{"id":1764,"date":"2014-11-15T09:32:14","date_gmt":"2014-11-15T12:32:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/?p=1764"},"modified":"2017-11-15T09:34:33","modified_gmt":"2017-11-15T12:34:33","slug":"equilibrando-o-bem-e-o-mal-no-homem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/artigos\/equilibrando-o-bem-e-o-mal-no-homem\/","title":{"rendered":"EQUILIBRANDO O BEM E O MAL NO HOMEM"},"content":{"rendered":"

Do livro \u201cConectados Pela Lei da Natureza\u201d<\/a><\/em><\/p>\n

Durante as nossas vidas, passamos por um processo de evolu\u00e7\u00e3o. N\u00e3o vemos o fim do processo no come\u00e7o e por isso n\u00e3o entendemos a necessidade de cada degrau. O que \u00e9 claro, como tudo que passamos na vida nos parece corrupto ou redundante. N\u00e3o estamos confort\u00e1veis com o nosso car\u00e1ter e h\u00e1bitos, e a maioria do tempo somos infelizes conosco e com aqueles que nos rodeiam.<\/p>\n

Podemos comparar o processo evolucion\u00e1rio que estamos passando com o amadurecimento de uma ma\u00e7a. Inicialmente, ela \u00e9 pequena, dura, r\u00edgida e azeda. Mas amadurece, absorve agua, minerais, essenciais gases como CO2, e luz solar, gradualmente, crescem e amadurecem. N\u00e3o vemos a necessidade de cada est\u00e1gio no processo, mas no fim temos uma bela e saborosa fruta, o oposto do seu come\u00e7o azedo e amadurecimento.<\/p>\n

Como a ma\u00e7a, estamos passando por um processo proposital, exceto que ele n\u00e3o pode ser visto. N\u00e3o entendemos a necessidade dos est\u00e1gios que estamos passando, ou o processo em sua totalidade. Terminamos a nossa vida sem entender que estamos nos movendo em dire\u00e7\u00e3o a uma boa situa\u00e7\u00e3o e que todos s\u00e3o inteligentes, compreensivos, e de bom cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Ao contr\u00e1rio das ma\u00e7as ou outras plantas ou animais, pessoas avan\u00e7am de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o. Nossa pr\u00f3xima gera\u00e7\u00e3o \u00e9 sempre mais evolu\u00edda que a sua predecessora. Por esta raz\u00e3o n\u00e3o podemos olhar a vida de uma perspectiva de uma \u00fanica gera\u00e7\u00e3o. A evolu\u00e7\u00e3o da humanidade em mil\u00eanios \u00e9 como o amadurecimento de uma pessoa do come\u00e7o at\u00e9 o seu estado ideal.<\/p>\n

\u00c9 desta forma que nos desenvolvemos. \u00c9 por isto a m\u00e1xima \u201cvoc\u00ea n\u00e3o mostra a um tolo apenas metade de um trabalho feito\u2019\u2019. A diferen\u00e7a entre uma pessoa inteligente e uma tola \u00e9 que a inteligente v\u00ea o futuro. O inteligente v\u00ea o fim e pode ent\u00e3o justificar o processo que estamos passando. Mas somos tolos; n\u00e3o podem ver o fim do trabalho, fica dif\u00edcil justificar as situa\u00e7\u00f5es que estamos experimentando ao longo do caminho.<\/p>\n

Realmente, o processo \u00e9 longo, duro e doloroso. Avan\u00e7amos por golpes, enganos e todos os tipos de problemas, mas mesmo assim de alguma forma avan\u00e7amos. Mas neste estado atual estamos em uma encruzilhada, ou pior ainda em um impasse. Como se tiv\u00e9ssemos perdido nosso caminho, estamos perdidos no deserto, e n\u00e3o temos uma pista para onde irmos. Somos parte da Natureza e precisamos aprender com ela.<\/p>\n

Desde que estamos no meio de um processo evolucion\u00e1rio, precisamos descobrir a for\u00e7a comum da Natureza, aprender para onde ela nos leva, o que ela \u201cquer\u2019\u2019, e o que ela sustenta em n\u00f3s. Se n\u00f3s o fizermos, seremos capazes de ver que estamos nos desenvolvendo positivamente e que este \u00e9 o caminho para adquirir o reconhecimento do mal, o ego dentro de n\u00f3s. Depois, entenderemos como estamos fazendo a vida ficar amarga para n\u00f3s e os outros.<\/p>\n

N\u00f3s aprendemos que quando queremos ser bem sucedidos no ambiente, em explorar todos e ficarmos poderosos, ricos, e dominante, isto se volta se volta contra n\u00f3s e age em nosso detrimento. Podemos ver isto somente olhando para o tipo de Natureza que constru\u00edmos o tipo de sociedade que nos tornamos. A humanidade possui uma grande sabedoria e riqueza, ent\u00e3o porque chegamos a esse estado que n\u00e3o almej\u00e1vamos chegar?<\/p>\n

Qual \u00e9 a raz\u00e3o para emerg\u00eancia de todo o mal? Porque continuamos cometendo enganos e tirando conclus\u00f5es erradas sobre o porqu\u00ea da nossa infelicidade? Continuamos a perseguir metas que pensamos que nos trar\u00e1 felicidade e assim que conseguimos isto, corremos para outra quando a \u00faltima n\u00e3o funcionou para n\u00f3s, de novo esperando que a nova nos fa\u00e7a feliz. Mas, no fim, isto sempre termina em desapontamento, se n\u00e3o em trag\u00e9dias como guerras e pragas.<\/p>\n

Se nos comparamos com os n\u00edveis da Natureza como o inanimado, vegetal, e animado, veremos que toda a Natureza se desenvolve vagarosamente. Isto \u00e9 assim porque a evolu\u00e7\u00e3o nestes n\u00edveis ocorre pelo surgimento de preenchimentos naturais, seguindo instru\u00e7\u00f5es vinda do interior. Por exemplo, se examinarmos, o comportamento de um cavalo, cachorro, ou um gato, ver\u00e1 que eles agem de acordo com a sua Natureza. E \u00e9 esta raz\u00e3o porque eles n\u00e3o errarem. Eles t\u00eam leis internas, pelas quais existem.<\/p>\n

Convenhamos, humanos constantemente erram. Esses enganos deveriam nos desenvolver intelectualmente, embora o nosso intelecto se desenvolva de gera\u00e7\u00e3oem gera\u00e7\u00e3o e n\u00f3s adquirimos conhecimento, e consci\u00eancia do mundo, a Natureza e n\u00f3s estamos usando erradamente o nosso intelecto.<\/p>\n

Os primeiros estudiosos como Arist\u00f3teles e Plat\u00e3o conversaram sobre como usar o intelecto de modo apropriado ou impropriado. Eles colocaram as funda\u00e7\u00f5es da ci\u00eancia moderna e argumentavam que o conhecimento n\u00e3o deve ser dado a qualquer um, mas somente para pessoas que sabem us\u00e1-lo em favor da humanidade. Assim, atrav\u00e9s deste conhecimento as pessoas desenvolveriam boas rela\u00e7\u00f5es para com os outros.<\/p>\n

