{"id":1527,"date":"2017-05-13T07:24:45","date_gmt":"2017-05-13T10:24:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/?p=1527"},"modified":"2017-05-13T07:24:45","modified_gmt":"2017-05-13T10:24:45","slug":"o-que-significa-para-os-judeus-quando-o-presidente-da-austria-diz-que-todas-as-mulheres-vao-usar-veu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/artigos\/o-que-significa-para-os-judeus-quando-o-presidente-da-austria-diz-que-todas-as-mulheres-vao-usar-veu\/","title":{"rendered":"O Que Significa Para Os Judeus Quando O Presidente da \u00c1ustria Diz Que Todas As Mulheres V\u00e3o Usar V\u00e9u"},"content":{"rendered":"

Quando ele foi eleito como presidente da \u00c1ustria<\/a>, por uma margem de menos um ponto percentual, o Sr. Alexander Van Der Bellen declarou<\/a>, \u201cSerei um presidente da \u00c1ustria pr\u00f3-Europa aberta ao mundo\u201d. Na semana passada, o Sr. Van Der Bellen declarou sobre a islamofobia: \u201cVai chegar um dia quando teremos de pedir a todas as mulheres para usarem um v\u00e9u. Todas as mulheres! Por solidariedade para com aqueles que o fazem por motivos religiosos\u201d.<\/p>\n Foto: Dreamstime.com\n

Por um lado, estamos vendo a realiza\u00e7\u00e3o de um processo sobre o qual tenho alertado<\/a> h\u00e1 anos: a capitula\u00e7\u00e3o da Europa ao isl\u00e3. Por outro lado, h\u00e1 um processo reacion\u00e1rio onde burcas (v\u00e9u mu\u00e7ulmano) e burkinis (mai\u00f4 mu\u00e7ulmano de corpo-inteiro) s\u00e3o proibidas em muitos pa\u00edses Europeus, particularmente aqueles que sofreram mais nos \u00faltimos anos com o terrorismo Isl\u00e2mico, como a Fran\u00e7a.<\/p>\n

A corrida apertada na elei\u00e7\u00e3o na \u00c1ustria indica que o p\u00fablico austr\u00edaco est\u00e1 dividido ao meio. Um quadro semelhante se desenrolou na vota\u00e7\u00e3o do Brexit no Reino Unido, na elei\u00e7\u00e3o presidencial dos Estados Unidos. Em geral, os pa\u00edses ocidentais est\u00e3o ficando politicamente menos tolerantes, mais divididos, embora nenhuma vis\u00e3o pare\u00e7a ter uma clara vantagem. Esta situa\u00e7\u00e3o torna quase imposs\u00edvel uma governan\u00e7a eficaz, garantindo que a instabilidade s\u00f3 vai aumentar nos pr\u00f3ximos anos. A menos que essa tend\u00eancia de crescente intoler\u00e2ncia pol\u00edtica e escalada de agress\u00e3o seja invertida, a Europa ir\u00e1 inevitavelmente encontrar-se envolvida em outro conflito violento, que pode se espalhar para o resto do mundo. Se uma violenta erup\u00e7\u00e3o ocorrer, os Judeus, como sempre, pagar\u00e3o o pre\u00e7o mais pesado.<\/p>\n

Narcisistas For\u00e7osamente Emaranhados<\/strong><\/h4>\n

Como diz a maldi\u00e7\u00e3o Chinesa, estamos vivendo em tempos interessantes. Como nunca antes, duas trajet\u00f3rias contradit\u00f3rias est\u00e3o impactando a humanidade. Por um lado, n\u00f3s nos tornamos narcisistas ao ponto que o nosso n\u00edvel de \u00f3dio em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s outras pessoas atingiu n\u00edveis patol\u00f3gicos. Por outro lado, n\u00f3s nos tornamos t\u00e3o interdependentes que n\u00e3o conseguimos escapar da sociedade.<\/p>\n

A algumas gera\u00e7\u00f5es atr\u00e1s, as pessoas dependiam da sociedade para comida, abrigo e sa\u00fade. Hoje, como estamos t\u00e3o preocupados conosco mesmos, precisamos de garantias constantes do nosso valor. Como resultado, precisamos desesperadamente que os outros nos curtam na m\u00eddia social e aprovem as imagens (falsas) que postamos l\u00e1. Em muitos casos, somos t\u00e3o dependentes disso que as pessoas que sofrem bullying online recorrem ao suic\u00eddio.<\/p>\n

