{"id":1885,"date":"2015-12-07T10:40:19","date_gmt":"2015-12-07T13:40:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/?p=1885"},"modified":"2017-12-07T10:43:31","modified_gmt":"2017-12-07T13:43:31","slug":"responsabilidade-mutua-agenda-educacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/artigos\/responsabilidade-mutua-agenda-educacional\/","title":{"rendered":"A Responsabilidade m\u00fatua \u2013 Agenda Educacional"},"content":{"rendered":"

Do livro \u201cOs Benef\u00edcios da Nova Economia\u201d<\/a><\/em><\/p>\n

A educa\u00e7\u00e3o \u00e9 reconhecidamente um problema e uma quest\u00e3o dolorosa em todo o mundo. Crian\u00e7as desinteressadas, notas escolares em decl\u00ednio, viol\u00eancia e conduta desordeira  indicam que os sistemas de educa\u00e7\u00e3o em muitos pa\u00edses se tornaram disfuncionais.<\/p>\n

Alguns dos problemas se originam na estrutura do sistema de ensino e na sua incapacidade de se adaptar \u00e0s mudan\u00e7as. No entanto, uma mudan\u00e7a \u00e9 claramente necess\u00e1ria, sobretudo porque pouco mudou nas escolas desde a sua cria\u00e7\u00e3o, por volta dos dias da Revolu\u00e7\u00e3o Industrial \u00e0 cerca de 200 anos atr\u00e1s. Salas de aulas lotadas, crian\u00e7as atr\u00e1s de mesas, for\u00e7adas a ficarem sentadas por muitas horas seguidas, pausas curtas, e grandes quantidades de informa\u00e7\u00e3o in\u00fatil para serem memorizadas ainda fazem parte do sistema de educa\u00e7\u00e3o vigente. Nos dias em que as primeiras escolas foram estabelecidas, havia uma real necessidade de se educar as massas de trabalhadores para preencher as linhas de montagens.<\/p>\n

Assim, a estrutura atual das escolas reflete uma perspectiva muito estreita do conceito de educa\u00e7\u00e3o. A Enciclop\u00e9dia Brit\u00e2nica, <\/em>no entanto, define a educa\u00e7\u00e3o da seguinte forma: “A educa\u00e7\u00e3o pode ser considerada como a transmiss\u00e3o dos valores e conhecimento acumulado de uma sociedade. Neste sentido, \u00e9 equivalente ao termo socializa\u00e7\u00e3o e incultura\u00e7\u00e3o, proposto por cientistas sociais. Crian\u00e7as concebidas tanto em uma tribo em Nova Guin\u00e9, quanto os florentinos da Renascen\u00e7a, ou as classes m\u00e9dias de Manhattan, nascem sem cultura. A educa\u00e7\u00e3o escolar \u00e9 projetada para gui\u00e1-los no aprendizado de uma cultura de moldagem, o seu comportamento nos caminhos da vida adulta, e direcion\u00e1-los para o seu eventual papel na sociedade\u201d.\u201d91<\/p>\n

No entanto, as escolas de hoje tem como objetivo, apenas dotar os alunos com as ferramentas de que necessitam para continuar os estudos em universidades e faculdades. Escolas n\u00e3o <\/em>educam, no sentido pleno da palavra.<\/p>\n

Educa\u00e7\u00e3o, como acaba de ser descrito, n\u00e3o \u00e9 apenas o ato de fornecer conhecimento. \u00c9 um processo para projetar a personalidade e o comportamento de cada um de n\u00f3s. Na verdade, a ess\u00eancia da educa\u00e7\u00e3o \u00e9 ensinar o aluno como lidar e vencer na vida. Uma escola que ensina apenas como memorizar informa\u00e7\u00e3o \u00e9 irrelevante, na realidade de hoje.<\/p>\n

\u00c0 luz de todo o exposto, vemos que precisamos fazer uma mudan\u00e7a fundamental no paradigma educacional. Devemos examinar os desafios que o mundo moderno nos apresenta e ver se a educa\u00e7\u00e3o que fornecemos aos alunos atualmente seja suficientemente dirige a eles.<\/p>\n

