Человек должен понять, что кроме него есть только Творец и все, что происходит вокруг него, это проявления Творца. Если я продолжу свое развитие, я почувствую кроме этого мира дополнительные явления – духовный мир. Духовный мир находится здесь. Творец желает, чтобы мы раскрыли всю Его работу, все Его творение, всю созданную Им реальность, причины ее создания, замысел творения, как реализовать его, и какой цели все творение должно достичь.
Вся мировая система находится в страшном внутреннем напряжении, ей необходимо уже соединиться. Мы видим, что в мире происходят ужасные события. Весь мир завязан в одну систему и связи между всеми чрезвычайно напряженные. Это настоящая часовая бомба, которая непрерывно тикает. Мы находимся на грани взрыва и в экологии, и в обществе, во всех областях. Напряжение достигает такой критической отметки, что мы уже не знаем, как из него выйти – такое состояние бывает только перед войной. Поэтому мир требует от нас хотя бы небольшого усилия для объединения. Стоит только начать, и мы сразу продвинемся к лучшей жизни.
Творец – единственная сила, действующая в мире. Подобно всеобъемлющему полю, она охватывает всю действительность со всех сторон. И главная наша задача – раскрыть эту Сеть, управляющую всем.
И мысль, и речь, и действие должны быть направлены на построение нового, сбалансированного общества, в котором все живут достойной жизнью, не чувствуя себя ущемленными. Такова, по сути, наша работа. Тем самым мы приходим к равновесию с природой и на этом завершаем эволюцию. Наше развитие, начавшееся с возникновения жизни на Земле, достигает финального равновесного состояния. Это не значит, что тогда всё закончится и Солнце потухнет. До этого еще миллиарды лет, можно подождать… Речь идет о завершении развития человека как такового – когда он приходит к равновесию с природой, то больше не испытывает давления с ее стороны и живет совершенной жизнью.
Выбирая из двух направлений – человек и природа – сначала надо позаботиться о человеке, воспитать человека. От любви к человеку мы перейдем к любви, обращенной на природу в целом. Отдав первоначальное предпочтение одному из двух факторов, надо принимать в расчет их оба. Таков правильный вектор развития. Таким образом, я выстраиваю перед собой схему процесса: сначала обрести любовь к людям, а затем достичь всеобъемлющей любви, заложенной в природе.
Мы должны понимать, что любая наука, методика оценивается по тому, какую пользу она может нам принести. В нашем случае речь идет о методике объединения, методике спасения от суицида. Разумеется, она важнее любой другой науки, и нужно заняться ею со всей серьезностью. Методика интегрального воспитания не только нейтрализует опасности, угрожающие человечеству, не только охраняет нас от зла, но и поднимает к добру. Она позволяет ощутить жизненную энергию на новой ступени. Там во взаимоотношениях между нами мы открываем человеческую ступень, где мы связаны с внутренней сутью природы, начинаем ощущать ее вечность и совершенство.
Ситуация, которая складывается сегодня, приводит нас к решению о том, что в первую очередь – единственное, что нам действительно требуется осуществить – это придать себе человеческий облик. Говоря иначе, над уровнем «животной» жизни нашего тела, которое необходимо обеспечивать всем необходимым в сбалансированной, рациональной форме, мы должны формировать уже не дикаря, а Человека. Вся наша работа – личная и общая, социальная, групповая и мировая – в целом сводится к воспитанию себя. Взаимную ненависть, взаимное отторжение, гордыню, зависть, честолюбие, которыми проникнуты наши взаимоотношения, надо перевести в русло учета всеобщих интересов, поручительства и любви.
Мы словно принадлежим двум мирам: животному и человеческому, и человеческая часть в нас растет посредством объединения с другими. Во взаимосвязи с окружающими мы должны проделать большую работу, чтобы выйти на ступень человека – ведь этот человек еще не родился. Если бы мы со своей стороны не вмешивались в процесс его роста, не создавали бы для него соответствующих условий, то он не становился бы человеком – у нас на глазах росло бы животное. Именно воспитанием формируется человек. Проблема в том, что наше воспитание эгоистично – мы учим ребенка тому, как использовать мир себе на пользу.
Человек – существо социальное и потому конкурирующее. Конкуренция укоренена в нас изначально – таково наше начало. Само по себе оно не хорошо и не дурно – всё зависит от того, как мы его используем. Если я конкурирую с тобой в отдаче обществу, хочу нести обществу столько же блага, сколько и ты, то такая конкуренция конструктивна, она находится в равновесии с природой, с целью. Если же, соревнуясь, мы не движемся к добру, а еще глубже погружаемся в беды и проблемы, отдаляемся от цели, то это никому не нужная конкуренция. Всё оценивается относительно цели – другого выхода у нас нет. Ведь именно этого финального – сбалансированного – состояния мы и обязаны достичь.
Природа требует от нас, чтобы на следующем этапе развития мы не догоняли и перегоняли друг друга в нескончаемой гонке, а обеспечили себе нормальную, сбалансированную материальную жизнь и развивались над ней в человеческом качестве – во взаимосвязи, когда каждый наполняет себя тем, что связан с другими. Человек должен наполнять себя любовью, а не дорогими новомодными игрушками. На нынешнем этапе мы уже чувствуем, что зашли в тупик, что дальше развиваться некуда.