Embora a m\u00eddia social ainda seja a maneira mais comum de conciliar a necessidade de vida social com a necessidade de privacidade, claramente n\u00e3o \u00e9 uma solu\u00e7\u00e3o sustent\u00e1vel. As crescentes taxas de depress\u00e3o e incidentes atrozes, como transmiss\u00f5es ao vivo de assassinatos e suic\u00eddios, indicam que os dias da m\u00eddia social como nossa sa\u00edda preferencial est\u00e3o contados.<\/p>\n

Interdepend\u00eancia e antipatia m\u00fatuas s\u00e3o t\u00e3o evidentes na pol\u00edtica, como s\u00e3o no processo social que acabo de descrever. Conforme nosso narcisismo aumenta, tamb\u00e9m aumentam a nossa intoler\u00e2ncia e agress\u00e3o. E visto que n\u00e3o podemos nos desapegar da sociedade, nos viramos contra ela.<\/p>\n

Tudo isso significa uma coisa: n\u00e3o h\u00e1 solu\u00e7\u00e3o para nossa situa\u00e7\u00e3o no nosso modo atual de pensar. Para evitar a ru\u00edna total da sociedade, teremos que superar nossas diferen\u00e7as e forjar uma nova forma de solidariedade.<\/p>\n

Hoje, \u00e9 de conhecimento comum que uma boa equipe<\/a> requer diversidade, e que a exposi\u00e7\u00e3o \u00e0 diversidade nos deixa mais inteligentes<\/a>. Cada equipe de esportes sabe que um bom trabalho em equipe rende mais vit\u00f3rias do que grandes nomes na lista que jogam por si mesmos. Mesmo que saibamos disso, est\u00e1 ficando cada vez mais dif\u00edcil cooperar. Nossos egos crescentes est\u00e3o tornando cada vez mais dif\u00edcil para n\u00f3s formar liga\u00e7\u00f5es significativas, resultando na desintegra\u00e7\u00e3o em todos os n\u00edveis, desde a unidade familiar e em toda a sociedade.<\/p>\n

A raz\u00e3o para isto \u00e9 simples: nosso \u00fanico objetivo \u00e9 nosso pr\u00f3prio prazer (geralmente imediato). Queremos tudo agora, gratifica\u00e7\u00e3o instant\u00e2nea. E se nos conectamos com outras pessoas, \u00e9 a fim de explor\u00e1-las, ou abertamente, ou pela aparente ajuda, quando na verdade, um motivo oculto nos motiva a agir.<\/p>\n

Um M\u00e9todo Inexplorado<\/strong><\/h4>\n

Tal aliena\u00e7\u00e3o teria deixado a sociedade humana sem esperan\u00e7a se n\u00e3o fosse a exist\u00eancia de uma solu\u00e7\u00e3o inexplorada. Se a usarmos, iremos n\u00e3o s\u00f3 resolver a crise atual que enfrentamos, mas vamos v\u00ea-la como etapas preparat\u00f3rias, necess\u00e1rias em dire\u00e7\u00e3o a um futuro mais seguro e brilhante. Albert Einstein disse <\/a>uma vez, \u201cOs problemas significativos que enfrentamos n\u00e3o podem ser resolvidos no mesmo n\u00edvel de pensamento em que est\u00e1vamos quando os criamos\u201d. Se aplicarmos essa solu\u00e7\u00e3o, renasceremos para um novo n\u00edvel de pensamento, para o qual os problemas atuais ser\u00e3o a base.<\/p>\n

A primeira pessoa a pensar nessa solu\u00e7\u00e3o foi Abra\u00e3o, o Patriarca, quase quatro mil\u00eanios atr\u00e1s. Como eu escrevi no ensaio \u201cPor que as Pessoas Odeiam os Judeus<\/a><\/em>\u201d e no meu livro Como um Feixe de Juncos: Por que a Unidade e a Garantia M\u00fatua S\u00e3o o Apelo do Momento<\/a><\/em>, o Midrash<\/em> (Beresheet Rabbah<\/em>), Maim\u00f4nides e muitas outras fontes nos dizem que, semelhante ao que est\u00e1 acontecendo hoje, os Babil\u00f4nios no tempo de Abra\u00e3o estavam ficando cada vez mais alienados. Estes livros nos dizem que, quando Abra\u00e3o refletiu sobre a aliena\u00e7\u00e3o dos Babil\u00f4nios, percebeu o que estamos percebendo agora: que n\u00e3o podemos impedir a intensifica\u00e7\u00e3o do ego\u00edsmo, mas se n\u00e3o encontrarmos uma forma de lidar com o ego, ele nos destruir\u00e1.<\/p>\n