O Conhecimento era pretendido para melhorar a vida da humanidade: mas quando o conhecimento entra em dom\u00ednio p\u00fablico isto na verdade fere a humanidade porque faz as pessoas se desviarem disto e o usam para o seu pr\u00f3prio benef\u00edcio e em detrimentos dos outros. E depois o mal sai pela culatra e termina levando a humanidade a produzir armas e outras coisas sem necessidade e arruinando o ambiente.<\/p>\n

Vemos hoje, atrav\u00e9s da ci\u00eancia e do conhecimento e a nossa imensa capacidade, chegamos a um estado que temos uma abund\u00e2ncia que usamos para ruina e despejo. Estamos em uma crise total em cada reino da vida e em cada n\u00edvel da popula\u00e7\u00e3o. At\u00e9 mesmo a ci\u00eancia est\u00e1 em crise. Educa\u00e7\u00e3o, fam\u00edlia, rela\u00e7\u00f5es humanas entre casais e entre parentes e filhos, sa\u00fade, cultura e na m\u00e9dia tudo est\u00e1 em crise. Existe um abismo entre onde pod\u00edamos estar e onde estamos.<\/p>\n

Estamos usando mal as nossas capacidades por gera\u00e7\u00f5es. Atrav\u00e9s de mil\u00eanios de evolu\u00e7\u00e3o, chegamos a um ponto onde existem pessoas que usam a ci\u00eancia para criar v\u00e1rias formas de governar as pessoas, para desenvolver armas e medicina in\u00fatil que s\u00e3o vendidas a alto pre\u00e7o.<\/p>\n

Hoje, a ci\u00eancia est\u00e1 servindo ao homem de uma forma que ele n\u00e3o precisa, e atualmente os cientistas s\u00f3 vendem as suas inven\u00e7\u00f5es pensando em lucro. Um cientista decente \u00e9 aquele que ama a ci\u00eancia e adquiri conhecimento por amor, n\u00e3o para lucrar com isto.<\/p>\n

No entanto, reconhecemos at\u00e9 certo grau o mal em nosso meio ambiente. Parece-nos que podemos ainda nos desenvolver favoravelmente. Causamos alguma ferida e rapidamente voltamos ao bem. E logo em seguida causamos mais dor e novamente retornamos ao bem. Tudo que precisamos fazer \u00e9 ativar a nossa percep\u00e7\u00e3o de reconhecimento do mal para que assim possamos ver nossos enganos e os corrigirmos instantaneamente; sem afundarmos no mal. Isto lembra uma crian\u00e7a quando lhe \u00e9 dada alguma coisa para desmontar para que mais tarde pudesse remontar e assim podendo aprender a fazer isto de uma maneira certa. Tamb\u00e9m somos assim.<\/p>\n

Tudo que precisamos \u00e9 mudar a nossa abordagem e entender que as nossas vidas s\u00e3o constru\u00eddas de tal forma que o mal \u00e9 necess\u00e1rio. Primeiro temos que reconhecer que os nossos egos s\u00e3o desfavor\u00e1veis e usar as nossas capacidades acima do n\u00edvel animado no n\u00edvel humano, capacidades que chamaremos \u201cfalante\u2019\u2019, \u201chumano\u2019\u2019. Se usarmos esses tra\u00e7os corretamente, verificando o que \u00e9 correto e o que n\u00e3o \u00e9, atrav\u00e9s desse escrut\u00ednio poderemos nos mover do ruim para o bom. Veremos progressos que sempre ocorrem atrav\u00e9s de uma a\u00e7\u00e3o conjunta de duas for\u00e7as opostas, como os sistemas dentro de nosso corpo que trabalha por contra\u00e7\u00e3o e expans\u00e3o, como o sistema respirat\u00f3rio ou o sistema cardiovascular.<\/p>\n

Este \u00e9 o mesmo sistema em uma m\u00e1quina que trabalha sugando e ejetando, ou o guid\u00e3o de uma bicicleta, onde se encontram duas for\u00e7as opostas ali\u2014uma para frente e a outra movendo para tr\u00e1s\u2014a fazendo avan\u00e7ar.<\/p>\n

De fato, em cada evolu\u00e7\u00e3o sempre h\u00e1 duas for\u00e7as opostas trabalhando em harmonia e se completando uma a outra. Portanto, n\u00e3o precisamos desistir de nada que temos nesse mundo, porque temos que nos desenvolver com o que temos. O que est\u00e1 faltando \u00e9 a ativa\u00e7\u00e3o do nosso senso de cr\u00edtica para vermos o que est\u00e1 acontecendo e como criticaremos inteligentemente tudo o que j\u00e1 fizemos. Assim, apreendemos como avan\u00e7ar atrav\u00e9s de corre\u00e7\u00f5es \u00e0 frente. Quando assim o fizermos, todo o mal se convertera em algo que suporta o bem.<\/p>\n

Desta forma, usaremos o bem e o mal para avan\u00e7ar, assim n\u00e3o haver\u00e1 nem bem nem mal, mas duas for\u00e7as auxiliares nos assistindo. E de repente, come\u00e7aremos a entender que a nossa Natureza ego\u00edsta \u00e9 boa, que atrav\u00e9s dela desenvolveremos nossa habilidade de escrut\u00ednio e a corre\u00e7\u00e3o de n\u00f3s mesmos. Portanto, precisamos entender que nos foi dado o desenvolvimento bom e favor\u00e1vel e em adi\u00e7\u00e3o recebemos da sabedoria dos opostos o arruinado ego (estas duas for\u00e7as em n\u00f3s) que pode nos ajudar avan\u00e7ar. Se trabalharmos esses dois caminhos entenderemos que a nossa liberdade de escolha est\u00e1 no meio dessas duas for\u00e7as. Por outro lado, temos aparentemente a for\u00e7a ruim, e por outro lado, a intelectual, for\u00e7a do bem que nos ajuda, desde que n\u00f3s humanos apreciemos e respeitemos esta sabedoria. Entre a Natureza m\u00e1 e o s\u00e1bio intelecto podemos encontrar o caminho certo e positivo. Esse \u00e9 um caminho bom para a Natureza, para o inanimado, vegetal, animal e tamb\u00e9m para n\u00f3s. Assim, teremos harmonia com todas as formas de vida e com a Natureza como um todo.<\/p>\n

Ultimamente, o sofrimento que estamos passando \u00e9 verdadeiramente um convite para ativarmos nossa liberdade de escolha e corretamente usar o equil\u00edbrio das duas for\u00e7as \u00e0 nossa disposi\u00e7\u00e3o. N\u00e3o existe d\u00favida que o mundo todo precisa entender e usar a for\u00e7a do intelecto para desta forma reinar sob nossos egos e us\u00e1-lo corretamente e n\u00e3o destrui-lo.<\/p>\n

Existem v\u00e1rias t\u00e9cnicas e sistemas de cren\u00e7as afirmando que o ego \u00e9 mal e que dever\u00edamos neutraliz\u00e1-lo. Precisamos entender que n\u00e3o existe esse \u201cmal\u2019\u2019 na Natureza. Existe somente a habilidade de usar o que existe na Natureza positivamente. Se n\u00e3o usarmos isto positivamente, isto se torna negativo. Portanto, precisamos aprender como usarmos o nosso intelecto.<\/p>\n

