Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Подробнее →  

актуальные темы

Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) – ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК) – независимой, некоммерческой ассоциации, занимающейся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала. Многолетние исследования М. Лайтмана в области науки каббала получили широкое признание во всем мире.

Статьи

Ода зависти

Поскольку все мы существа социальные, чувство зависти знакомо каждому не понаслышке. Но способны ли мы оценить зависть по достоинству? Не ту детскую досаду, что обременяет сердце бесплодным грузом, а мощный источник энергии, которую надо лишь направить на пользу дела?

«Посмотри на этих ребят, – говорила мне мама. – Они молодцы, у них хорошо получается. И ты можешь не хуже».

С детства нам нужны примеры, побуждающие достичь чего-то большего. Человек развивается, завидуя окружающим – порой осознано, порой безотчетно. Чтобы двигаться вперед, нужно каждый раз проникаться впечатлением о следующем состоянии и устремляться к нему. Новая ступенька начинается с того, что я представляю ее себе, хочу ее, завидую тем, у кого она есть. Можно завидовать даже себе самому – завтрашнему. Но все же без ярких иллюстраций сегодня мне не обойтись.

Зависть дурна, когда требует опустить «зарвавшихся» окружающих или самому опуститься на уровень дурного окружения. Но если я хочу стать как лучшие вокруг меня, то зависть – это полезное и незаменимое средство, подстегивающее к подъему.

Помню, родители покупали журналы о науке и технике, о медицине. Дом был полон пластинок, потом началась эра телевидения. Мне открывался мир, влекущий неисчислимыми возможностями и разжигающий желания. Космонавтам я завидовал до слез: «Как такое может происходить без меня?» Зависть толкала вперед, туго натягивая паруса надежд.

Забери у ребенка зависть и что останется? Растение. Хотя даже растение – от слова расти, оно изначально пропитано образом своей будущей зрелости.

Любое достижение, любой шаг начинается с потенциала, который раскрывается человеку, играет на его внутренних струнах и вызывает зависть. Отсюда все наши детские игры, в которых мы чувствуем себя сильнее, умнее, взрослее – в чем-то лучше. Отсюда наши стремления и чаяния.

Но человеческий эгоизм не дремлет и присваивает этот порыв, седлает эту волну, заставляя соперничать, тянуть одеяло на себя, подминать других, ходить по головам, воевать, уничтожать друг друга. То, что могло бы сослужить добрую службу, опошлено и извращено. В соединении с эгоизмом зависть становится разрушительной.

Природа дала нам сокровище, а мы испохабили его, впрочем, как и другие ее дары. Животные поедают друг друга инстинктивно, из насущной необходимости, без злорадства, без доминирования, без желания унизить кого-то, доказать что-то, нанести кому-то ущерб. Человек же из зависти готов искромсать, изничтожить весь мир, лишь бы поставить других «на место».

«Пускай не я буду завидовать, пускай завидуют мне», – вот жалкое мерило наших успехов. Тысячелетиями эгоизм растет в людях, взрываясь войнами, доводя до гибели целые цивилизации. Иногда, нахлебавшись страданий, мы притормаживаем, успокаиваемся. Но ненадолго. Новая бойня – всего лишь вопрос времени.

В потемках

«Душа человека – свеча Творца». Мишлэй

Плохая зависть – когда, увидев чужие свечи, мы усердно гасим их. А хорошая зависть – когда мы воспламеняемся друг от друга.

Казалось бы, зачем мучиться? Пускай всем будет хорошо. Пускай все будут внутренне развиты, терпимы, благожелательны. Хотя бы на элементарном уровне, чтобы вместе жить в мире, грамотно пользуясь его ресурсами и поддерживая друг друга.

Но наше естество устроено иначе: оно фокусируется на том, что есть у других, и сравнивает это с собственным достоянием. Чужое колет глаза. Не может быть так, чтобы всем было хорошо, ведь мы этого не хотим. Если все удовлетворены – никто не удовлетворен. Хотя бы в чем-то я должен выделиться, чтобы другие свечи померкли на фоне моей. А еще лучше – потухли. Пускай в окружающих горит зависть, а не свет.

Так, задувая чужие свечи, мы гасим свою…

В этом замкнутом круге, в этих потемках эгоизма человечество бродит с незапамятных времен. Неважно, чтó мне на самом деле надо. Важно то, что возвысит меня над другими. Моя цель не в том, чтобы стать лучше, а в том, чтобы стать лучше других. И это портит все.

