Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

актуальные темы

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Духовный смысл праздников

Праздник света для всего мира

Праздник Ханука, который отмечается в эти дни в Израиле, был учрежден еще во II веке до н. э. И символизирует он свет, которым в итоге должен наполниться весь мир.

 

Праздник Ханука, он еще называется праздником света, был установлен во II веке до нашей эры. Тогда восставшие маккавеи победили греков, сирийцев и евреев, которые примкнули к грекам, то есть эллинизированных евреев.

Был освобожден и очищен Храм, началась храмовая служба. И вроде бы еврейский праздник здесь происходил. А я помню, как вы сказали, что праздник Ханука это праздник света для всего мира.

Конечно.

Вы можете это объяснить?

Ну потому что как бы восстановилась связь между народом, а через него — и с народами всего мира, с высшим источником света.

Через Храм, да?

Ну храм — я не хочу, чтобы представляли это в виде какого-то здания.

Из камня.

Через понятие, что такое Храм. Это духовное место, а не физическое, где происходит связь между людьми, причем абсолютно неважно какими и как, и Творцом. То есть если люди желают приблизиться к Творцу, то место их сближения, объединения, слияния, соединения, встречи называется Храмом.

Всегда, когда говорится о Хануке, отмечается, что был очищен Храм. Очищен! Что такое очищение?

Да. Очищен от всех вредных мыслей и намерений, которые были эгоистическими. И люди, которые хотели сблизиться с Творцом, — они должны были принять на себя Его свойства — свойства отдачи и любви.

Свойства Творца?

Свойства Творца. «Возлюби ближнего, как себя». И они этого достигли. Поэтому это и называется освящением Храма.

И очищением, да?

Очищением Храма и освящением Храма. Это находится в сердцах людей. Никакого здания, никаких камней и ничего другого.

То есть «Храм в нас« надо сказать, да?

Да.

А когда говорится, что народ очистил Храм, вот эти восставшие люди очистили?

Свои сердца очистили и соединили все вместе во взаимной любви.

Вот это олицетворяет праздник Ханука?

Да.

А когда говорится о всяких чудесах…?

И тогда они начали чувствовать в этом объединении между собой духовные свойства. Это и называется чудом.

А когда говорится «чудо Хануки«, когда там нашли только немного совсем масла, для того чтобы зажечь светильник…

Да.

Нашли один небольшой кувшин с чистым маслом, и он должен был гореть 8 дней, а его было всего лишь на один день. И все-таки зажгли его, и он горел 8 дней.

Да.

И говорят, что это было чудо Хануки. Что это за чудо такое, когда все как бы над разумом: мы думаем, что это один день, а это 8 дней горит? Что это за чудо такое?

Это потому, что люди хотели быть объединенными между собой и поднимать свои чувства от себя, вместе от всех, к Творцу.

И тогда и происходит чудо?

К общему свойству. И вот это общее свойство, которое раскрылось между ними, и было проявлением чуда Хануки.

Понятно. Тогда еще один вопрос, уже касаемый сладких пирожков, которые мы едим. Называются «суфганиёт«. Что это такое, эти высококалорийные пирожки, которые мы поедаем в Хануку?

Это всевозможные проявления этого праздника. Когда масло, которое олицетворяет собой связь между людьми, намерение отдачи и любви к Творцу и так далее, проявляется таким образом, что делают все на масле. И это является как бы главным предметом Хануки.

А почему они такие сладкие? Дети едят их с удовольствием.

Ну потому что так и должно быть. Это чудо, которое происходит, когда мы аннулируем свой эгоизм и хотим соединиться между собой, — оно сладкое.

Сладкое. А почему этот праздник еще называют детским праздником? Так еще говорят. Почему?

Ну, с одной стороны, потому что в нем нет практически никаких ограничений, и говорится только о любви и привязанности, о связи, о сближении людей между собой. И кроме того, это начало возрождения людей, сближения людей между собой.

Это и есть этот праздник?

Да.

То есть вы говорите, что это праздник мировой, касается всего мира?

Не только мировой, он великий праздник.

Да?

Да. Он великий праздник на самом деле. Он у нас проходит так, будто это пирожки, пончики…

Да, зажигаем каждый день свечи.

Да, и зажигаем свечи, и все в этом есть. А на самом деле это великий праздник, когда люди зажигают в своих сердцах связь между собой, любовь к Творцу.

Поделиться:

Поделиться:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Смотрите похожие видео:

Топовые материалы:

Вам будет интересно:

Зарегистрируйтесь

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Забыли пароль?

Вы получите e-mail сообщение с
инструкциями по сбросу пароля.

Авторизуйтесь,

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Спасибо за подписку!