...

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Мы можем победить ковид, но не можем победить природу

Интервью информационно-аналитическому изданию “Еврейский обозреватель”.

В июньском номере “Еврейского обозревателя” (06/330, 2020) мы опубликовали беседу с главой Международной академии каббалы Михаэлем Лайтманом. Его мысли о сущности древнего еврейского учения вызвали живой отклик наших читателей. И мы попросили Михаэля ответить на самые актуальные из читательских вопросов. В нынешнем номере нашей газеты мы публикуем его комментарии.

– Пандемия коронавируса продолжается и распространяется все интенсивнее. Хотелось бы подробней узнать вашу точку зрения на причины такого испытания для всего человечества. Как долго эта пандемия может продолжаться? Спасет ли нас вакцинация?

– Основная причина появления пандемии коронавируса – неправильные отношения между людьми, непонимание того факта, что весь род человеческий, такой разнообразный – это единый суперорганизм, Единая Семья.

Кроме того, причиной, конечно, является и просто неразумное отношение к окружающей Природе и ее закономерно негативная реакция на нашу деятельность и наш эгоистический подход. Уничтожение невосполнимых природных ресурсов, источников энергии, водных запасов ради производства множества ненужных для нормальной жизни товаров – все это приводит к соответствующему ответу. Проблема здесь не в том, что мы используем природные богатства, а в том, что мы используем их не по делу, ради прихотей, часто во вред самим себе.

И все же самое главное – это отсутствие добрых отношений между нами, внутренний разлад во всем мировом сообществе, которое живет сегодня в глобальном мире, в одной “большой деревне”. Это очень опасно, тем более при таких количествах накопленного оружия массового уничтожения.

Неслучайно бытует мнение, что коронавирус создан искусственно в бактериологических лабораториях. Хотя тому есть и много опровержений. Скорее всего, вирус имеет естественное происхождение, но эти гипотезы базируются на страхах, связанных с производством бактериологического и химического оружия, вдобавок к огромной разрушающей силе ядерного оружия. Такова изнанка научно-технического прогресса, ставящего под угрозу существование жизни на Земле.

Однако этой угрозе можно противостоять, если политические, экономические элиты и обыкновенные люди начнут сознавать ситуацию и принимать жизненную необходимость единства всего человечества. При всех различиях, противоречиях, конфликтах на всех уровнях – это уже назрело, без этого мы не достигнем более благоприятного, мирного будущего.

По сути, это ключевой момент современности – между странами, международными сообществами, регионами нет пока реального стремления к единству, в то время как по уровню своего развития мы уже обязаны быть единым человечеством, умеющим поддерживать добрую взаимосвязь и очень бережно относящимся к окружающей среде.

Вот этот дисбаланс – между людьми, между человечеством и Природой – и порождает пандемию. В отличие от прошедших периодов, на этот раз мы столкнулись не просто с вирусом, а с системным сбоем, с проблемой взросления человечества, от которого теперь требуются зрелые отношения и соответствие единой, интегральной Природе.

Этот вирус – в широком смысле слова – начинается с нас и бумерангом возвращается к нам. Он может накатывать волнами, видоизменяться, но пока мы игнорируем его истинные причины, он никуда не уйдет.

Напротив, в будущем нас ждут еще большие угрозы, распространяющиеся на фауну, флору и даже неживую материю. Мы обнаружим, что вирус без всякого человеческого участия добрался до самых удаленных точек земного шара и поражает животных и растения.

Ведь он порожден разобщением, он проистекает из отсутствия позитивной связи, которая должна соединять все части Природы. И ответственны за это мы, люди – ее высшая ступень! Стоит задуматься об этом как можно скорее.

Что касается надежд на вакцинацию, думаю, потребуется еще достаточно много времени, чтобы появилась проверенная клиническими испытаниями вакцина без серьезных побочных эффектов. Мы можем победить ковид, но не можем победить Природу, с которой вошли в системное противоречие.