Precisamos desenvolver o conhecimento e o m\u00e9todo, um programa para usar o bom e ruim apropriadamente, de criar uma boa vida das duas. N\u00f3s precisamos olhar o que temos agora, como \u00e9 dito, \u201cn\u00e3o mostre a um tolo a metade do trabalho\u2019\u2019. Em outras palavras, n\u00e3o devemos ser tolos, olhando o processo enquanto isto acontece e reclamando. Em vez disso, ver tudo como uma meta certa que cada estado deve ser como ele \u00e9, e que estamos avan\u00e7ando para uma meta boa.<\/p>\n

Precisamos ver que a meta est\u00e1 bem ali na pr\u00f3xima esquina, que estamos nos aproximando dela a cada passo, aproximando-nos de uma vida correta e de um futuro bom.
\nN\u00e3o devemos maltratar demandar, reclamar, criticar, desrespeitar, desdenhar a Natureza, n\u00f3s mesmos, ou os outros. Precisamos entender que estamos todos indo atrav\u00e9s de um mesmo estado, de um mesmo processo, e que devemos nos ajudar reciprocamente. Isto \u00e9 o que as pessoas perdidas no deserto precisam. Elas n\u00e3o chegar\u00e3o a um o\u00e1sis sem a ajuda uns dos outros. Essa corre\u00e7\u00e3o m\u00fatua e m\u00fatua assist\u00eancia \u00e9 a chave que nos levar\u00e1 na dire\u00e7\u00e3o de uma boa meta
\nPara se estabelecer uma ajuda m\u00fatua, atrav\u00e9s dessa meta, primeiro temos que entender como somos formados. Precisamos entender que somos tr\u00eas formas de desejos.<\/p>\n

A primeira \u00e9 a dos desejos f\u00edsicos, que chamamos de \u201canimado\u2019\u2019 porque eles tamb\u00e9m existem nos animais, que seguem esses desejos instintivamente. Estes s\u00e3o os desejos para nos manter o melhor que pudermos para nos mantermos limpos, saud\u00e1veis, bem alimentados, e provendo tudo aquilo que o corpo precisa.<\/p>\n

A segunda forma de desejo s\u00e3o os desejos ego\u00edstas, e tem tamb\u00e9m os desejos por domina\u00e7\u00e3o, no qual desenvolvemos acima do n\u00edvel animado. Dentro de n\u00f3s humanos, luxuria, e honra, e nesses desejos desejamos sermos superiores aos outros. Esses desejos pertencem somente \u00e0 esp\u00e9cie humana. Os animais n\u00e3o os t\u00eam. Eles podem comer uns aos outros, mas n\u00e3o porque eles querem ferir, dominar um ao outro, eles agem desta forma somente para se alimentarem.
\nEsta \u00e9 a raz\u00e3o porque um le\u00e3o ca\u00e7ando uma zebra n\u00e3o est\u00e1 causando nenhum ato deliberado de ferir a zebra; ele est\u00e1 simplesmente seguindo as instru\u00e7\u00f5es das leis da Natureza em si mesmo.<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 animosidade entre as esp\u00e9cies; esta \u00e9 a forma de funcionamento da Natureza. N\u00f3s n\u00e3o odiamos as vacas, galinhas, ou os peixes que comemos. N\u00f3s simplesmente os comemos porque n\u00f3s temos que com\u00ea-los, e tentamos fazer o mais humanamente que podemos. Isto acontece somente conosco com a humanidade, que usa o ego. Olhamos para o jardim de nossos vizinhos, ou os seus carros, filhos, sal\u00e1rios, etc., e medimos o que temos na vida comparado com os deles. Existem estat\u00edsticas que provam que as pessoas ficariam felizes em fazerem 50,000 por ano se isto estivesse acima do ganho de seus vizinhos e depois 100,000 por ano se isto estivesse abaixo do ganho de seus vizinhos.<\/p>\n

N\u00f3s damos valor a n\u00f3s mesmos em compara\u00e7\u00e3o aos outros. \u00c9 isto, apreciamos as coisas n\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o a n\u00f3s, mas em rela\u00e7\u00e3o aos outros. Esta forma de desejos \u00e9 chamada \u201cdesejos humanos\u2019\u2019 porque os animais n\u00e3o os t\u00eam. Eles n\u00e3o se importam com o que os outros animais t\u00eam, a \u00fanica coisa que precisam \u00e9 se satisfizer. Desejos humanos, no entanto s\u00e3o desejos por conhecimento, e sabedoria. Estes s\u00e3o todos maus.<\/p>\n

A terceira forma de desejos, s\u00e3o tamb\u00e9m exclusivamente humanas, est\u00e3o acima das duas formas pr\u00e9vias. Estes s\u00e3o os desejos por conhecimento, sabedoria. Este \u00e9 o desejo de saber para que vivo, como a Natureza funciona, o que est\u00e1 acontecendo a minha volta, e como as coisas est\u00e3o conectadas. Em outras palavras, este \u00e9 o amor pela sabedoria da Natureza, pelo conhecimento, pelo estudo da Natureza.<\/p>\n

Estamos numa bolha chamada \u201cNatureza\u2019\u2019 e dela recebemos. Parece que estamos numa esfera, descascando camada por camada. Cada camada que eu descasco eu examino, e as leis que descubro s\u00e3o chamadas de \u201cci\u00eancia\u2019\u2019. No futuro, descobrirei mais leis, al\u00e9m das que j\u00e1 existemhoje, mas n\u00e3o sou inteligente suficiente para v\u00ea-las, para descobri-las. Quanto mais aprendo, mais descobrirei leis da Natureza.<\/p>\n

Segue-se, que todas as pessoas s\u00e3o combina\u00e7\u00f5es de tr\u00eas tipos de desejos, o desejo animado, o desejo humano, e o desejo por conhecimento. O que muda de pessoa para pessoa \u00e9 a combina\u00e7\u00e3o destes desejos. Um pode ter mais desejo pelo o conhecimento, outro vai querer ser superior aos outros em sa\u00fade e status, e o terceiro fecha com o futebol, cerveja e a poltrona. Todos s\u00e3o constru\u00eddos diferentemente e n\u00e3o h\u00e1 nada bom ou ruim sobre isso. Todos t\u00eam a sua pr\u00f3pria Natureza. Os tr\u00eas tipos de desejos existem em todos, mas cada indiv\u00edduo \u00e9 mais inclinado para um mais que para os outros. Cada pessoa encontra um ambiente de acordo com o desejo interior e avan\u00e7a de acordo com isto.<\/p>\n

O mais comum dos desejos \u00e9 para as necessidades corporais. A evidencia disto \u00e9 para aqueles que desejam ter poder e domina\u00e7\u00e3o, e estar acima da sociedade humana, s\u00e3o poucos. Em outras palavras, se estou imerso primariamente em meus desejos f\u00edsicos, usarei o que est\u00e1 ao meu redor para satisfazer o n\u00edvel das minhas necessidades f\u00edsicas. Se o meu desejo pertence ao n\u00edvel humano, ent\u00e3o, eu quero estar acima de todos e domin\u00e1-los, ser superior a eles, ser forte, inteligente, e mais bem sucedido.<\/p>\n

