{"id":1537,"date":"2017-05-25T06:58:57","date_gmt":"2017-05-25T09:58:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/?p=1537"},"modified":"2017-05-25T10:20:56","modified_gmt":"2017-05-25T13:20:56","slug":"e-hora-de-clarificar-mal-entendidos-sobre-a-tora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/artigos\/e-hora-de-clarificar-mal-entendidos-sobre-a-tora\/","title":{"rendered":"\u00c9 Hora de Clarificar Mal-Entendidos Sobre a Tor\u00e1"},"content":{"rendered":"

\u201cAme seu pr\u00f3ximo como a si mesmo” \u00e9 toda a Tor\u00e1. N\u00f3s esquecemos isto e no seu lugar tratamos letras como \u00edcones.<\/strong><\/h3>\n

Na semana que vem vamos celebrar Shavuot<\/em>, o festival da entrega da Tor\u00e1. Para os judeus n\u00e3o-praticantes, o ponto alto do festival, se o celebrarem sequer, \u00e9 uma refei\u00e7\u00e3o com bastantes lactic\u00ednios doces. Maioria dos judeus tamb\u00e9m sabe que nesse dia, h\u00e1 milhares de anos atr\u00e1s, a Tor\u00e1 foi dada ao povo de Israel.<\/p>\n Dreamstime.com\n

Todavia, aquilo que a maioria das pessoas n\u00e3o sabe \u00e9 o que realmente \u00e9 a Tor\u00e1. Como resultado, muito poucos entendem a raz\u00e3o para a celebra\u00e7\u00e3o da recep\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1. Se soub\u00e9ssemos do que a Tor\u00e1 realmente se trata, que nada tem a ver com a explica\u00e7\u00e3o tradicional de um conjunto de regras que precisamos de respeitar em prol de agradar a certo Deus temeroso, entender\u00edamos muitas coisas sobre nossas vidas que no presente nos superam. Na verdade, nada \u00e9 mais pertinente para nossas vidas que a Tor\u00e1. Nada nos pode trazer maior benef\u00edcio que entender a Tor\u00e1, para que ela serve e como a podemos usar. Quando entendermos isto, vamos ver que Shavuot<\/em> n\u00e3o \u00e9 meramente um festival, mas um ponto extremamente importante da nossa busca pela felicidade.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 Necessariamente Assim<\/strong><\/h4>\n

\u201cN\u00e3o \u00e9 necessariamente assim,” cantou Sportin’Life na \u00f3pera de Porgy e Bess<\/em> significando que “As coisas que voc\u00ea est\u00e1 sujeito a ler na B\u00edblia, n\u00e3o s\u00e3o necessariamente assim.” Isto, certamente, \u00e9 nosso problema. Nos foi ensinado que as hist\u00f3rias na Tor\u00e1 ensinam \u00e9tica e c\u00f3digos de conduta e que podem ou n\u00e3o estar historicamente correctas.<\/p>\n

Mas nos relacionarmos deste jeito \u00e0 Tor\u00e1 falha completamente a sua ess\u00eancia. Est\u00e1 escrito no Talmude<\/em> (Mas\u00e9chet Shabat,<\/em> 31a) que quando um convertido questionou sobre o sentido da Tor\u00e1, Hilel o Anci\u00e3o lhe disse na cara: “Aquilo que odeias, n\u00e3o fa\u00e7as ao teu amigo; isto \u00e9 toda a Tor\u00e1.” Similarmente, Rabi Akiva, de quem temos tanto o Livro do Zohar<\/em> como o Mishn\u00e1<\/em>, disse, “Ama teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo \u00e9 a grande regra da Tor\u00e1” (Talmude de Jerusal\u00e9m<\/em>, Nedarim<\/em>, Cap\u00edtulo 9, p 30b).<\/p>\n

Quando Israel receberam a Tor\u00e1, eles n\u00e3o receberam um livro. Eles se uniram “como um homem com um cora\u00e7\u00e3o” (RASHI, Coment\u00e1rio sobre \u00caxodo<\/em>, 19:2) e portanto receberam um poder que os elevava acima do seu ego\u00edsmo e os fazia amarem-se uns aos outros como a si mesmos. Est\u00e1 escrito no livro Avnei Miluim<\/em> (Introdu\u00e7\u00e3o), “Foi isto que nossos s\u00e1bios pretendiam dizer quando escreveram, ‘E Israel l\u00e1 acamparam ante a montanha,’ todos eles ‘como um homem com um cora\u00e7\u00e3o.’ Eles desejam dizer que a inteira na\u00e7\u00e3o se uniu como um homem, ap\u00f3s o qual o Dador fora obrigado a lhes dar a Tor\u00e1.”<\/p>\n