Есть разные мнения об окончании пандемии. Одни говорят, что это произойдет в 2021-м, максимум – в 2022 году. Другие, и я в том числе, полагают, что последствия пандемии не пройдут никогда. Никогда – в том смысле, что мы не вернемся к тому, что было. Человечество не останется таким, каким было вчера. Мы пойдем вперед и будем меняться – поначалу именно под воздействием негативных явлений подобного рода. Позже, когда мы поймем, в чем смысл происходящего, и примем новую эру интегральных отношений, негатив спадет. Но опять-таки – спадет сначала между нами, а потом уже в окружающем мире.

– В связи с пандемией закрываются многие фирмы, бизнесы. Какие из них, по вашему мнению, выживут, продолжат существовать по ее окончании? Что делать с большим количеством безработных? Как поддерживать людей, чтобы они не деградировали, не теряли вкус к жизни?

– Это очень острая проблема. Скорее всего, проблема безработицы будет усугубляться. Не только из-за этой пандемии, но и вследствие роботизации, автоматизации производства, активного внедрения искусственного интеллекта. С другой стороны, кризис ударит по производству ненужных товаров и услуг, которые, если честно, составляют более половины современной экономики.

Эта так называемая “технологическая безработица” оставит миллионы людей не только без зарплаты, но и без той основы, которая придавала смысл их существованию или хотя бы диктовала их распорядок дня. Без дела человек начинает опускаться. Хуже того, спустя какое-то время он уже не в состоянии вернуться к делу, даже если у него есть такая возможность.

Как следствие, идея безусловного базового дохода, обеспечивающего сносное материальное существование, не решит проблему в целом. Ведь стандартное пособие не зависит ни от стараний и способностей, ни от предпочтений и достижений, ни от заслуг, ни от каких бы то ни было обязательств.

Оно “опускает” человека, имевшего раньше высокую самооценку и стремившегося к уважению окружающих. Опускает на самую низкую ступень – туда, где он просто не может почувствовать себя человеком, самостоятельно обеспечивающим себя жильем и пропитанием.

Ведь человек существо социальное, ему необходимо найти свое место в обществе. Я – это тот, кто чего-то добился среди себе подобных. Вместо этого мне предлагают некую обезличенную сумму, которая, по сути, обезличивает меня самого, вызывая внутренний распад и деградацию. Я не заработал эти деньги. Я их не заслужил. Я никому ничего не должен, мне ничего не должны.

Поэтому параллельно нужно занять безработных обучением на курсах по создаваемой сейчас системе интегрального образования, основанной на каббалистических знаниях о единстве всех. Это будет реальным делом, за это государство будет выплачивать не пособие, а стипендию, и такой базовый доход уже не будет унижением. Он даст возможность ощутить себя нужным, полезным обществу, сохранит достоинство человека. При этом полученные на курсах знания и навыки будут способствовать снижению социальной напряженности.

Ведь люди будут заняты изучением человеческой природы, законов развития общества и цивилизации, особенностей современного постиндустриального общества в эпоху глобализации. Они будут учиться солидарности, правильному взаимодействию, возвышению над различиями, поддержанию гармонии между собой и в отношениях с окружающей природой.

Безработные, которые, по оценке аналитиков, могут составить до 70% от трудоспособного населения, будут трудоустроены в такой системе интегрального обучения, и их стипендия будет не прожиточным минимумом, а “прожиточным оптимумом”. Остальные же будут заняты необходимым, насущным для человечества трудом. В таком случае неизбежная массовая безработица не вызовет социальный развал, а наоборот, приведет мир к более справедливому, благоприятному для всех будущему.

– В прошлые века, в раннем и позднем средневековье по Европе прокатывались эпидемии оспы, холеры и других вирусно-бактериальных заболеваний. В них часто обвиняли евреев – что заканчивалось погромами, изгнаниями из стран проживания, и в целом большими трагедиями для нашего народа. Есть ли, с точки зрения каббалы, объяснение, почему именно нас считали виноватыми?