Se tenho inclina\u00e7\u00e3o para a ci\u00eancia ent\u00e3o, eu quero estar acima dos desejos animados, como tamb\u00e9m dos desejos falantes. Estes s\u00e3o desejos de entender, conectar e ver porque as coisas s\u00e3o constru\u00eddas assim. Quero aprender filosofia e ci\u00eancia e n\u00e3o estou preocupado se tenho mais ou menos que os outros. Posso comer muito pouco e n\u00e3o manter contato algum com as pessoas, mas \u00e9 importante para mim conectar com que est\u00e1 acima e al\u00e9m, com a casualidade do universo.<\/p>\n

Existem pessoas diferentes na sociedade humana e cada um encontra seu compromisso, construindo uma fam\u00edlia e uma sociedade de acordo com os seus pr\u00f3prios desejos.
\nPessoas inteligentes, que usam propriamente a ci\u00eancia, conhecem a Natureza e sabem que existe um processo e um plano para isto. Continuamos sem saber as regras do processo, mas sabemos que ele existe. Ainda n\u00e3o temos certeza para aonde isto est\u00e1 indo, e s\u00f3 podemos supor que este processo est\u00e1 nos levando adiante para o equil\u00edbrio, como o equil\u00edbrio que existe na Natureza. E no fim do dia, n\u00f3s, tamb\u00e9m temos que alcan\u00e7ar este equil\u00edbrio.<\/p>\n

O equil\u00edbrio com a Natureza pode ser expresso na temperatura, no vento, nas tempestade e erup\u00e7\u00f5es vulc\u00e2nicas. Tudo acontece para que se produza equil\u00edbrio. A Natureza age para equilibrar a si mesma e ao homem, como parte da Natureza o homem tem que se equilibrar tamb\u00e9m.<\/p>\n

H\u00e1 for\u00e7as ruins e boas em n\u00f3s, para prevenir que elas irrompam, recebemos a ci\u00eancia. Atrav\u00e9s do conhecimento adquirido alcan\u00e7amos o equil\u00edbrio entre essas duas for\u00e7as que existem em n\u00f3s. Podemos usar a for\u00e7a ruim e a for\u00e7a boa do intelecto para equilibr\u00e1-las e progredirmos em harmonia.<\/p>\n

Temos que equilibrar a for\u00e7a do intelecto com a for\u00e7a do bem e do mal dentro de n\u00f3s. Como seres humanos, tenho desejos no n\u00edvel inanimado, nomeadamente material com que o meu corpo \u00e9 feito. Tenho tamb\u00e9m desejos do n\u00edvel vegetativo\u2014as coisas que crescem em mim, como cabelo, unhas e ossos. Depois existem os desejos animados em mim. Esses s\u00e3o os restos das partes do meu corpo. Tenho tamb\u00e9m o intelecto, que \u00e9 um desejo acima do n\u00edvel do desejo animado, e tenho a for\u00e7a negativa dentro de mim, meu ego. Essas s\u00e3o as partes em n\u00f3s.<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 nada para ser corrigido no desejo inanimado, vegetal e animado. O problema est\u00e1 nas nossas rela\u00e7\u00f5es com todos. \u00c9 a\u00ed que corrompemos as nossas vidas, desde que temos uma Natureza diab\u00f3lica, o ego, embora temos a tend\u00eancia de dizermos para n\u00f3s mesmos que n\u00e3o somos ruins, os outros s\u00e3o ruins, a humanidade e m\u00e1, mas eu pessoalmente n\u00e3o.<\/p>\n

O interesse n\u00e3o pode ser somente para o meu progresso, porque eu sou um animal, vivendo no n\u00edvel animado, e tenho que alcan\u00e7ar um consumo equilibrado. Portanto, o mundo todo tem que alcan\u00e7ar o equil\u00edbrio no n\u00edvel humano, significando que todos ser\u00e3o iguais, como uma fam\u00edlia. Essa \u00e9 a situa\u00e7\u00e3o que devemos aspirar na sociedade humana. No n\u00edvel humano de conhecimento. Sendo assim, atingiremos o estado perfeito, como uma ma\u00e7a amadurecida.<\/p>\n

Portanto, h\u00e1 um trabalho muito importante para fazermos. N\u00e3o h\u00e1 um desafio melhor ou mais valioso que este para n\u00f3s. Atrav\u00e9s deste conhecimento seremos capazes de continuar para o benef\u00edcio de toda a humanidade.<\/p>\n

O homem tem um potencial vasto, mas enquanto dever\u00edamos agir para melhorar nossas vidas, n\u00e3o estamos fazendo isto. Estamos sendo detidos pela nossa Natureza ego\u00edsta porque queremos usar toda a nossa for\u00e7a, todas as nossas habilidades e capacidades para nos elevarmos acima dos outros. Em consequ\u00eancia, todos est\u00e3o competindo com todos e cada um tentando ficar acima dos outros enquanto arru\u00edna o resto. Esta inclina\u00e7\u00e3o ao mal n\u00e3o est\u00e1 deixando vivermos uma vida satisfat\u00f3ria como dever\u00edamos.<\/p>\n

Existem outros exames que precisamos fazer a respeito da inclina\u00e7\u00e3o do bem e a do mal. Por exemplo, como nos vemos vivendo com uma inclina\u00e7\u00e3o boa? Vivendo significa que teremos que ser iguais. \u00c9 poss\u00edvel que possamos amar todo mundo? De que gostaremos? Se formos todos iguais e se n\u00e3o tem menos nem mais, ent\u00e3o n\u00e3o temos nada para viver, e n\u00e3o sentiremos que estamos vivos. Todas as nossas atividades t\u00eam o objetivo de conseguirmos mais do que os outros possuem.<\/p>\n

Subconscientemente, n\u00f3s nos comparamos com os outros, e essa compara\u00e7\u00e3o nos d\u00e1 raz\u00e3o para viver e nos compele a conseguir isso. Podemos ver isso nos esportes e no trabalho. Medimo-nos comparando com os outros; e \u00e9 desta forma que medimos quanto vale a nossa vida.<\/p>\n

E isso resulta em grandes quest\u00f5es: O que nos satisfar\u00e1? Deseja a Natureza nos transformar em rob\u00f4s? O que significa que somos todos parentes?\u2019\u2019 Se somos todos parentes, isso significa todos iguais, que todos t\u00eam o mesmo tanto? Mas eu sinto que n\u00e3o h\u00e1 coisa alguma que valha para se viver. Existe outra meta que eu n\u00e3o posso ver em meu atual estado?<\/p>\n

As pessoas desejam sempre realizar o seu potencial. Para uma pessoa, isso pode ser ci\u00eancia, para outras pode ser, escrever, fotografar ou educar. Mas no fim o que as pessoas desejam mesmo \u00e9 sobressair-se dos outros. Essa necessidade \u00e9 o que nos compele ao desenvolvimento. Se n\u00f3s todos nos torn\u00e1ssemos equilibrados e iguais porque sentimos que h\u00e1 uma crise e entender isso j\u00e1 seria um caminho para resolv\u00ea-la, como satisfar\u00edamos o nosso desejo de sentirmos superiores?<\/p>\n