Существует Высшая сила, которая создала нас. В наших органах чувств, в нашем восприятии реальности мы можем эту же силу привлечь, вызвать на себя ее воздействие. И тогда она приведет к появлению в нас новых органов чувств, которые раскроют перед нами большую картину мира, такую же реальную, как и эта, наблюдаемая нами сегодня. Таким образом мы получаем в свои руки великую силу понимания происходящего, возможность изменить свою судьбу.
Мы должны понять, что у нас есть только две возможности: или мы будем использовать науку и разум в интересах своего злого начала, или же будем их использовать для его исправления – добиваясь, чтобы взаимное поручительство стало нормой жизни. Речь идет не о равновесном состоянии двух начал, а о достижении равновесия с человеческим обществом, с общей природой. Повсюду в природе правильное развитие состоит в уравновешивании двух сил – доброй и дурной. Их сочетание приводит к расцвету. Так чем же я могу уравновесить дурную силу, свой эгоизм, разрушающий мне жизнь?
Человек обладает гигантскими возможностями и может замечательно устроить свою жизнь на Земле. Почему же он этого не делает? Что ему мешает? Ему мешает собственный эгоистический склад: все свои силы и богатства он хочет использовать для того, чтобы возвыситься над ближним. С этим, в принципе, все согласны. На худой конец, человек не признаёт зло за собой, а возлагает его на других, на человечество. Могу ли я представить себе, каково это – жить под властью доброго начала? Ведь оно означает общий стандарт для всех. Возможно ли такое? Чем тогда я буду наслаждаться? Когда все равны, нет великих и малых – и это лишает смысла мое бытие…
Если мы хотим правильно применять научный подход, то нам нужны умные люди, знающие природу и понимающие, что в ней протекает определенный процесс согласно определенной программе. Сама теория эволюции указывает на то, что наше развитие подчинено закономерностям, а не случайностям. И пусть мы еще не изучили эти законы, но уже можем разглядеть общий поток событий. Нам пока неясно, куда он ведет, однако методом аппроксимации мы выводим, что он устремлен к равновесию. Подобно тому как природа уравновешена на всех уровнях, мы тоже должны прийти в итоге к равновесию на человеческой ступени.
Я нахожусь в некоей сфере под названием «природа», потихоньку «соскребаю» с нее частички информации, а затем проверяю накопленный материал. Это и есть моя «наука». Завтра я открою новые законы природы. Существуют ли они и сегодня? Конечно, существуют, только я недостаточно умен, чтобы обнаружить их. Шаг за шагом, развивая науку, мы открываем всё новые закономерности, свойственные природе.
Нельзя плохо относиться к природе, к себе и другим, нельзя предъявлять неоправданные требования и претензии, нельзя огульно критиковать, презирать, ненавидеть. Нужно понимать, что все мы проходим этапы этого процесса и должны помогать друг другу. Именно взаимное исправление, взаимопомощь поведут нас к прекрасной цели.
Мы должны понять, что зло в нашей жизни необходимо, осознать, что его суть – наш эгоизм, то есть неправильное применение тех наших свойств, которые поднимают нас над животным уровнем. Если мы будем верно использовать все свои интеллектуальные богатства, каждый раз проверяя, чтó правильно, а что нет, тогда – на основе этого анализа – мы сможем каждый раз от зла переходить к добру.
Нам надо учиться у природы, частью которой мы являемся. Природа стремится к равновесию, а для нас равновесие с ней означает подобие свойств. Возможно, наше развитие и вправду доброе. Мы осознаём свое зло, свой эгоизм. Становясь всё бóльшими эгоистами, мы всё яснее понимаем, насколько это дурно, насколько мы отравляем жизнь себе и другим – осознаем, что все это бумерангом бьет по каждому из нас. Наконец-то мы прозрели и увидели, какое общество выстроили, как выглядит человечество с его мудростью, величием, богатством и великолепием. Разве к этому мы хотели прийти?.. В чем же причина всего этого зла? Почему в погоне за удачей мы раз за разом ошибаемся и оказываемся «у разбитого корыта»?
Глядя на себя со стороны, мы видим, что испорчены: нам не очень-то хорошо живется; наши качества, привычки, черты характера не так уж удобны; мы недовольны друг другом и не слишком довольны самими собой. Эту ситуацию можно сравнить с созреванием яблока: маленькое и кислое, оно постепенно превращается в наливной, ароматный плод. Возможно и мы развиваемся аналогичным образом… Может быть, мы просто не можем этого разглядеть, потому что завершаем свою жизнь, так и не дождавшись «спелости», когда каждый станет мудрым, прекрасным, благородным…
До сих пор, развиваясь количественно и качественно, наше желание вело нас к успехам и победам. Но внезапно мы остановились, не видя, для чего и куда продолжать путь. Наши эгоистические силы иссякли и больше не возобновятся. Сегодня человечеству нужна новая сила, которая поведет его вперед.