Духовный корень мира

Мир на иврите — «шалом». Слово «шалом» подразумевает доброе приветствие от человека к человеку, от народа к народу, неважно, между кем и кем.

Мыслители различных эпох осуждали войны, страстно мечтали о вечном мире, разрабатывали различные аспекты проблемы, каким образом этот общий мир будет реализовываться. Вопрос к вам, как к каббалисту: каков духовный корень понятия «мир»?

Я могу говорить с точки зрения каббалы.

Да.

Мир — это «шалом». Слово «шалом» подразумевает доброе приветствие от человека к человеку, от народа к народу, неважно, между кем и кем.

Шалом — «шлемут». Шлемут — это совершенство, полнота, законченность. Вот это, я думаю, самое простое и правильное значение, наполнение слова «мир».

То есть можно сказать, что совершенный человек, совершенное общество, совершенная реальность — это понятие «мир»?

Да. То есть имеется в виду, я говорю с точки зрения каббалы, когда все свойства в том, о чем мы говорим, в какой-то системе, это может быть человек, общество, мир, неважно что, они дополняют друг друга, правильно взаимодействуют друг с другом, и поэтому этот объект находится в состоянии, которое мы называем «мир».