Nossos s\u00e1bios durante as eras chamaram ao poder transformador na Tor\u00e1 de “luz.” Eles afirmaram vezes inumer\u00e1veis que a luz na Tor\u00e1 reforma, ou seja que ela transforma a pessoa do ego\u00edsmo ao amor pelos outros. Est\u00e1 escrito no livro Mesilat Yesharim<\/em> (Cap\u00edtulo 5), “Este \u00e9 o sentido daquilo que nossos s\u00e1bios disseram (Midrash R\u00e1ba<\/em>, Eicha<\/em>, Pref\u00e1cio), ‘Desejava que eles Me deixassem mas mantivessem Minha lei (Tor\u00e1),’ pois a luz nela a reforma (\u00e0 inclina\u00e7\u00e3o do mal).” Est\u00e1 escrito em semelhan\u00e7a no livro Maor Eynaim<\/em> (Parashat Tzav<\/em>): “Com a Tor\u00e1, uma pessoa consegue lutar contra a inclina\u00e7\u00e3o do mal e a subjugar pois a luz nela a reforma.”<\/p>\n

Est\u00e1 escrito no Talmude Babil\u00f3nio<\/em> (Kidushin<\/em> 30b) que o Criador falou, “Meus filhos, Eu criei a inclina\u00e7\u00e3o do mal e Eu criei para ela a Tor\u00e1 como tempero.” Analogamente, explica o livro Metzudat David<\/em> (Coment\u00e1rio sobre Jeremias, 9:12) que Israel perderam sua terra pois ca\u00edram na inclina\u00e7\u00e3o do mal assim que deixaram de se engajar na Tor\u00e1 pois “a luz nela a reforma.” E apenas para que n\u00e3o interpretemos erroneamente o sentido da “inclina\u00e7\u00e3o do mal,” escreve o Sagrado Shlah (Em Dez Proferimentos<\/em>, “6\u00ba Proferimento”), “As caracter\u00edsticas mais mal\u00e9ficas s\u00e3o a inveja, gan\u00e2ncia e cobi\u00e7a, que s\u00e3o as caracter\u00edsticas da inclina\u00e7\u00e3o do mal,” nomeadamente tudo aquilo que constitui nosso ego.<\/p>\n

Envolvimento na Tor\u00e1 Significa Fortalecer Nossa Uni\u00e3o<\/strong><\/h4>\n

Aproximadamente h\u00e1 dois mil\u00e9nios atr\u00e1s, o povo de Israel sucumbiu para a inclina\u00e7\u00e3o do mal e caiu no \u00f3dio sem fundamento. Aquilo que sobrou da luz reformadora, a Tor\u00e1, foram somente palavras, sem sua conex\u00e3o ao amor pelos outros, fraternidade, responsabilidade m\u00fatua e uni\u00e3o, tudo aquilo que definia o povo de Israel.<\/p>\n

Tal como nossos antepassados receberam a luz e se tornaram uma na\u00e7\u00e3o somente ap\u00f3s terem jurado se unir “como um homem com um cora\u00e7\u00e3o,” agora devemos come\u00e7ar a nutrir nossa uni\u00e3o. Precisamente porque nossa desconfian\u00e7a e animosidade de uns pelos outros s\u00e3o t\u00e3o profundas, n\u00e3o devemos esperar. Qualquer hesita\u00e7\u00e3o adicional nos pode custar imenso em vidas humanas e tormentos pois nosso mundo se aproxima de um ponto de ruptura onde tamb\u00e9m ele estar\u00e1 demasiado imerso em \u00f3dio e suspeita para voltar atr\u00e1s.<\/p>\n

Deve ser claro: Envolvimento na Tor\u00e1 n\u00e3o significa mergulhar nas palavras de um livro escrito.Mas significa aumentar nossa uni\u00e3o para que ela se eleve acima do nosso \u00f3dio e o cubra com amor, tal como o Rei Salom\u00e3o o colocou (Prov\u00e9rbios<\/em>, 10:12): \u201cO \u00f3dio incita ao conflito e o amor cobre todos os crimes.”<\/p>\n