Na Mishneh Tor\u00e1<\/em> (cap\u00edtulo 1), Maim\u00f4nides escreve que para encontrar uma solu\u00e7\u00e3o para o problema do ego crescente, Abra\u00e3o observou a natureza. Ele percebeu que, na natureza, tudo \u00e9 equilibrado. O que mant\u00e9m a estabilidade \u00e9 o fato de que al\u00e9m do ego\u00edsmo, existe uma for\u00e7a de equil\u00edbrio, um desejo de se conectar e construir, que coincide com o desejo de desconectar e destruir. Este equil\u00edbrio, Abra\u00e3o concluiu, permite que os opostos tornem a vida poss\u00edvel: quente e frio, conex\u00e3o e separa\u00e7\u00e3o, cria\u00e7\u00e3o e destrui\u00e7\u00e3o e todos os outros opostos que comp\u00f5em o nosso universo. Nos humanos, no entanto, Abra\u00e3o descobriu que \u201ca inclina\u00e7\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o do homem \u00e9 m\u00e1 desde a sua juventude\u201d (G\u00eanesis<\/em> 08:21).<\/p>\n

Assim que percebeu que havia encontrado a chave para a estabilidade social, Abra\u00e3o come\u00e7ou a difundi-la. Nas palavras de Maim\u00f4nides, \u201cele come\u00e7ou a fornecer respostas ao povo de Ur dos Caldeus [cidade de Abra\u00e3o na Babil\u00f4nia], conversar com eles e lhes dizer que o caminho no qual eles estavam andando n\u00e3o era o caminho da verdade\u201d.<\/p>\n

Abra\u00e3o explicou que a \u00fanica maneira de superar o ego que tinha irrompido entre eles era refor\u00e7ar a unidade entre si. Visto que a natureza negou \u00e0 humanidade o equil\u00edbrio entre as for\u00e7as que adota com o resto da natureza, Abra\u00e3o sugeriu que eles poderiam \u201ccompensar\u201d a aus\u00eancia da for\u00e7a de conex\u00e3o criando-a. \u00c9 por isso que hoje o conhecemos como um homem de miseric\u00f3rdia e bondade, j\u00e1 que se esfor\u00e7ou para conectar as pessoas.<\/p>\n

Conforme mais e mais pessoas se reuniram em torno de Abra\u00e3o para aprender a sua solu\u00e7\u00e3o, ele se tornou uma amea\u00e7a para Nimrod, o rei da Babil\u00f4nia, que, finalmente, expulsou Abra\u00e3o. Fora da Babil\u00f4nia, Abra\u00e3o continuou a reunir seguidores e alunos que endossaram a ideia de que o caminho para superar o ego \u00e9 aumentando a unidade em sincronia com a intensifica\u00e7\u00e3o do ego.<\/p>\n

Abra\u00e3o passou seu conhecimento para Isaque, que passou para Jac\u00f3, que depois passou para Jos\u00e9. Depois de s\u00e9culos de aperfei\u00e7oamento de um m\u00e9todo exclusivo de conex\u00e3o, os hebreus obtiveram uma poderosa unidade que mesmo que viessem de etnias e lugares diferentes, eles se tornaram uma na\u00e7\u00e3o no sop\u00e9 do Monte Sinai, da palavra Hebraica sinaa (\u00f3dio). Conforme os hebreus superaram a montanha de \u00f3dio e a aliena\u00e7\u00e3o entre si ao nutrir sua unidade a um n\u00edvel que corresponde ao da sua separa\u00e7\u00e3o, eles equilibraram o ego\u00edsmo que estava crescendo neles e criaram uma sociedade s\u00f3lida baseada na justi\u00e7a social e responsabilidade m\u00fatua que at\u00e9 hoje \u00e9 a base do que definimos como humanismo.<\/p>\n