Na realidade de hoje, nosso mundo se tornou uma aldeia global social, pol\u00edtica e  economicamente. A partir do momento em que nos tornamos ligados uns aos outros, perdemos a capacidade de continuarmos levando nossas vidas sob valores narcisistas e de desrespeito pelos outros. Esses valores podem ter sido \u00fatil no velho mundo, individual e egoc\u00eantrico, mas a partir  do momento em que a humanidade se transformou em um sistema integral e global, as regras tornaram-se id\u00eanticas \u00e0s que se aplicam a todos os sistemas integrais da Natureza.<\/p>\n

O corpo humano \u00e9 um exemplo de um destes sistemas integral. Dentro de nossos corpos, a coopera\u00e7\u00e3o e harmonia (conhecido como homeostase) entre todas as c\u00e9lulas e \u00f3rg\u00e3os permitem que o corpo possa manter a boa sa\u00fade. Para se manter saud\u00e1vel, cada c\u00e9lula e \u00f3rg\u00e3o funciona de acordo  com os  interesses  de  todo  o  organismo. A  harmonia  entre  as  c\u00e9lulas  torna  o  corpo surpreendentemente saud\u00e1vel, como \u00e0 uma m\u00e1quina que \u00e9, e a sa\u00fade do corpo contribui, por sua vez, para a sa\u00fade de cada c\u00e9lula individual.<\/p>\n

A forma com que as c\u00e9lulas operam em nossos corpos manifesta a lei da responsabilidade m\u00fatua e reciprocidade, que se aplica a todas as liga\u00e7\u00f5es multilaterais na Natureza. De fato, a sustentabilidade do sistema depende das rela\u00e7\u00f5es rec\u00edprocas entre os elementos que a comp\u00f5em.<\/p>\n

Portanto, enquanto continuarmos a nos relacionar uns com os outros egoisticamente, em contraste com o mundo que se tornou integrado, agimos em disson\u00e2ncia com as leis da Natureza. Ao faz\u00ea- lo, somos como c\u00e9lulas que s\u00e3o partes de um organismo, mas consomem apenas para si mesmos. No caso do corpo humano, o resultado de tais c\u00e9lulas \u00e9 um tumor canceroso. No caso da humanidade, o resultado \u00e9 uma das v\u00e1rias camadas da multifacetada crise global.<\/p>\n

Para resolver esta crise, temos de ajustar nossas redes de conex\u00f5es e torn\u00e1-las verdadeiramente globais. Cada pessoa deve reconhecer a natureza do mundo em que vivemos, e entender que, no s\u00e9culo 21 uma vida pessoal depende de sua atitude para com os outros. Portanto, temos de educar as pessoas para se tornarem sens\u00edveis umas com as outras, para serem cuidadosos e respons\u00e1veis em suas abordagens para com o mundo.<\/p>\n

Segue-se que, no s\u00e9culo 21 o mundo precisa de mais do que uma solu\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica ou pol\u00edtica para os seus problemas. Em primeiro lugar, ele precisa de uma solu\u00e7\u00e3o educacional.<\/p>\n

Numerosos estudos e livros j\u00e1 determinados, em que o elemento primordial na moldagem da personalidade de um jovem seja o ambiente circundante.92 Portanto, realmente “educar” uma crian\u00e7a significa colocar-lhe no ambiente real, uma educa\u00e7\u00e3o que afeta com resultados positivos e com os valores corretos e reais. Para criarmos uma gera\u00e7\u00e3o que vai aniquilar as crises que o mundo est\u00e1 experimentando atualmente, devemos criar um ambiente social diferente para as nossas crian\u00e7as.<\/p>\n