Sobre isso, est\u00e1 escrito no livro Maor Vashemesh<\/em> (Parashat Yitr\u00f4<\/em>), “A obten\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1 \u00e9 principalmente atrav\u00e9s da uni\u00e3o, tal como no vers\u00edculo, ‘E Israel l\u00e1 acamparam ante a montanha,’ ‘como um homem com um cora\u00e7\u00e3o’ e l\u00e1 sua imundice (inclina\u00e7\u00e3o do mal) cessou.” Em Parashat Emor<\/em>, continua o livro, “Durante os dias da contagem [do omer<\/em>], uma pessoa deve corrigir a qualidade da uni\u00e3o e com isto ela \u00e9 recompensada com a obten\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1 no festival de Shavuot<\/em>, tal como est\u00e1 escrito, ‘E eles viajaram de Refidim<\/em> e chegaram ao deserto Sinai e l\u00e1 acamparam Israel ante a montanha.’ Interpretou RASHI que eles estavam todos em um cora\u00e7\u00e3o como um homem e foi por isto que foram recompensados com a Tor\u00e1.”<\/p>\n

Est\u00e1 escrito no livro Likutey Halachot<\/em> (Regras Sortidas) no cap\u00edtulo Hilchot Ar\u00e9v<\/em> (“Regras da Garantia”): “A raiz da responsabilidade m\u00fatua deriva principalmente da recep\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1, quando todos de Israel foram respons\u00e1veis uns pelos outros. Isto assim \u00e9 pois na raiz, as almas de Israel s\u00e3o consideradas uma, pois elas derivam da origem da uni\u00e3o. Por esta raz\u00e3o, todos de Israel foram respons\u00e1veis uns pelos outros aquando da recep\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1,” nomeadamente da luz reformadora.<\/p>\n

No cap\u00edtulo Hoshen Mishpat<\/em>, est\u00e1 escrito no livro (Regra n\u00ba 3), “\u00c9 imposs\u00edvel observar Tor\u00e1 e Mitsvot<\/em> (mandamentos,” ou seja receber a luz que transforma o ego\u00edsmo no amor pelos outros, “sen\u00e3o atrav\u00e9s da responsabilidade m\u00fatua, quando cada um \u00e9 respons\u00e1vel pelo seu amigo. Por esta raz\u00e3o, cada um se deve incluir a si mesmo no todo de Israel em grande uni\u00e3o. Assim, no tempo da recep\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1, eles se tornaram imediatamente respons\u00e1veis uns pelos outros, pois assim que querem receber a Tor\u00e1, eles se devem fundir em um em prol de serem inclu\u00eddos no desejo. …Portanto, especificamente ao cada um ser respons\u00e1vel pelo seu amigo, conseguem eles observar a Tor\u00e1. Sem isto, teria sido imposs\u00edvel receber a Tor\u00e1 ou semelhante.”<\/p>\n

A Chave para Nosso Sucesso<\/strong><\/h4>\n

Nos tempos de incerteza dos dias de hoje, o envolvimento na Tor\u00e1, ou seja nutrir nossa uni\u00e3o, \u00e9 a chave para o sucesso. Al\u00e9m do mais, essa \u00e9 a chave para nossa sobreviv\u00eancia, no n\u00edvel pessoal, como judeus e para a sobreviv\u00eancia e prosperidade do estado de Israel.<\/p>\n

Shavuot<\/em>, o festival da entrega da Tor\u00e1, nos lembra que somente se nos unirmos teremos sucesso. Se n\u00e3o, alerta o Talmude<\/em> em dois lugares separados (Shabat<\/em> 88a, Avod\u00e1 Z\u00e1ra<\/em> 2b): \u201cL\u00e1 ser\u00e1 nosso enterro.\u201d<\/p>\n

N\u00e3o devemos depender que governantes estrangeiros e das trombetas que eles possam tocar. Nossa arma \u00e9 \u00fanica e n\u00e3o nos pode ser retirada. Ela n\u00e3o prejudica ningu\u00e9m, mas nos torna indestrut\u00edveis. Este \u00e9 o poder da nossa uni\u00e3o e o festival da entrega da Tor\u00e1 se aproxima no momento perfeito para nos lembrar que agora \u00e9 a hora de usar nosso poder secreto, a luz reformadora, que reside na nossa uni\u00e3o, que \u00e9 nossa lei, nossa Tor\u00e1.<\/p>\n

Publicado originalmente no Haaretz<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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