{"id":1400,"date":"2016-12-01T12:56:56","date_gmt":"2016-12-01T15:56:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/?p=1400"},"modified":"2016-12-01T12:59:38","modified_gmt":"2016-12-01T15:59:38","slug":"pode-coexistencia-surgir-das-brasas-do-odio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/artigos\/pode-coexistencia-surgir-das-brasas-do-odio\/","title":{"rendered":"Pode a Coexist\u00eancia Surgir das Brasas do \u00d3dio?"},"content":{"rendered":"

Judeus e \u00c1rabes compartilham um pai comum cuja miseric\u00f3rdia e generosidade uniu pessoas diferentes e frequentemente hostis sob sua al\u00e7ada.<\/strong><\/h3>\n

Enquanto as brasas se apagam ap\u00f3s a furiosa onda de “Piro-Terrorismo,” como se referiu a ela o Ministro da Educa\u00e7\u00e3o Naftali Bennett, medimos os danos e contamos nossas b\u00ean\u00e7\u00e3os de que ningu\u00e9m se magoou a s\u00e9rio. E assim devemos fazer pois fomos poupados de novo.<\/strong><\/p>\n Sem Pol\u00edtica, as Pessoas se D\u00e3o Bem<\/strong>\u00a0Foto: Dreamstime\n

Mas \u00e0 parte das b\u00ean\u00e7\u00e3os, agora que as chamas se extinguem, devemos pensar seriamente sobre as causas originais da f\u00faria ardente. E dizendo “causas originais,” n\u00e3o me refiro \u00e0 estagna\u00e7\u00e3o do “processo de paz” (Alguma vez houve uma descri\u00e7\u00e3o mais c\u00ednica de um estado de guerra cont\u00ednuo que “processo de paz”?). Com “causas originais,” me refiro \u00e0 raiz do \u00f3dio entre Israelitas e Palestinianos, pois na verdade, nem sempre houve \u00f3dio e a ascend\u00eancia comum que compartilhamos costumava desempenhar um papel maior nas nossas rela\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Se observarmos o conflito \u00e1rabe-israelita de um \u00e2ngulo diferente, podemos bem achar uma lacuna no abismo de perp\u00e9tuas hostilidades.<\/p>\n

Um Tempo de Mudan\u00e7a<\/strong><\/h4>\n

Durante a curta hist\u00f3ria da Israel moderna, temos procurado a paz. E durante este tempo, o \u00fanico paradigma que temos tido tem sido a f\u00f3rmula da “terra pela paz.” Diferentes varia\u00e7\u00f5es disso t\u00eam sido tentadas durante os anos, desde tratados de paz tais como com o Egipto, para as zonas A, B e C na Cisjord\u00e2nia seguidos do 2\u00ba Acordo de Oslo, at\u00e9 a uma retirada unilateral, tal como em Gaza. Todas produziram pobres resultados, no m\u00e1ximo. O sonho de Shimon Peres de um “novo M\u00e9dio Oriente” se realizou, mas n\u00e3o \u00e9 nada como o falecido primeiro ministro havia imaginado. Em vez de paz, temos terrorismo por todo o pa\u00eds, praticado por Palestinianos n\u00e3o-treinados e por vezes juvenis motivados por nada sen\u00e3o \u00f3dio.<\/p>\n

Claramente, a f\u00f3rmula da “terra pela paz” falhou e devemos procurar um novo paradigma. Em prol de alcan\u00e7ar a paz e n\u00e3o falar meramente sobre ela, devemos pensar al\u00e9m da quest\u00e3o da terra e come\u00e7ar a olhar para as pessoas que s\u00e3o na realidade aquelas que t\u00eam de fazer a paz, os Israelitas e Palestinianos.<\/p>\n

Sem Pol\u00edtica, As Pessoas D\u00e3o-se Bem<\/strong><\/h4>\n

Inicialmente, Maom\u00e9 n\u00e3o percepcionava os judeus e mu\u00e7ulmanos como inimigos. “Quando Maom\u00e9 chegou a Medina,” escreve o historiador Zachary Karabell, ele assinou um acordo, “que ficou mais tarde conhecido como a ‘Constitui\u00e7\u00e3o de Medina.’ Ele era um modelo do ecumenismo.” O acordo criou uma comunidade e Maom\u00e9 declarou que “quanto aos judeus, eles pertencem \u00e0 comunidade e devem reter sua pr\u00f3pria religi\u00e3o; eles e os mu\u00e7ulmanos devem dar ajuda uns aos outros quando isso for necess\u00e1rio\u201d (Karabell, Paz Esteja Convosco: Catorze S\u00e9culos de Coopera\u00e7\u00e3o e Conflito Mu\u00e7ulmanos, Crist\u00e3os e Judaicos<\/em>).<\/p>\n