No futuroconcordaremos com duas horas de trabalho por dia para prover as nossas necessidades. Mas se n\u00f3s trabalh\u00e1ssemos duas horas e n\u00e3o desej\u00e1ssemos ter mais que os outros e se todos s\u00e3o iguais e s\u00f3 querem aquilo que mais necessitam como satisfazermos os nossos desejos excessivos?<\/p>\n

Atualmente, trabalhamos pelo menos seis horas por dia para obter mais que os outros. Se essas seis horas fossem livres, poder\u00edamos enlouquecer por tamanha liberdade. A Natureza configurou isto desta forma?<\/p>\n

Aqui descobrimos o outro lado da Natureza, o lado que usamos o ego de uma forma oposta. O ego est\u00e1 constantemente crescendo, mas n\u00e3o de uma forma de sermos superiores aos outros. Mais de um jeito que cada um de n\u00f3s ascender\u00e1 acima do ego para ter equil\u00edbrio com ele e ser igual aos outros. Desta forma obteremos satisfa\u00e7\u00e3o por apertar os nossos la\u00e7os com os outros porque quanto mais o ego cresce, mais podemos doar aos outros e traze-los a uni\u00e3o e equil\u00edbrio.
\nGostaremos de ter fortes conex\u00f5es com eles.<\/p>\n

Quanto mais nos conectamos com eles atrav\u00e9s dos nossos egos corrigidos, mais gostaremos porque teremos um novo desejo para sentirmos prazer o desejo coletivo, aquele que conectamos a n\u00f3s mesmos por j\u00e1 estarmos conectados. N\u00f3s nos conectamos por estar nos conectando. O tipo de satisfa\u00e7\u00e3o que \u00e9 derivado disto se chama \u201camor mutuo\u201d. Desta forma, poderemos alcan\u00e7ar um maior preenchimento do que temos hoje quando queremos estar acima dos outros, assim sendo, somente o uso correto de todos os elementos dentro de n\u00f3s nos permitir\u00e1 alcan\u00e7ar a abund\u00e2ncia.<\/p>\n

O uso pr\u00f3prio de todos os elementos significa que dentro de n\u00f3s, n\u00f3s criamos um equil\u00edbrio entre o intelecto e a inclina\u00e7\u00e3o, o ego. Usando o nosso intelecto e a ci\u00eancia, entenderemos que n\u00e3o temos escolha\u2014ou usamos a ci\u00eancia junto com a nossa inclina\u00e7\u00e3o ao mal para produzir armas, ou usar o intelecto acima da inclina\u00e7\u00e3o ao mal, depois estreitar isto para conectar com os outros positivamente. Neste caso o intelecto governara acima da inclina\u00e7\u00e3o ao mal. E \u00e9 desta forma que alcan\u00e7amos abundancia e uma segura e boa vida de responsabilidade m\u00fatua.<\/p>\n

Equil\u00edbrio n\u00e3o tem a ver com o mal. Ao contr\u00e1rio, equil\u00edbrio \u00e9 usar o mal para ser equilibrado com a sociedade humana, com a Natureza. Quando eu uso a inclina\u00e7\u00e3o ao mal, eu somente transformo isso em bom, mas continuo usando a vontade totalmente.
\nNo entanto, nesse mal, eu quero o oposto\u2014usar isso para o melhor. Vemos esse crescimento, desenvolvimento apropriado em todas as formas da Natureza, \u00e9 sempre atrav\u00e9s do equil\u00edbrio de duas for\u00e7as: a for\u00e7a positiva e a for\u00e7a negativa. A combina\u00e7\u00e3o das duas \u00e9 de onde vem a abund\u00e2ncia, ent\u00e3o como posso equilibrar a for\u00e7a negativa, meu ego, que est\u00e1 governando a minha vida? Eu tenho que ter alguma coisa igual a isto, e isto \u00e9 o meu intelecto. Portanto, acima dos desejos f\u00edsicos humanos, tem a ci\u00eancia pelo qual eu posso equilibrar a minha parte humana.<\/p>\n

Cada pessoa possui uma habilidade intelectual para lidar com o seu pr\u00f3prio ego. Meu intelecto deveria ser como um motorista do carro chamado \u201cego\u201d, assim com o meu intelecto, eu \u201cdirigirei\u2019\u2019 meu ego para o desenvolvimento correto. O que \u00e9 o desenvolvimento correto? Este \u00e9 o estado que cada um de n\u00f3s somo iguais, conectados, parentes.<\/p>\n

O intelecto pode me direcionar para este tipo de estado, pelo qual sou considerado \u201chumano\u2019\u2019, operando com o meu intelecto em v\u00eas de atrav\u00e9s do meu ego. Quando o ego irrompe, o uso do intelecto pode levar a todos tipos de novos avan\u00e7os criativos como a bomba at\u00f4mica. Como previamente mencionado, Arist\u00f3teles e Plat\u00e3o determinaram que esse conhecimento fosse s\u00f3 para aqueles que querem controlar as suas inclina\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Porque n\u00e3o escutamos os seus conselhos, a atual situa\u00e7\u00e3o \u00e9 perigosa, e mais, viemos seguindo o ego, com o apoio de todas as nossas ci\u00eancias. Agora temos que refletir e come\u00e7ara nos desenvolver ao contr\u00e1rio, atrav\u00e9s da raz\u00e3o. Temos que reconhecer o mal, como um homem inteligente que enxerga o futuro. Veremos aonde temos que chegar decidir a Natureza boa do nosso estado que devemos colocar como meta e da\u00ed continuar em frente.<\/p>\n

Quando assim o fizermos, descobriremos que a inclina\u00e7\u00e3o ao mal \u00e9 uma \u201cajuda feita para n\u00f3s\u2019\u2019. Isto somente parece que trabalha contra a meta, enquanto na verdade nos prove alimento e energia, nos estimulando a nos desenvolvermos numa dire\u00e7\u00e3o positiva. Podemos virar a inclina\u00e7\u00e3o ao mal em uma inclina\u00e7\u00e3o ao bem atrav\u00e9s da ci\u00eancia e do conhecimento, atrav\u00e9s de um exame do que \u00e9 mal ou bem.<\/p>\n

Portanto, usando o egoimpropriamente ou propriamente \u00e9 toda a liberdade de escolha que temos. N\u00e3o h\u00e1 uma for\u00e7a m\u00e1 ou ruim na Natureza; depende de como n\u00f3s usamos cada for\u00e7a na Natureza. Por exemplo, 100,000 anos atr\u00e1s n\u00f3s \u00e9ramos parentes\u2014vivendo nas selvas, dividindo tudo, e tudo estava bem. Ningu\u00e9m se imaginava superior ou inferior a ningu\u00e9m. Mas e a\u00ed o ego come\u00e7ou a se desenvolver juntamente com o intelecto e era usado para servir o ego. Se algu\u00e9m se v\u00ea mais bem sucedido que os outros, porque ele pegou mais de tudo para si mesmo, se afastou do cl\u00e3, construiu uma casa magnifica, e se casou com in\u00fameras mulheres.<\/p>\n

