{"id":1709,"date":"2014-11-14T07:56:31","date_gmt":"2014-11-14T10:56:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/?p=1709"},"modified":"2017-11-14T07:57:41","modified_gmt":"2017-11-14T10:57:41","slug":"propriedade-partilhada-de-recursos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/artigos\/propriedade-partilhada-de-recursos\/","title":{"rendered":"Propriedade Partilhada de Recursos"},"content":{"rendered":"

Do livro \u201cA Psicologia da Sociedade Integral\u201d<\/a><\/em><\/p>\n

\u2212 Em psicologia, uma “fronteira” \u00e9 determinada como o lugar onde meus interesses colidem com os interesses das pessoas ao meu redor. Como acontece frequentemente, o recurso desejado \u00e9 limitado. Nesse caso, dois cen\u00e1rios podem se desdobrar: ou eu obtenho esse recurso de outra pessoa ou eu luto para possuir o recurso. No conceito de sociedade integrada, o ser humano do futuro vai ceder ou lutar?
\n\u2212 Nenhum dos dois. Vai afirmar o que \u00e9 compartilhado, e apenas o que \u00e9 compartilhado. N\u00e3o h\u00e1 “seu” ou “meu”. Voc\u00ea e eu temos a propriedade dos recursos em conjunto, e isso n\u00e3o significa que cada um de n\u00f3s tenha sua pr\u00f3pria metade, mas que o recurso \u00e9 compartilhado. Esse \u00e9 o objetivo da educa\u00e7\u00e3o integrada.
\n\u2212 Quando os americanos tentaram civilizar os \u00edndios, encontraram um problema: os ind\u00edgenas n\u00e3o possu\u00edam propriedade privada. Eles n\u00e3o entendiam o significado de “roubar” ou “tomar a propriedade alheia”, porque tudo era compartilhado em sua comunidade.
\n\u2212 Agora voc\u00ea est\u00e1 descrevendo algo similar. Isso significa que n\u00e3o deve haver propriedade privada?
\n\u2212 Isso mesmo. Os \u00edndios n\u00e3o possu\u00edam propriedade privada antes de o ego\u00edsmo surgir. Mesmo agora, na maioria deles, o ego\u00edsmo est\u00e1 em um n\u00edvel muito baixo de desenvolvimento. Estou familiarizado com algumas dessas pessoas e eu mesmo tive a oportunidade de observ\u00e1-las no Canad\u00e1.
\nHoje, por\u00e9m, estamos no pico mais alto de desenvolvimento ego\u00edsta. Nosso ego\u00edsmo \u00e9 enorme, exigindo satisfa\u00e7\u00e3o constante, independentemente de todos e, inclusive, apesar deles. Eu gosto de ser superior aos outros. Quanto pior outra pessoa se sinta, melhor me sinto.
\nEm nosso est\u00e1gio atual, temos de criar uma sociedade na qual sentirei que tudo pertence a todos, incluindo eu mesmo, o que significa que eu perten\u00e7o a todos e n\u00e3o a mim mesmo. N\u00e3o deve haver nada em mim que eu possa chamar meu pr\u00f3prio “eu”, mas apenas “n\u00f3s” e “nosso”.
\nN\u00f3s, n\u00e3o os \u00edndios, somos os \u00fanicos que temos de conseguir isso hoje. Esse trabalho exige esfor\u00e7o enorme, educa\u00e7\u00e3o e ensino, mas, quando acontecer, ser\u00e1 uma corre\u00e7\u00e3o s\u00e9ria da natureza do homem. Por meio do ego\u00edsmo corrigido, sentiremos uma realidade completamente diferente, um mundo diferente!
\n\u2212 Deixe-me ser mais espec\u00edfico. Suponha que haja cinco crian\u00e7as e tr\u00eas cadeiras, e todas as cinco queiram se sentar. Como a situa\u00e7\u00e3o deve ser tratada?
\n\u2212 Elas devem ser educadas de modo que, se n\u00e3o h\u00e1 cadeiras suficientes, elas n\u00e3o deveriam desejar se sentar em uma cadeira, mas prefiram se sentar no ch\u00e3o, ou pelo menos insistam para que algu\u00e9m se sente na cadeira. Temos de incutir nelas o entendimento de que, se outra pessoa se beneficia, ent\u00e3o eu tamb\u00e9m me beneficio.
\nIsso n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, mas as crian\u00e7as aceitam naturalmente, especialmente na idade de 9 ou 10 anos. Captam muito mais naturalmente do que adolescentes de 12 anos ou jovens  adultos com 17 ou 18 anos. Nessa idade precoce, \u00e9 poss\u00edvel criar os pr\u00e9-requisitos para resolver os problemas de “meu”, “seu” e “nosso”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Do livro \u201cA Psicologia da Sociedade Integral\u201d \u2212 Em psicologia, uma “fronteira” \u00e9 determinada como o lugar onde meus interesses colidem com os interesses das pessoas ao meu redor. Como acontece frequentemente, o recurso desejado \u00e9 limitado. Nesse caso, dois cen\u00e1rios…<\/span><\/p>\n

Leia mais ›<\/a><\/div>\n

<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1709","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artigos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1709","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1709"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1709\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1709"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1709"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1709"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}