A genial coexist\u00eancia n\u00e3o durou muito na Ar\u00e1bia e Maom\u00e9 eventualmente subjugou ou destruiu as tribos judias que l\u00e1 viviam e resistiram aos seus ensinamentos. Por\u00e9m, ao contr\u00e1rio do antissemitismo crist\u00e3o, os mu\u00e7ulmanos n\u00e3o percepcionavam os judeus como a origem de todo o mal. O famoso autor turco, Harun Yahya, escreve<\/a> que at\u00e9 ao \u201cregime Vichy [que governava em Marrocos] inspirado pelos nazis ter iniciado suas pr\u00e1ticas antissemitas \u2026 os 250.000 judeus marroquinos eram uma parte insepar\u00e1vel de Marrocos, sua cultura, hist\u00f3ria e civiliza\u00e7\u00e3o e ajudaram a construir e form\u00e1-la fazendo-a aquilo que ela \u00e9 hoje.\u201d Al\u00e9m do mais, continua Yahya, \u201cDurante s\u00e9culos, estas duas comunidades existiram lado-a-lado em harmonia e amizade.\u201d At\u00e9 em Jerusal\u00e9m, judeus e \u00e1rabes viviam pacificamente lado-a-lado<\/a> durante s\u00e9culos, at\u00e9 que a pol\u00edtica se tenha intrometido a\u00ed, tamb\u00e9m.<\/p>\n

Aparentemente, quando voc\u00ea se concentra nas pessoas em vez dos territ\u00f3rios, pode colocar a pol\u00edtica (e os pol\u00edticos) de fora e instar uma atmosfera completamente diferente.<\/p>\n O Lugar Onde a Paz Come\u00e7a: Um Circulo de Conex\u00e3o de \u00c1rabes e Israelitas em Eilat<\/strong> Foto: Screenshot\n

Colocar a \u00canfase de Volta nas Pessoas<\/strong><\/h4>\n

Antes do estabelecimento do Estado de Israel, os l\u00edderes das col\u00f3nias judias procuravam a paz e acreditavam que ela era alcan\u00e7\u00e1vel. Al\u00e9m do mais, eles enfatizavam o aspecto humano em vez do pol\u00edtico. Rav Kook, o l\u00edder espiritual do Sionismo religioso, escreveu, “Eu sei de certeza que a na\u00e7\u00e3o \u00e1rabe como um todo, incluindo a maioria dos \u00e1rabes em Israel, est\u00e3o cheios de tristeza e vergonha das m\u00e1s ac\u00e7\u00f5es que uma pequena minoria deles levam a acabo devido aos seus instigadores” (Tesouros do Rai\u00e1<\/em>).<\/p>\n

Similarmente, o celebrado pensador, Martin Buber escreveu, “Nosso retorno \u00e0 terra de Israel n\u00e3o nega os direitos dos outros. Desejamos estabelecer nossa resid\u00eancia comum com a na\u00e7\u00e3o \u00e1rabe como uma justa alian\u00e7a e comunidade pr\u00f3spera, econ\u00f3mica e culturalmente, cujo desenvolvimento permita a cada uma das na\u00e7\u00f5es se desenvolver individualmente sem interrup\u00e7\u00e3o” (\u201cEsperan\u00e7as da Solidariedade Judaica-\u00c1rabe<\/em>\u201d).<\/p>\n

E finalmente, David Ben Gurion, que mais tarde se tornaria Primeiro Ministro de Israel, disse na conven\u00e7\u00e3o da Histadrut em Mar\u00e7o de 1944: “S\u00f3 mais um coment\u00e1rio sobre o sentido do estado Judaico: Esse n\u00e3o \u00e9 um estado governado somente por Judeus. Na terra de Israel, h\u00e1 \u00e1rabes e outros que n\u00e3o s\u00e3o judeus. \u00c9 inconceb\u00edvel que n\u00e3o haja completa igualdade pol\u00edtica, civil e nacional no estado Judaico. N\u00e3o s\u00f3 a igualdade pessoal, mas igualdade sect\u00e1ria, tamb\u00e9m: completa autonomia em todas as quest\u00f5es de idioma, religi\u00e3o e cultura. Num estado Judaico, \u00e9 poss\u00edvel que um \u00e1rabe seja eleito como Primeiro Ministro ou como Presidente, se ele assim merecer.”<\/p>\n

Lamentavelmente, assim que abandon\u00e1mos a ideia de nos educarmos para a coexist\u00eancia, perdemos a capacidade de alcan\u00e7ar a paz. Enquanto os cora\u00e7\u00f5es das pessoas se encheram de \u00f3dio e incitamento, a vida de harmonia em Israel se tornou de um sonho numa miragem.<\/p>\n