O soci\u00f3logo holand\u00eas-americano Ernest van den Haag perguntou em A M\u00edstica Judaica<\/em>: \u201cEm um mundo onde os judeus s\u00e3o apenas uma pequena porcentagem da popula\u00e7\u00e3o, qual \u00e9 o segredo da import\u00e2ncia desproporcional que os judeus tiveram na hist\u00f3ria da cultura ocidental?\u201d Da mesma forma, o historiador crist\u00e3o Paul Johnson escreveu em A hist\u00f3ria dos Judeus: \u201cNuma fase muito precoce de sua exist\u00eancia coletiva eles acreditavam que tinham detectado um esquema divino para a ra\u00e7a humana, do qual sua pr\u00f3pria sociedade era para ser um piloto. Eles trabalharam seu papel com imenso detalhe. Eles se apegaram a ele com persist\u00eancia heroica em face de um sofrimento selvagem. Muitos deles ainda acreditam. Outros o transmutaram em esfor\u00e7os de Prometeu para elevar nossa condi\u00e7\u00e3o por meios puramente humanos. A vis\u00e3o judaica tornou-se o prot\u00f3tipo para muitos projetos de grande semelhan\u00e7a para a humanidade, divina e artificial. Os judeus, portanto, ficaram bem no centro da perene tentativa de dar \u00e0 vida humana a dignidade de um prop\u00f3sito\u201d.<\/p>\n

A maneira que Abra\u00e3o e seus disc\u00edpulos manipulavam o ego era muito simples, mas eficaz. O livro Likutey Etzot<\/em> (Conselhos Diversos) descreve isso da seguinte forma: \u201cA ess\u00eancia da paz \u00e9 conectar dois opostos. Portanto, n\u00e3o se assuste se vir uma pessoa cuja vis\u00e3o \u00e9 completamente o oposto da sua e ache que nunca ser\u00e1 capaz de fazer as pazes com ela. Tamb\u00e9m, quando voc\u00ea vir duas pessoas que s\u00e3o completamente opostas uma da outra, n\u00e3o diga que \u00e9 imposs\u00edvel fazer as pazes entre elas. Pelo contr\u00e1rio, a ess\u00eancia da paz \u00e9 tentar fazer as pazes entre dois opostos.\u201d<\/p>\n

Por Seu M\u00e9rito, Haver\u00e1 Paz no Mundo<\/strong><\/h4>\n

Ap\u00f3s a \u201ccerim\u00f4nia de inaugura\u00e7\u00e3o\u201d no sop\u00e9 do Monte Sinai e o in\u00edcio oficial do povo Judeu, a jovem na\u00e7\u00e3o experimentou in\u00fameros testes para sua unidade. Eles superaram enormes conflitos internos \u00e0 medida que lutavam para aumentar sua unidade sobre seus egos crescentes. Ao fazer isso, eles poliram e melhoraram o seu m\u00e9todo de conex\u00e3o. O Rabino Shimon Bar Yochai descreveu essa abordagem no livro O Zohar<\/em> (por\u00e7\u00e3o Beshalach<\/em>): \u201cTodas as guerras na Tor\u00e1 s\u00e3o de paz e amor\u201d.<\/p>\n

Imediatamente depois que os judeus se tornaram uma na\u00e7\u00e3o, eles foram mandados para ser \u201cuma luz para as na\u00e7\u00f5es\u201d, ou seja, transmitir o m\u00e9todo de conex\u00e3o que tinham constru\u00eddo entre si ao resto do mundo. Abra\u00e3o pretendeu espalhar seu m\u00e9todo em toda Babil\u00f4nia, e se n\u00e3o fosse pela interfer\u00eancia do rei Nimrod, teria tido sucesso. No\u00e9 e Mois\u00e9s ambos tentaram completar o trabalho de Abra\u00e3o, mas tamb\u00e9m falharam, devidos aos impedimentos que encontraram. O grande Cabalista, Ramchal, escreveu no livro Adir Bamarom<\/em> (Poderoso no Alto): \u201cNo\u00e9 foi criado para corrigir o mundo no estado em que estava naquela \u00e9poca. Naquela \u00e9poca j\u00e1 existiam as na\u00e7\u00f5es, e elas tamb\u00e9m receber\u00e3o corre\u00e7\u00e3o dele\u201d. No Coment\u00e1rio do Ramchal sobre a Tor\u00e1, o s\u00e1bio escreve sobre Mois\u00e9s: \u201cMois\u00e9s desejava completar a corre\u00e7\u00e3o do mundo naquele tempo. \u2026 No entanto, ele n\u00e3o teve \u00eaxito devido \u00e0s corrup\u00e7\u00f5es que ocorreram ao longo do caminho\u201d.<\/p>\n