Em outras palavras, atrav\u00e9s de severas a\u00e7\u00f5es ego\u00edstas que vieram \u00e0 tona em n\u00f3s, alguns come\u00e7aram a se considerar superiores aos outros e, e com o seu intelecto e habilidades, come\u00e7aram a dominar os outros at\u00e9 quando n\u00e3o tinham mais nada para comer. A pessoa \u201csuperior\u2019\u2019 os alimentaria, e depois em troca da comida, eram escravizados. Os outros concordaram para n\u00e3o morrer de fome, e assim se tornaram propriedade de seus mestres. Mais tarde. O mestre construiria um pequeno ex\u00e9rcito de escravos, conquistaria alguns territ\u00f3rios de seus vizinhos e se tornaria rei.<\/p>\n

At\u00e9 hoje, usamos o intelecto pessoal e conhecimento para direcionar situa\u00e7\u00f5es e manipular as pessoas para estar acima delas. Isto \u00e9 o que todo mundo est\u00e1acostumado a fazer, sempre que pode. Mesmo as pessoas que foram v\u00edtimas do sistema ficaram especialistas na sua pr\u00f3pria profiss\u00e3o e avan\u00e7aram. Todos avan\u00e7aram, e logo depois outros avan\u00e7am logo acima deles. \u00c9 assim que a sociedade humana desenvolveu-se.<\/p>\n

Em outras palavras, tudo mundo usa o seu intelecto para conseguir o que deseja, ou para dominar os outros ou para sobressair-se. O intelecto \u00e9 o servo do ego, e o ego \u00e9 o chefe.<\/p>\n

Isso era assim at\u00e9 a chegada de Plat\u00e3o e Arist\u00f3teles. Naqueles tempos, o intelecto e a ci\u00eancia come\u00e7aram a se desenvolver mais intensivamente. Este era um per\u00edodo especial, o tempo em que a matem\u00e1tica e a geometria se desenvolveram.<\/p>\n

Depois, o problema come\u00e7ou: Para olhar as estrelas, precisavam de telesc\u00f3pios, e telesc\u00f3pios custam muito dinheiro. De onde os cientistas poderiam tirar dinheiro? Eles precisavam das pessoas ricas, mas os cientistas n\u00e3o t\u00eam nada para vender a n\u00e3o ser o seu conhecimento, ent\u00e3o, eles o fizeram para construir telesc\u00f3pios ou outros equipamentos. Como resultado, a ci\u00eancia se corrompeu.<\/p>\n

Os cientistas constru\u00edram os telesc\u00f3pios, os ricos que compraram o conhecimento o usaram para ver os inimigos que vem de longe. Com a habilidade de v\u00ea-los se aproximando veio \u00e0 habilidade de derrot\u00e1-los porque agora o homem rico tem uma vantagem ele pode ver o inimigo antes que o inimigo possa v\u00ea-lo. Este \u00e9 um exemplo como a intelig\u00eancia cientifica foi usada para prop\u00f3sitos ego\u00edstas.
\nEm outras palavras, a ci\u00eancia se tornou serva da maldade humana, servindo-a quando ela bem quisesse. Mais tarde, os governantes pegaram os cientistas, mantendo-os sobre seu dom\u00ednio, e os amea\u00e7ando de morte caso n\u00e3o os provessem de conhecimento.<\/p>\n

Em outros casos, cientistas estabeleceram universidades e ensinaram. Assim, a ci\u00eancia come\u00e7ou a servir o homem de toda maneira poss\u00edvel. Podemos ver isso em nossos dias, que a maioria da ci\u00eancia, conhecimento, e o dinheiro derramado na ci\u00eancia s\u00e3o no objetivo de desenvolver armas de defesa.<\/p>\n

Mas a educa\u00e7\u00e3o integral dever\u00e1 ser ao contr\u00e1rio: ci\u00eancia direta do mal para o bem. Atrav\u00e9s de nosso intelecto, chegamos a um ponto onde n\u00e3o precisamos trabalhar muitas horas por dia para sobrevivermos. De fato, a crise em si mesma \u00e9 que \u00e9 a causa deste acontecimento, nos dando esse \u201cservi\u00e7o\u2019\u2019 por criar o desemprego. Agora temos que examinar e criticar a n\u00f3s mesmos, nossa Natureza, e a nossa forma de viver. Precisamos aprender como usar o nosso ego negativo e tentar inverter isto em um uso positivo.<\/p>\n

H\u00e1 uma m\u00e1xima que diz \u201cQuem \u00e9 o s\u00e1bio? Aquele que v\u00ea o futuro\u2019\u2019. \u00c9 isto, o s\u00e1bio v\u00ea na frente o resultado esperado, e assim evita o sofrimento. Uma pessoa sabia \u00e9 aquela que v\u00ea os outros e sabe por que vale a pena ir \u00e0 dire\u00e7\u00e3o de beneficiar o pr\u00f3ximo. Desenvolvemos a ci\u00eancia parar curar as doen\u00e7as graves. A quest\u00e3o agora \u00e9 \u201cComo veremos o processo para que possamos ver se a situa\u00e7\u00e3o continua na sua atual dire\u00e7\u00e3o, ou estaremos perdidos\u2019\u2019?
\nDe fato, como podemos nos consertar? Qual rem\u00e9dio devemos tomar para adquirir uma vida pac\u00edfica?<\/p>\n

A mesma ci\u00eancia, o mesmo desenvolvimento, deveria agora nos trazer o entendimento, a sensa\u00e7\u00e3o, os exemplos de tudo que acontece com a gente, na dire\u00e7\u00e3o que estamos nos desenvolvendo. A ci\u00eancia deveria trazer isto para n\u00f3s de uma forma que possamos sentir, e nos ajudar estabelecer isso como uma vis\u00e3o p\u00fablica. Isso deve ser criado de uma forma t\u00e3o forte que n\u00f3s n\u00e3o usar\u00edamos a nossa inclina\u00e7\u00e3o ao mal contra os outros. Ao em vez disso, entender\u00edamos que qualquer benef\u00edcio para os outros \u00e9 para nosso benef\u00edcio.<\/p>\n

Quando eu sinto que outra pessoa quer as minhas coisas, eu verei como eu posso \u201ccomprar\u2019\u2019 para o outro, o que posso dar para que o outro tenha uma atitude favor\u00e1vel para comigo. Fazendo isto, eu transformo o outro em uma pessoa boa que n\u00e3o vai me machucar. Desta forma eu n\u00e3o deteriorarei a um estado onde somos indiferentes, odiosos, repelindo um ao outro. N\u00e3o chegaremos ao ponto de evitarmos convivermos uns com os outros ou come\u00e7ar uma fam\u00edlia, ou ter filhos. \u00c9 nesta dire\u00e7\u00e3o que estamos caminhando.<\/p>\n

