjur som v\u00e4xer till ett moget djur. Detta \u00e4r anledningen till att psykologer och andra professionella skapar s\u00e4rskilda system f\u00f6r barns lekar fr\u00e5n olika material och i olika former. Detta \u00e4r enda s\u00e4ttet f\u00f6r oss att avancera.<\/span><\/p>\n \u00c4ven v\u00e5r fysiska utveckling skulle vara om\u00f6jlig utan lekar. Vi kallar dem \u201dsport\u201d. Sport \u00e4r spel d\u00e4r vi genom olika \u00f6vningar v\u00e4njer oss att g\u00f6ra saker som vi inte skulle kunna g\u00f6ra utan \u00f6vning (spel), det vill s\u00e4ga kontinuerlig upprepning av samma handling. Vi kan verkligen \u00e5stadkomma stora saker genom vanor.<\/span><\/p>\n Vi kan ocks\u00e5 se att m\u00e4nniskor som lever tillsammans k\u00e4nner varandra och f\u00f6rst\u00e5r varandra \u00e4ven utan ord. Det \u00e4r som en intern diskurs, ett resultat av vanan, d\u00e4rf\u00f6r att genom att leva under samma tak och k\u00e4nna varandra, blir de \u201dinkluderade\u201d, blandade med varandra. F\u00f6rr i tiden var hela nationer och civilisationer byggda p\u00e5 detta s\u00e4tt, genom att blanda m\u00e4nniskor som var fr\u00e4mlingar tills de f\u00f6rv\u00e4rvat en nations egenskaper.<\/span><\/p>\n Med andra ord \u00e4r lagen \u201dVanan blir till en andra natur\u201d till speciellt f\u00f6r oss. Med denna lag, \u00e4ven fr\u00e5n v\u00e5ra o\u00f6nskade och onaturliga former, kommer vi till ett l\u00e4ge d\u00e4r vi mot v\u00e5r natur antar de former som vi har valt och omvandlar dem till den nya form som redan finns inom oss. Det \u00e4r s\u00e5 vi avancerar och skapar oss sj\u00e4lva.<\/span><\/p>\n Genom denna lekfulla egenf\u00f6r\u00e4ndring kan vi alla befria oss sj\u00e4lva fr\u00e5n v\u00e5r inneboende natur och ta oss till en helt ny niv\u00e5 av \u00f6msesidig existens.<\/span><\/p>\n Skrivet av Michael Laitman<\/b><\/p>\n Michael Laitman \u00e4r en global t\u00e4nkare, som brinner f\u00f6r att f\u00e5 till en f\u00f6r\u00e4ndring i samh\u00e4llet genom en ny global utbildning, vilken han ser som nyckeln till att l\u00f6sa de mest angel\u00e4gna fr\u00e5gorna i v\u00e5r tid. Han \u00e4r grundare av ARI-institutet, professor i ontologi & kunskapsteori, fil dr i filosofi, MSc i medicinsk biocybernetik.<\/span> \u00c4r du anpassad till naturen? Naturens lagar \u00e4r of\u00f6r\u00e4nderliga. De \u00e4r inte politiska lagar som vi kan b\u00f6ja som vi vill. Naturlagarna \u00e4r ovan oss. Precis som att vi bara kan studera fysikens, kemins och biologins lagar f\u00f6r att veta…<\/span><\/p>\nOm du s\u00f6ker efter att hj\u00e4lpa andra, kan du f\u00e5 obegr\u00e4nsad njutning!<\/b><\/h2>\n
Du beh\u00f6ver inte vara raketforskare f\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 vad denna nya form av utbildning kan g\u00f6ra f\u00f6r dig<\/b><\/h2>\n
Nu kan du \u00e4ndra din natur genom att utveckla denna vana<\/b><\/h2>\n
Se hur l\u00e4tt du kan frig\u00f6ra dig fr\u00e5n att vara en slav till din natur<\/b><\/h2>\n
\nDu hittar honom p\u00e5 \u00a0<\/span>Google+<\/span><\/a>, <\/span>YouTube<\/span><\/a> och <\/span>Twitter<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"