{"id":1598,"date":"2017-09-17T10:19:59","date_gmt":"2017-09-17T13:19:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/?p=1598"},"modified":"2017-09-17T10:19:59","modified_gmt":"2017-09-17T13:19:59","slug":"rosh-hashana-e-uma-oportunidade-para-mudanca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/artigos\/rosh-hashana-e-uma-oportunidade-para-mudanca\/","title":{"rendered":"Rosh Ha’Shan\u00e1 \u00c9 Uma Oportunidade Para a Mudan\u00e7a"},"content":{"rendered":"

Rosh Ha’Shan\u00e1 n\u00e3o \u00e9 apenas o princ\u00edpio do calend\u00e1rio hebraico, \u00e9 tamb\u00e9m um s\u00edmbolo da renova\u00e7\u00e3o. \u00c9 quando come\u00e7amos a escrutinar-nos e a determinar como queremos melhorar.<\/strong><\/h3>\n Um crente judeu sopra um Shofar, no Muro das Lamenta\u00e7\u00f5es antes de Rosh Ha’Shan\u00e1. (foto: AMMAR AWAD\/REUTERS)\n

Considerando os desastres pelos quais a Am\u00e9rica passou no m\u00eas passado, parece que Rosh Ha’Shan\u00e1<\/em> n\u00e3o poderia vir em melhor altura. Na realidade, as palavras, Rosh Ha’Shan\u00e1<\/em>, v\u00eam das palavras hebraicas, Rosh ha’Shinui – o princ\u00edpio da mudan\u00e7a. Podemos somente esperar que a mudan\u00e7a seja para o melhor.<\/p>\n

Os feriados judaicos s\u00e3o conhecidos pelas suas del\u00edcias culin\u00e1rias. Mas al\u00e9m da comida e reuni\u00f5es de fam\u00edlia, as festas judias t\u00eam profundos significados espirituais. Rosh ha’Shan\u00e1 n\u00e3o \u00e9 a penas o come\u00e7o do calend\u00e1rio hebraico, \u00e9 tamb\u00e9m um s\u00edmbolo de renova\u00e7\u00e3o. \u00c9 quando come\u00e7amos a nos escrutinar e determinar como queremos melhorar.<\/p>\n

Provar da cabe\u00e7a de um peixe significa querer ser a cabe\u00e7a e n\u00e3o a cauda. Isto implica que queremos determinar nosso caminho para n\u00f3s mesmos e n\u00e3o seguir o rebanho cegamente. Comemos sementes de rom\u00e3 e cada semente representa um desejo que descobrimos dentro de n\u00f3s e que queremos aprender a usar pelo bem dos outros em vez de forma ego\u00edsta. A ma\u00e7\u00e3 de comemos simboliza o pecado (do egocentrismo), que mitigamos (ado\u00e7amos) com mel, novamente simbolizando nosso desejo de aprender a usar at\u00e9 essa tenta\u00e7\u00e3o primordial de forma altru\u00edsta.<\/p>\n

O povo de Israel cunhou a frase “Ama teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo” e em v\u00e1rios graus a implementou at\u00e9 \u00e0 ru\u00edna do Segundo Templo. Todas nossas festas simbolizam marcos no caminho da transforma\u00e7\u00e3o da inclina\u00e7\u00e3o do mal, nomeadamente do ego\u00edsmo, para o altru\u00edsmo, onde amamos nossos pr\u00f3ximos como a n\u00f3s mesmos.<\/p>\n

Nossos s\u00e1bios nos dizem que a \u00fanica raz\u00e3o pela qual o Segundo Templo foi arruinado foi o \u00f3dio infundado. Isto \u00e9, quando o ego\u00edsmo assume o controle, n\u00f3s fracassamos e caimos. Fomos estabelecidos como uma na\u00e7\u00e3o somente quando juramos nos unir como “um homem com um cora\u00e7\u00e3o.” Quando quebramos esse voto, fomos dispersados e exilados.<\/p>\n

N\u00e3o menos importante que nosso voto de sermos como um foi o mandamento que nos foi dado de sermos uma luz para as na\u00e7\u00f5es. Mas na aus\u00eancia do la\u00e7o entre n\u00f3s, que luz emitimos? Quando estamos undos e o demonstramos, nos tornamos uma luz para as na\u00e7\u00f5es e concretizamos nossa voca\u00e7\u00e3o enquanto judeus.<\/p>\n

Hoje a desconfian\u00e7a e aliena\u00e7\u00e3o prevalecem em todos os n\u00edveis da humanidade, desde o interpessoal, social, nacional at\u00e9 ao internacional. Claramente, estamos cada vez mais alienados uns dos outros, o oposto da uni\u00e3o e amor fraterno que s\u00e3o t\u00e3o vitais para a sobreviv\u00eancia num mundo onde cada um depende de todos os outros.<\/p>\n

Quanto mais perseguimos a presente tend\u00eancia, maior ser\u00e1 a press\u00e3o que ser\u00e1 aplicada sobre os judeus. Bem no fundo, o mundo se lembra que em tempos os judeus sabiam o segredo para a conex\u00e3o humana adequada. Quando a mem\u00f3ria vem \u00e0 superf\u00edcie, ela \u00e9 exprimida como acusa\u00e7\u00f5es que somos belicistas, manipuladores e semelhantes declama\u00e7\u00f5es que se tornaram parte do palavreado anti-judeu.<\/p>\n

Embora tamb\u00e9m n\u00f3s, estejamos desconectados, somos n\u00f3s que podemos e devemos reacender nossa uni\u00e3o. Podemos ainda estar muito longe disso, mas pelo menos podemos reconhecer a indispensabilidade deste valor injustamente desvalorizado: uni\u00e3o.<\/p>\n

Portanto, este Rosh Ha’Shan\u00e1<\/em> \u00e9 uma oportunidade de fazermos dele realmente um Rosh Ha’Shinui<\/em>, o princ\u00edpio da mudan\u00e7a. Aqui e agora devemos come\u00e7ar a mudar como nos relacionamos uns com os outros. Enquanto nos reunimos com a fam\u00edlia e amigos, devemos fazer quest\u00e3o de nos elevarmos acima das nossas diferen\u00e7as e encontrarmos a meta comum da uni\u00e3o. Quando fazemos isso, os males supracitados n\u00e3o mais ser\u00e3o, uma vez que todos eles derivam de uma e \u00fanica origem: nossa separa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Este ano, vamos espalhar algum mel sobre nossa aliena\u00e7\u00e3o e ado\u00e7\u00e1-la com cuidado e preocupa\u00e7\u00e3o de uns pelos outros. Depois das recentes trag\u00e9dias que a Am\u00e9rica sofreu, ela certamente necessitaria de alguma preocupa\u00e7\u00e3o e responsabilidade rec\u00edprocas. E realmente, a uni\u00e3o \u00e9 tudo o que precisamos. A uni\u00e3o \u00e9 tudo aquilo que o mundo precisa e \u00e9 a chave para nossa felicidade duradoura.<\/p>\n

Publicado originalmente no The Jerusalem Post<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rosh Ha’Shan\u00e1 n\u00e3o \u00e9 apenas o princ\u00edpio do calend\u00e1rio hebraico, \u00e9 tamb\u00e9m um s\u00edmbolo da renova\u00e7\u00e3o. \u00c9 quando come\u00e7amos a escrutinar-nos e a determinar como queremos melhorar. Considerando os desastres pelos quais a Am\u00e9rica passou no m\u00eas passado, parece que…<\/span><\/p>\n

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