– На самом деле нас обвиняли не только в эпидемиях, а практически во всем. И продолжают обвинять. Мы ответственны за болезни и катаклизмы, за бедность и войны, за революции и контрреволюции – одним словом, за все плохое. При этом, заметьте, нас не ценят за все хорошее, что мы даем миру.

Ужасы Холокоста несколько умерили общий пыл, но поколения уже сменились, история перелистнула страницы, и начинается новая глава, в которой мы снова можем оказаться на скамье подсудимых и на эшафоте.

О фобиях антисемитизма написано множество книг, трудов. Однако, при всем уважении, в них нет ясного, рационального объяснения многовековой ненависти к народу Книги, давшему миру столько этических норм, научных открытий, технологических новшеств, выдающихся достижений и нобелевских лауреатов. Можно “обосновать” конкретные случаи, можно провести множество параллелей, но никто не в силах объяснить общую картину грандиозной многовековой травли, к тому же предсказанной изначально. Рассуждая логически, мы должны были исчезнуть еще в античные времена, подобно множеству других племен и народов, о которых сегодня известно только историкам либо не известно никому. Но мы живы.

В каббалистических трудах объясняется, что развитие мира направлено к единству человеческой цивилизации, при всех огромных сложностях такого процесса. Иррациональная, казалось бы, фобия ненависти связана с той ролью, которую должен выполнить наш народ. Его историческая задача – продемонстрировать на собственном примере, как создаются добрые отношения между самыми разными людьми, движениями, партиями, сообществами. Иными словами – реализовать методику объединения над всеми различиями и противоположностями.

Это очень сложная задача, требующая огромных душевных и, не побоюсь этого слова, духовных сил. Однако у нас есть знание о том, как создается такое единство, описанное в трудах каббалистов. У нас есть методика, базирующаяся на особых принципах взаимного поручительства, взаимной ответственности, взаимопомощи, на построении общества как единой семьи.

Об этом коллективном опыте я уже писал. После выхода из Египта, у горы Синай двенадцать колен Израиля приняли на себя эти принципы единства, братской любви. И только после этого получили Тору – “инструкцию” исправления злого начала, эгоистической природы человека. С тех пор мы несли в себе это зерно, хотя в последнем 2000-м изгнании позабыли о нем.

В современном обществе потребления и развитых технологий нашему поколению предстоит реализовать эти законы единения душ человеческих. И благодаря нам у мирового сообщества появится добрый пример интегральных, подлинно человеческих отношений.

Когда наш народ начнет выполнять свое историческое предназначение, сойдет на нет и фобия антисемитизма, да и все другие виды ксенофобии между людьми и народами.

Надеюсь, мы очень скоро начнем реализовывать свою миссию и дадим мировому сообществу понять, осознать, зачем такой “проблемный” народ с такой особой исторической судьбой существует на планете Земля.

Для этого мы и живем. Мы существуем не для себя, не сами по себе. Мы призваны ради этой высокой задачи – реализовать цели породившей нас Природы и привести к единству такую разнообразную человеческую цивилизацию. Это стало возможным именно в наши времена, когда она впервые ощутила себя единым глобальным целым – но пока что не знает, куда деться от этой глобальной взаимосвязи.

Сказано в Псалмах: “Мой Дом домом молитвы наречется для всех народов мира”. Это очень просто: “дом” – единство людей, единство сердец, а “молитва” – наше общее желание достичь его.

Желаю читателям вашей прекрасной газеты, народу Украины с честью пережить сложные времена, познать и на практике научиться применять законы единства при всех различиях между людьми, живущих в разных регионах вашей страны. Мира вам и процветания.

Вел беседу Михаил Френкель

Зарегистрируйтесь

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Забыли пароль?

Вы получите e-mail сообщение с
инструкциями по сбросу пароля.

Авторизуйтесь,

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!