Desde cedo, as crian\u00e7as precisam crescer com o entendimento de que o ego\u00edsmo, o desejo de desfrutar, em detrimento de outros, \u00e9 a principal causa do sofrimento no mundo adulto.  Ao mesmo tempo, temos de mostrar \u00e0s crian\u00e7as, utilizando-se v\u00e1rios auxiliares de professores, que rela\u00e7\u00f5es baseadas na considera\u00e7\u00e3o m\u00fatua, toler\u00e2ncia e compreens\u00e3o, podem facilitar a harmonia e a persist\u00eancia da vida.<\/p>\n

Dez Princ\u00edpios Chave para a Educa\u00e7\u00e3o Global<\/span><\/h4>\n

1) O ambiente social constr\u00f3i a pessoa: O ambiente social \u00e9 o principal elemento que afeta as crian\u00e7as. Portanto, temos de criar entre elas uma “sociedade em miniatura”, onde todos se preocupam com todos. Uma crian\u00e7a que cresce em um ambiente como esse n\u00e3o s\u00f3 ir\u00e1 prosperar como ter\u00e1 sucesso em expressar o seu potencial criativo, e tamb\u00e9m abordar\u00e1 a vida com um senso de prop\u00f3sito, e com o desejo de construir uma sociedade semelhante no ambiente “extraescolar”.<\/p>\n

2) Exemplo pessoal: As crian\u00e7as aprendem tanto com os exemplos que fornecemos pessoalmente como os dos educadores e pais, quanto atrav\u00e9s da m\u00eddia e outros conte\u00fados p\u00fablicos \u00e0 que est\u00e3o expostas.<\/p>\n

3) Igualdade: Durante o processo de aprendizagem, n\u00e3o deve haver um professor, mas sim, um educador. Embora o educador seja mais velho em idade, ele ou ela ser\u00e1 percebida pelas crian\u00e7as como “um deles”, um parceiro. Desta forma, o educador pode gradualmente “puxar” as crian\u00e7as em todos os aspectos do estudo- informacional, bem como moral e socialmente. Assim, por exemplo, durante a aula, tanto crian\u00e7as como educadores ir\u00e3o sentar-se em um c\u00edrculo e conversarem, com todos sendo tratados com igualdade.<\/p>\n

4) Ensinar atrav\u00e9s de jogos: Atrav\u00e9s de jogos, as crian\u00e7as crescem, prendem e aprofundam a compreens\u00e3o de como as coisas est\u00e3o ligadas. Um jogo \u00e9 um meio pelo qual as crian\u00e7as come\u00e7am a conhecer o mundo. Na verdade, as crian\u00e7as n\u00e3o aprendem palavras por ouvi-las. Em vez disso, eles aprendem atrav\u00e9s da experi\u00eancia. Por isso, \u00e9 necess\u00e1ria a utiliza\u00e7\u00e3o de jogos como um m\u00e9todo prim\u00e1rio para trabalhar com as crian\u00e7as. Os jogos devem ser constru\u00eddos de tal forma que as crian\u00e7as ir\u00e3o ver que elas n\u00e3o podem ter sucesso sozinhas, mas somente com a ajuda de outros, que para ter sucesso t\u00eam de fazer concess\u00f5es aos outros, e que um bom ambiente social s\u00f3 pode fazer-lhes bem.<\/p>\n

5) Sa\u00eddas semanais: Toda semana deve haver um dia em que as crian\u00e7as deixem as escolas e v\u00e3o para um lugar no pa\u00eds ou algum outro local, dependendo da idade da crian\u00e7a. Esses locais podem ser parques, zool\u00f3gicos, f\u00e1bricas, fazendas, est\u00fadios de cinema, ou teatros. Al\u00e9m disso, as crian\u00e7as devem ser ensinadas como os sistemas que afetam nossas vidas operam, tais como as aplica\u00e7\u00f5es da lei, os correios, hospitais, escrit\u00f3rios do governo, lares da velhice, e em qualquer lugar onde as crian\u00e7as podem aprender sobre os processos que fazem parte das nossas vidas. Antes, durante e depois do passeio, as discuss\u00f5es devem ser realizadas sobre o que ser\u00e1 visto, como ser\u00e1 a experi\u00eancia em compara\u00e7\u00e3o com as suas expectativas, as suas conclus\u00f5es, e assim por diante.<\/p>\n