При таких отношениях невозможно выстраивать нормальную жизнь. Даже в теории. К примеру, нам с соседом выдают по новенькому Кадиллаку. Я ищу отличия и не нахожу. Совершенно одинаковые модели. Все точь-в-точь. Но хоть чем-то его Кадиллак должен быть хуже. Хотя бы царапиной. Вот этой. И откуда же она взялась?…

Или, скажем, все получают миллион на счет, без налогов и без предварительный условий. Миллион – это, конечно здорово. Но, глядя на других, я вск больше убеждаюсь, что потратил его не так, не на то. Глупо получилось. Уж лучше бы дали тысячу, но только мне.

Можно сколько угодно воевать со своей природой, но она сильнее, хитрее, изворотливее. «Я не хочу ни перед кем красоваться, не хочу ничем кичиться, не желаю испытывать зависть и быть ее объектом…» Постой, а что это у тебя за фото в Фейсбуке? А зачем тебе новый флагманский смартфон? Уверен ли ты, что всегда критикуешь других принципиально, а не потому, что им, в отличие от тебя, удалось поживиться без последствий? И даже если ты весь белый и пушистый, неужели ты и глазком не смотришь, как там у окружающих, что там у них? Неужели не сравниваешь их успехи со своими в поисках приятных различий?

Зависть не порок

«Немногие из нас способны вынести счастье. Я имею в виду – счастье ближнего». Марк Твен

Зависть может тлеть или полыхать, но в любом случае мы редко применяем ее правильно. И проблема не в ней – проблема в нас. Наши убогие критерии лишены здравого смысла, не говоря уже о подлинной человечности. Наш узкий «перископный» обзор не позволяет видеть единый мир. Эгоистическое восприятие расчленяет его на фрагменты, разобщая и загоняя людей в бесконечную гонку за «личным успехом».

Этот «успех» есть не что иное, как наш общий провал. Весь современный мир слеплен из узких интересов. Он стоит на борьбе за власть и статус, на антагонизме, на зависти, которая требует подниматься не над собой, а над остальными.

И спасение от этого лишь одно – единство.

Когда люди сплочены, они не завидуют друг другу «по-черному». Наоборот, они стремятся обеспечить друг другу все необходимое, видя во взаимоотдаче залог общего и личного успеха. Единство не просто смягчает нас, оно меняет шкалу приоритетов, высвечивает качественно иные ценности и ориентиры, направляет человека к развитию. И очень облегчает жизнь, ведь в общей заботе о других каждый чувствует себя защищенным, каждый уверен в сегодняшнем и завтрашнем дне, у каждого есть дело, отрада, цель.

Благодаря единству все преображается, предстает в другом свете. Совсем другая жизнь: я по-настоящему нужен и этим ценен, и рад этому. Совсем другие критерии: мы не ищем самовлюбленного превосходства, не судим по себе, дорожим доброй связью. Совсем другое общество: мы завидуем успехам других в отдаче и стремимся повторить их, превзойти их.

Я могу завидовать ученым, артистам, художникам, плотникам, спортсменам, и это не пойдет никому во вред. Ведь в конечном итоге мы гордимся не тем, что есть у нас, а тем, что даем другим. И это примиряет, окрыляет, возвышает всех.

Не нужно никаких нравоучений и аскетизма. Завидуйте на здоровье, завидуйте больше, завидуйте сильнее. Ведь это белая зависть, наполненная общим подъемом, общим смыслом, светом. Она не толкает во все тяжкие, а зовет навстречу друг другу, навстречу замечательной, полноценной жизни. Надо только держаться вместе, несмотря на все различия, над ними. Если мы правильно относимся друг к другу, то и завидуем правильно.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Поделиться:

Эксклюзивные
материалы по
теме

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Подпишитесь,

чтобы получать
свежие статьи и
видео Михаэля
Лайтмана

Подписка через емейл
Подписка через телеграм

Поделиться:

Читайте похожие статьи

Светские и религиозные в Израиле не переносят друг друга. Можно ли навести мосты над ненавистью?
Плохие евреи и хорошие евреи — в чем между ними разница и почему они так сильно влияют на мир?

Топовые материалы

Из письма: «Меня так воспитали родители, что я во всем и всегда была виновата. И я так и живу, обвиняя себя, что я виновата. Как можно вырваться из этого ада?»
Для перевода Торы царь Египта Птолемей собрал 72 старейшины из мудрецов народа Израиля.

Вам будет интересно

В общем-то человек все время одинок, одиночество сопровождает его и в этой жизни, и после этой жизни.
После смерти Ньютона его родственники решили продать его записи. Пришло много покупателей, но никто ничего не купил.

Подпишитесь,

чтобы получать свежие статьи
и видео Михаэля Лайтмана

или

Зарегистрируйтесь

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Забыли пароль?

Вы получите e-mail сообщение с
инструкциями по сбросу пароля.

Авторизуйтесь,

чтобы иметь доступ к
эксклюзивным материалам

Спасибо за подписку!