O Livro do Zohar<\/em> conecta o trabalho na unidade entre os judeus ao seu papel na dire\u00e7\u00e3o das na\u00e7\u00f5es na por\u00e7\u00e3o AhareiMot<\/em>: \u201cEis qu\u00e3o bom e agrad\u00e1vel \u00e9 quando irm\u00e3os se sentam juntos. Esses s\u00e3o amigos, conforme se sentam juntos, a princ\u00edpio parecem ser pessoas em guerra, desejando matar um ao outro. Depois, voltam ao amor fraterno. De agora em diante, voc\u00eas tamb\u00e9m n\u00e3o se separar\u00e3o\u2026 e por seu m\u00e9rito vai haver paz no mundo\u201d.<\/p>\n

In\u00fameras fontes judaicas conectam os problemas do mundo com a falha de Israel n\u00e3o realizar sua tarefa. O Talmude Babil\u00f3nico (MasechetYevamot63a<\/em>) escreve, \u201cnenhuma calamidade vem ao mundo, exceto por causa de Israel\u201d. O RavKook elabora esta atribui\u00e7\u00e3o em seu livro Orot<\/em> (Luzes): \u201ca constru\u00e7\u00e3o do mundo, que est\u00e1 se desintegrando sob as tempestades terr\u00edveis de uma espada cheia de sangue, exige a constru\u00e7\u00e3o da na\u00e7\u00e3o Israelita. A constru\u00e7\u00e3o da na\u00e7\u00e3o e a revela\u00e7\u00e3o de seu esp\u00edrito s\u00e3o um\u2026 com a constru\u00e7\u00e3o do mundo, que est\u00e1 se desintegrando em antecipa\u00e7\u00e3o de uma for\u00e7a total da unidade e da sublimidade, e tudo isso est\u00e1 na alma da Assembleia de Israel\u201d.<\/p>\n

Em seu ensaio \u201cGarantia M\u00fatua\u201c, o RavYehudaAshlag, autor do Coment\u00e1rio Sulam<\/em> (escada) sobre O Livro do Zohar<\/em>, escreve, \u201cEst\u00e1 sobre a na\u00e7\u00e3o israelita se qualificar a si e todas as pessoas do mundo a se desenvolver at\u00e9 tomarem para si essa obra sublime do amor ao pr\u00f3ximo, que \u00e9 a escada para o prop\u00f3sito da cria\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

Desde a ru\u00edna do Segundo Templo dois mil anos atr\u00e1s, devido ao \u00f3dio infundado, os judeus em geral t\u00eam exibido desuni\u00e3o e um desejo de assimilar e abandonar sua voca\u00e7\u00e3o. Mas o mundo acha que \u00e9 dever deles ser \u201cuma luz para as na\u00e7\u00f5es,\u201d para trazer a luz da unidade ao mundo. Quanto mais o mundo cair em desuni\u00e3o e em incapacidade de resolver seus conflitos, mais vai virar sua frustra\u00e7\u00e3o contra os judeus. E quanto mais os judeus tentarem evitar o seu dever, mais severamente o mundo ir\u00e1 puni-los.<\/p>\n

O detrator mais sat\u00e2nico do juda\u00edsmo na hist\u00f3ria, Adolf Hitler, escreveu em sua composi\u00e7\u00e3o cheia de \u00f3dio, MeinKampf<\/em>: \u201cQuando durante longos per\u00edodos da hist\u00f3ria humana eu examinei a atividade do povo Judeu, de repente surgiu em mim a tem\u00edvel pergunta se inescrut\u00e1vel destino, talvez por raz\u00f5es desconhecidas para n\u00f3s, pobres mortais, n\u00e3o, com determina\u00e7\u00e3o de eterna e imut\u00e1vel, desejava a vit\u00f3ria final desta pequena na\u00e7\u00e3o\u201d. Hitler nem percebeu que o problema com os judeus era sua separa\u00e7\u00e3o. Em outros lugares no MeinKampf<\/em> ele escreveu, \u201co judeu \u00e9 apenas unido quando um perigo comum o obriga a ser ou um esp\u00f3lio comum o seduz; se esses dois motivos est\u00e3o faltando, as qualidades do crasso ego\u00edsmo v\u00eam deles mesmos\u201d.<\/p>\n