No passado viv\u00edamos como fam\u00edlias. Viv\u00edamos em uma casa com irm\u00e3os e irm\u00e3s, parentes, e av\u00f3s e tudo estava bem. Hoje n\u00e3o queremos ningu\u00e9m a nossa volta. Pessoas mal se toleram ao ponto de tomar drogas para evitar a si mesmas. Estamos nos movendo para uma situa\u00e7\u00e3o clara. Com toda a viol\u00eancia, estupro, amea\u00e7as di\u00e1rias, chegar\u00e1 um tempo que n\u00e3o conseguiremos sair de casa e nos sentirmos seguros.<\/p>\n

As crian\u00e7as j\u00e1 sentem medo de ir para a escola todos os dias por causa dos valent\u00f5es e dos traficantes, mas elas n\u00e3o t\u00eam outra op\u00e7\u00e3o, elas t\u00eam que ir para l\u00e1. Se isto continua, elas sentir\u00e3o que est\u00e3o cercadas por um mundo hostil. Este esse \u00e9 um lugar onde n\u00e3o gostar\u00edamos de estar, ent\u00e3o precisamos come\u00e7ar a arrumar o mundo agora.<\/p>\n

Cada um de n\u00f3s deve determinar como usar cada for\u00e7a da Natureza. O desejo de ter mais que os outros n\u00e3o \u00e9 negativo por si s\u00f3. Isto \u00e9, negativo somente se quisermos oprimir os outros. H\u00e1 dois estados poss\u00edveis: eu olho para outra pessoa e n\u00e3o fico com inveja, em vez disso, aprendo com a outra pessoa boas qualidades. Isto \u00e9 uma inveja boa. Mas se eu olho para os outros e penso; \u201cporque eu tenho que trabalhar t\u00e3o arduamente para ter o que ele tem? Seria muito melhor se ele n\u00e3o tivesse nada. Se eu arru\u00edno o que ele tem, eu n\u00e3o tenho com o que ter inveja e me sentiria bem melhor\u201d.<\/p>\n

Ent\u00e3o a coisa toda \u00e9 sobre de como usamos cada desejo ou inclina\u00e7\u00e3o. A inclina\u00e7\u00e3o em si mesma n\u00e3o \u00e9 boa ou m\u00e1, a mesma coisa com a inveja. Tem a inveja boa e a inveja m\u00e1. Boas invejas me promovem porque eu quero crescer. A inveja ruim me direciona para destruir os outros. Ou a inveja boa me deixa com a vontade de deixar todo mundo rico sendo assim eu terei algo para me inspirar, ou a inveja ruim que me faz querer que todo mundo seja pobre como eu sou.<\/p>\n

O teste \u00e9 simples: Quero para o outro, benevol\u00eancia ou quero prejudic\u00e1-lo? Existe tamb\u00e9m um estado intermedi\u00e1rio. Se isto n\u00e3o \u00e9 para outro ou contra o outro, mas somente a meu favor, pelo menos isto protege de querer se machucar de novo.<\/p>\n

De qualquer forma, meu olhar para o outro e querendo a mesma coisa para mim n\u00e3o nos traz o equil\u00edbrio com a humanidade ou Natureza. No fim, durante o processo evolucion\u00e1rio, a Natureza n\u00e3o exige que aprendamos uns com os outros e ficarmos constantemente imersos competindo.<\/p>\n

Em vez disto, a Natureza requer que consigamos uma vida material balanceada e decente e al\u00e9m disto, que nos desenvolvamos com conex\u00f5es mutuas. Desta forma, todos ficar\u00e3o satisfeitos com a sua conex\u00e3o com os outros. N\u00f3s devemos sentir a n\u00f3s mesmos com amor, n\u00e3o como um sofisticado e caro brinquedo novo. Estamos em crise porque n\u00e3o estamos fazendo isto.<\/p>\n

Mais tarde, sentiremos que n\u00e3o h\u00e1 para onde se desenvolver. Estamos cansados para os outros; isso n\u00e3o nos d\u00e1 prazer algum. A economia e a tecnologia s\u00e3o incapazes de seguir em frente acompanhando o passo. A terra n\u00e3o tem recursos suficientes para manter essa infind\u00e1vel competi\u00e7\u00e3o. N\u00f3s podemos, sendo assim, ver que o plano da Natureza n\u00e3o \u00e9 para n\u00f3s nos desenvolvermos para uma dire\u00e7\u00e3o que parecia ser de \u201cfelicidade\u201d. A situa\u00e7\u00e3o no processo que estamos vivendo requer que reconhe\u00e7amos que n\u00e3o existe outro lugar para ir.<\/p>\n

Se uma pessoa v\u00ea um carro, na garagem do vizinho, isto simplesmente n\u00e3o \u00e9 bom nem ruim, no entanto, isto pode ficar ruim se a pessoa estava contente dirigindo uma carruagem v\u00ea que o seu vizinho agora tem um carro novinho. O carroceiro come\u00e7aria a se sentir privado e deficiente. Ele sabe que precisa trabalhar muito mais arduamente para conseguir aquele carro. Isso coloca em sua mente pensamentos de inveja e vingan\u00e7a. O problema n\u00e3o \u00e9 as altas avalia\u00e7\u00f5es que fazemos em rela\u00e7\u00e3o aos outros, em vez disto, \u00e9 a Natureza que n\u00e3o permite que n\u00f3s continuemos essa competi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Eu sou todo competitivo isto me faz feliz, competi\u00e7\u00f5es pelo qual eu quero doar para a sociedade tanto quanto voc\u00ea. Esta \u00e9 uma competi\u00e7\u00e3o construtiva, equilibrada com a Natureza, indo na dire\u00e7\u00e3o da meta. Quando eu olho para algu\u00e9m e aprendo com o outro, eu o fa\u00e7o invejosamente. A outra pessoa \u00e9 grande e eu sou pequeno; a outra \u00e9 bem sucedida e eu n\u00e3o sou.<\/p>\n

Sobre o que eu estou com inveja? Se estiver com inveja das coisas que trazem equil\u00edbrio, paz para mim e para o mundo, me promovendo e o mundo em dire\u00e7\u00e3o da obten\u00e7\u00e3o do equil\u00edbrio, na dire\u00e7\u00e3o de ser \u201cma\u00e7\u00e3 madura\u201d,\u2019 isto \u00e9 uma inveja boa e uma competi\u00e7\u00e3o boa. Temos que encorajar isso, dando medalhas e mostrando essas pessoas e para a m\u00eddia para que todos vejam o bom exemplo. Mas, se pela competi\u00e7\u00e3o n\u00e3o estamos avan\u00e7ando em dire\u00e7\u00e3o a coisas boas, mas afundando em problemas e dificuldades, nos afastando da meta, isto \u00e9 uma inveja m\u00e1 e uma m\u00e1 competi\u00e7\u00e3o.
\nTudo \u00e9 medido em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 meta final porque n\u00f3s n\u00e3o temos escolha, temos que alcan\u00e7ar o mesmo modo de equil\u00edbrio que vemos na Natureza. Olhando o equil\u00edbrio e a harmonia na Natureza, n\u00f3s entendemos o que n\u00f3s devemos parecer e a raz\u00e3o porque isto est\u00e1 acontecendo conosco.<\/p>\n