6) Os mais velhos ensinando os mais jovens: Os grupos et\u00e1rios mais velhos ir\u00e3o “adotar” os grupos mais jovens, enquanto os grupos mais jovens ir\u00e3o ensinar os mais jovens ainda. Desta forma, todos se sentem parte do processo de aprendizagem e adquire ferramentas necess\u00e1rias para a comunica\u00e7\u00e3o com os outros.<\/p>\n

7) “Pequena corte”: Como parte do processo de aprendizagem, as crian\u00e7as devem agir nas situa\u00e7\u00f5es com que se deparam no seu quotidiano: a inveja, disputas por poder, fraude, e assim por diante. Depois de atu\u00e1-los, eles devem tentar analis\u00e1-los. Atrav\u00e9s de tais experi\u00eancias, as crian\u00e7as ir\u00e3o aprender a e serem sens\u00edveis umas com as outras. Elas compreender\u00e3o que os outros tamb\u00e9m podem ter raz\u00e3o, embora seja dif\u00edcil de aceitar seus pontos de vista no imediatamente. Eles v\u00e3o ver que amanh\u00e3 eles podem se encontrar em uma situa\u00e7\u00e3o semelhante, de que cada pessoa e cada ponto de vista t\u00eam o seu lugar no mundo, e que todos devem ser tratados com toler\u00e2ncia.<\/p>\n

8) Atividades de grava\u00e7\u00e3o de v\u00eddeo: Recomenda-se que todas as atividades sejam filmadas para posterior visualiza\u00e7\u00e3o e an\u00e1lise junto com as crian\u00e7as. Desta forma, as crian\u00e7as ser\u00e3o capazes de ver como reagiram ou se comportaram em determinadas situa\u00e7\u00f5es. Eles ser\u00e3o capazes de analisar as mudan\u00e7as por qual elas est\u00e3o passando e desenvolver a capacidade de introspec\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

9) Pequenos grupos com v\u00e1rios educadores: \u00c9 altamente recomendado que cada grupo de 10 alunos tenha uma equipe de dois educadores e um profissional de apoio (um psic\u00f3logo).<\/p>\n

10) Apoio dos pais: Os pais devem apoiar o processo educativo se desdobrando nas escolas. Eles devem conversar com as crian\u00e7as sobre a import\u00e2ncia dos valores inculcados na escola, devem ser um exemplo pessoal desses valores em seu comportamento, e evitar completamente incutir outros valores. Para facilitar isso, tamb\u00e9m deve haver cursos para pais.<\/p>\n

Colabora\u00e7\u00e3o com a UNESCO<\/h4>\n

O m\u00e9todo de educa\u00e7\u00e3o global tem sido calorosamente aceito pelo Diretor-geral da UNESCO, a Sra. Iria Bokova. No momento, um livro da UNESCO-ARI conjunta sobre educa\u00e7\u00e3o global est\u00e1 em forma\u00e7\u00e3o, e uma tivemos uma s\u00e9rie de confer\u00eancias e reuni\u00f5es internacionais e est\u00e1 se planejando mais destas reuni\u00f5es para o futuro.<\/p>\n

91 \u201cEducation,\u201d Encyclop\u00e6dia Britannica<\/em>, http:\/\/www.britannica.com\/EBchecked\/topic\/179408\/education<\/a><\/p>\n

92 Probably the most notable example of the influence of the social environment on our psyche and even our physical well-being is the book, Connected: The Surprising Power of Our Social Networks and How They Shape Our Lives \u2013 How Your Friends\u2019 Friends\u2019 Friends Affect Everything You Feel, Think, and Do<\/em>, by Nicholas A. Christakis, MD, PhD, and James H. Fowler, PhD (Little, Brown and Co., 2010).<\/p>\n

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