Um Mundo Esperando Nossa Decis\u00e3o<\/strong><\/h4>\n

Em um mundo dividido como hoje, o m\u00e9todo de conex\u00e3o que Abra\u00e3o, Isaque e Jac\u00f3 desenvolveram \u00e9 imperativo para a sobreviv\u00eancia da humanidade. A tens\u00e3o em torno da Coreia do Norte \u00e9 um exemplo de como qualquer conflito local poderia arrastar o mundo para uma cat\u00e1strofe nuclear. O ego est\u00e1 se tornando demente, irracional e muito, muito perigoso.<\/p>\n

Conscientemente ou n\u00e3o, o mundo culpa os judeus por seus infort\u00fanios. Quanto mais o mundo mergulhar em uma crise ap\u00f3s a outra, mais os judeus ser\u00e3o responsabilizados por todos elas. Thomas Lopez-Pierre, concorrendo a um assento no Conselho de NYC, disse recentemente, \u201cGananciosos Senhorios Judaicos est\u00e3o na vanguarda da limpeza \u00e9tnica \/empurrando inquilinos pretos\/hisp\u00e2nicos para fora de seus apartamentos\u201d. Como estas acusa\u00e7\u00f5es se tornam cada vez mais comuns, elas levar\u00e3o \u00e0 conclus\u00e3o natural de que para se livrar do problema devemos nos livrar dos judeus.<\/p>\n

A menos que os judeus sirvam como exemplo de unidade, como Abra\u00e3o concebeu, onde superam conflitos, aumentando de unidade em sincronia com o ego crescente, eles ser\u00e3o tratados como foram tratados na Alemanha do s\u00e9culo XX. No in\u00edcio, a eles ser\u00e1 dada a op\u00e7\u00e3o de irem para Israel, assim como Hitler tentou persuadir os judeus a deixar a Alemanha e se mudar para Israel. Se os judeus n\u00e3o deixarem voluntariamente, o mundo ir\u00e1 recorrer \u00e0 outra op\u00e7\u00e3o: o exterm\u00ednio.<\/p>\n

Mas os Judeus n\u00e3o precisam se sentar passivamente e ver como sua destrui\u00e7\u00e3o se aproxima. Eles podem optar por ser \u201cuma luz para as na\u00e7\u00f5es\u201d. No in\u00edcio de 1900, o Rav Hillel Zeitlin escreveu em Sifran Shel Yehidim<\/em>: \u201cSe Israel \u00e9 um verdadeiro redentor do mundo inteiro, deve ser qualificado para essa reden\u00e7\u00e3o. Israel deve primeiro redimir suas almas. \u2026 Mas quando vir\u00e1 a salva\u00e7\u00e3o deste mundo? \u00c9 agora que essa na\u00e7\u00e3o, cuja maioria perdeu sua antiga forma espiritual e est\u00e1 imersa em bate-bocas, lutas e \u00f3dio infundado? Portanto, neste livro, eu fa\u00e7o um apelo para estabelecer a unidade de Israel. \u2026 Se esta for estabelecida, haver\u00e1 uma unifica\u00e7\u00e3o de indiv\u00edduos para fins de eleva\u00e7\u00e3o e corre\u00e7\u00e3o de todos os males da na\u00e7\u00e3o e o mundo\u201d.<\/p>\n

Com efeito, o mundo estagnado, oscilando entre esquerda e direita, est\u00e1 aguardando a nossa decis\u00e3o de nos unir e nos tornar um modelo de responsabilidade m\u00fatua, solidariedade e fraternidade. Essa decis\u00e3o \u00e9 a diferen\u00e7a entre o c\u00e9u e o inferno para os judeus, em particular, e para o mundo em geral.<\/p>\n

Publicado originalmente no Haaretz<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quando ele foi eleito como presidente da \u00c1ustria, por uma margem de menos um ponto percentual, o Sr. Alexander Van Der Bellen declarou, \u201cSerei um presidente da \u00c1ustria pr\u00f3-Europa aberta ao mundo\u201d. Na semana passada, o Sr. Van Der Bellen…<\/span><\/p>\n

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