Competi\u00e7\u00e3o est\u00e1 enraizada em n\u00f3s. O homem \u00e9 um ser social, e, por conseguinte competitivo. Competi\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 nem uma inclina\u00e7\u00e3o boa ou m\u00e1; depende da pessoa que est\u00e1 usando isto. Foi dito, \u201cinveja, luxuria e honra te guiam para fora do mundo\u2019\u2019. Se eu que avan\u00e7ar do meu atual estado e trouxer mais benef\u00edcio para mim mesmo, para o meio ambiente, e para o mundo, eu preciso usar a inveja e a honra de forma que o meu intelecto me direcione a usa-los corretamente.<\/p>\n

Podemos usar todas as nossas inclina\u00e7\u00f5es positivamente ou negativamente. Meu intelecto precisa me orientar na dire\u00e7\u00e3o de us\u00e1-las positivamente. Por esta raz\u00e3o que as ganhamos. Um exemplo de boa competi\u00e7\u00e3o \u00e9 quando duas pessoas v\u00e3o se exercitar juntas. Eles \u201cempurram\u2019\u2019 um ao outro, e por que eles invejam as express\u00f5es umas das outras, treinam mais forte. Isto \u00e9 considerado uma competi\u00e7\u00e3o boa. \u00c9 poss\u00edvel que uma delas vai gostar que a outra pessoa seja menos apropriada e ou ter menor constitui\u00e7\u00e3o, mas no fim n\u00e3o se pode dizer que o processo por si mesmo \u00e9 mal, apesar da competi\u00e7\u00e3o envolvida nisto.<\/p>\n

Quando se compara uma pessoa com a outra, isto \u00e9 uma competi\u00e7\u00e3o. No entanto, tamb\u00e9m tem competi\u00e7\u00e3o pelo proposito de desenvolvimento. Pode ser apenas por impulso eg\u00f3ico, inveja, luxuria e honra instiga a pessoa a melhorar porque aumenta seu desejo de ser igual ao outro. Portanto, o objetivo \u00e9 o desenvolvimento. Voc\u00ea pode estar em uma competi\u00e7\u00e3o se sentindo mal quando olha para as pessoas e percebe que n\u00e3o conseguiu tanto quanto as outras conseguiram. N\u00e3o quero ver esse tipo de exemplo porque isto n\u00e3o me favorece; isto me prejudicaria.<\/p>\n

A competi\u00e7\u00e3o boa \u00e9 aquela que nos entrela\u00e7a, estamos amarrados e n\u00e3o podemos ser bem sucedidos separados uns dos outros. Digamos que duas pessoas comecemum neg\u00f3cio juntas. Uma tr\u00e1s o dinheiro e o outro conhecimento. Sem o investimento, o conhecedor n\u00e3o seria capaz de ser bem sucedido, ent\u00e3o \u00e9 bom que eles estejam juntos. No entanto, a sociedade pode ser uma fonte de inveja, at\u00e9 \u00f3dio. Em outras palavras, em muitos casos pode haver um pensamento, \u201ccomo seria bom se estivesse sem voc\u00ea\u201d, mesmo se os parentes fossem dependentes dos outros.
\nExiste somente uma forma de competi\u00e7\u00e3o onde ambos dependem um do outro, mas n\u00e3o est\u00e3o opostos um ao outro\u2014uma competi\u00e7\u00e3o para se tornar um. \u00c9 uma competi\u00e7\u00e3o na qual medimos o quanto amamos um ao outro, quando n\u00e3o tiver nada entre n\u00f3s para compramos ou manufaturamos.<\/p>\n

Ambos queremos o mesmo resultado, e sendo assim n\u00e3o estamos divididos. Nenhum de n\u00f3s aspira ser superior ao outro. Existe somente um, e este um vem de nossa mistura em um e outro, com a nossa liga\u00e7\u00e3o com todas as nossas qualidades pela qual complementamos uns aos outros. Nenhum de n\u00f3s pode estar sozinho ou adquirir uma sensa\u00e7\u00e3o de complementar ao outro a n\u00e3o ser com o amor m\u00fatuo, ou pelo menos responsabilidade m\u00fatua como prepara\u00e7\u00e3o para amor m\u00fatuo.<\/p>\n

Qualquer outra solu\u00e7\u00e3o que n\u00e3o nos leve a sermos um, fora da responsabilidade m\u00fatua, eventualmente nos guiar\u00e1 a exposi\u00e7\u00e3o do ego entre n\u00f3s, e a separa\u00e7\u00e3o. A competi\u00e7\u00e3o onde nos tornamos um \u00e9 a \u00fanicasolu\u00e7\u00e3o. De acordo com isso, quando nos engajamos em uni\u00e3o para revelar o amor, mesmo assim estamos competindo em inveja, luxuria e honra, o que significa, \u00f3dio e amor, isto \u00e9 o que complementa um ao outro. Amor \u00e9 o resultado de liga\u00e7\u00e3o consigo mesmo. Para isto, todos precisam de corre\u00e7\u00e3o e de conex\u00e3o com os outros. Depois disso, o amor e a conex\u00e3o aparecer\u00e3o entre n\u00f3s.<\/p>\n

Temos muito trabalho para fazercom o intelecto. Estamos equilibrando nossas vidas corp\u00f3rea em uma \u00fanica linha, aonde cada um recebe o que o corpo precisa para seu sustento, e, al\u00e9m disso, no n\u00edvel humano, estamos separando o mal dentro de n\u00f3s. Acima deste grau, nos superiores graus em n\u00f3s, desenvolvemos toda a nossa ci\u00eancia, conhecimento, e intelecto para prover para as nossas necessidades f\u00edsicas e para mudar a inclina\u00e7\u00e3o ao mal que constantemente aparece em n\u00f3s em boa inclina\u00e7\u00e3o com a ajuda da ci\u00eancia, at\u00e9 que atinjamos o amor.
\nPara resumir, n\u00e3o h\u00e1 nada para ser corrigido no mundo inanimado, vegetativo, ou animado.
\nO problema est\u00e1 na nossa rela\u00e7\u00e3o com os outros. L\u00e1 \u00e9 aonde eu corrompi a minha vida porque eu tenho uma Natureza m\u00e1, ou o ego. Todos concordam com isso. Portanto, a corre\u00e7\u00e3o da inclina\u00e7\u00e3o ao mal \u00e9 o destino do homem. Temos muito trabalho para fazer na corre\u00e7\u00e3o da inclina\u00e7\u00e3o ao mal, mesmo que isso nos pare\u00e7a simples. A vida nos foi dada e nos desenvolvemos e temos que preencheras nossas necessidades f\u00edsicas por apenas uma pequena parte do dia, Temos que dedicar a parte do le\u00e3o do nosso tempo para corre\u00e7\u00e3o da inclina\u00e7\u00e3o ao mal, para alcan\u00e7ara inclina\u00e7\u00e3o boa. Fazendo isto, descobriremos a perfei\u00e7\u00e3o da Natureza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Do livro \u201cConectados Pela Lei da Natureza\u201d Durante as nossas vidas, passamos por um processo de evolu\u00e7\u00e3o. N\u00e3o vemos o fim do processo no come\u00e7o e por isso n\u00e3o entendemos a necessidade de cada degrau. O que \u00e9 claro, como tudo…<\/span><\/p>\n

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