Unir-nos de Baixo para Cima<\/strong><\/h4>\n

Agora que os pol\u00edticos desistiram de aquecerem os relacionamentos entre Israelitas e Palestinianos e desistiram de confiar no governo (qualquer governo) para alcan\u00e7ar a paz, \u00e9 hora de come\u00e7ar a constru\u00ed-la de baixo para cima.<\/p>\n

Quando os membros do Movimento Arvut (responsabilidade m\u00fatua), que deriva suas ideias do conceito de conex\u00e3o humana descrito na sabedoria da Cabala, decidiram testar o princ\u00edpio da uni\u00e3o acima das diferen\u00e7as na pr\u00e1tica, eles descobriram um simples m\u00e9todo de delibera\u00e7\u00e3o chamado C\u00edrculos de Conex\u00e3o. Basicamente, um circulo de conex\u00e3o \u00e9 um circulo de discuss\u00e3o no qual todo o participante \u00e9 igual e fala somente na sua vez, n\u00e3o interrompe os outros oradores e acrescenta \u00e0 conversa mas n\u00e3o rejeita as ideias dos outros participantes.<\/p>\n

Os resultados dos C\u00edrculos de Conex\u00e3o de longe excederam as expectativas de qualquer um. Como demonstram estas liga\u00e7\u00f5es, uma<\/a> e outra vez<\/a>, as pessoas provaram que quando se sentam num circulo como iguais, as diferen\u00e7as, hostilidades, barreiras culturais e at\u00e9 barreiras lingu\u00edsticas desaparecem.<\/p>\n

Adicionalmente, nesse v\u00eddeo<\/a> (em Hebraico; ent\u00e3o certifique-se que a op\u00e7\u00e3o de Legendas est\u00e1 activada) que foi filmado na cidade tur\u00edstica de Eilat, na fronteira entre Israel e o Egipto, \u00e9 possivelmente a melhor prova do poder humano da conex\u00e3o feito atrav\u00e9s do Circulo de Conex\u00e3o. O v\u00eddeo, intitulado, “O Lugar Onde Come\u00e7a a Paz,” tr\u00e1s alguns destes muitos testemunhos de \u00c1rabes que experimentaram C\u00edrculos de Conex\u00e3o com Judeus.[*]<\/strong> Uma mulher disse sobre os \u00e1rabes e israelitas depois da sess\u00e3o: “N\u00f3s somos como uma fam\u00edlia, n\u00e3o judeus ou \u00e1rabes, sem racismo.” Outro homem disse, “Podemos ser um exemplo para o mundo inteiro de que n\u00f3s [\u00e1rabes e judeus] verdadeiramente queremos a uni\u00e3o, que queremos viver uns com os outros.” Todavia outro homem se referiu a nossa hist\u00f3ria comum: “\u00c9 nosso dever vivermos juntos pois viemos do mesmo pai [Abra\u00e3o].<\/p>\n

“N\u00e3o h\u00e1 como fugir disto,” disse ele, olhando para o entrevistador. Finalmente, um jovem foi questionado sobre como ele achava que podia haver paz entre os \u00e1rabes e Judeus. Ele respondeu, “Ela come\u00e7a com um c\u00edrculo, onde eu escuto e educo minhas crian\u00e7as desde a inf\u00e2ncia com amor, entendendo o outro e teremos gera\u00e7\u00f5es de pessoas muito felizes e optimistas.”<\/p>\n

“O circulo de hoje conteve sete cadeiras, mas ficaria muito feliz se ele contivesse 80 milh\u00f5es, onde todos nos sentamos juntos, concretizando nossos desejos.” Finalmente, um homem de meia idade concluiu, “Se este circulo se espalhar adequadamente, n\u00e3o s\u00f3 em Eilat, \u00e9 isto que nos trar\u00e1 a paz, n\u00e3o os pol\u00edticos, n\u00e3o os nossos [pol\u00edticos \u00e1rabes] nem os deles [pol\u00edticos judeus]. Somente se este circulo se espalhar, trar\u00e1 ele a paz e aproximar\u00e1 ele os cora\u00e7\u00f5es das pessoas. Inversamente, esque\u00e7a; n\u00e3o haver\u00e1 paz.\u201d Novamente, todas estas cita\u00e7\u00f5es vieram dos \u00e1rabes que experimentaram apenas um Circulo de Conex\u00e3o.<\/p>\n

A teoria por tr\u00e1s desta simples t\u00e9cnica \u00e9 ainda mais simples que a pr\u00f3pria t\u00e9cnica e ela reside no princ\u00edpio que nos fez um povo para come\u00e7ar: “O \u00f3dio incita ao conflito e o amor cobre todos os crimes” (Prov\u00e9rbios<\/em> 10:12). Isto significa que n\u00e3o suprimimos as diferen\u00e7as entre n\u00f3s. N\u00e3o usamos qualquer eufemismo ou politicamente correcto mas em vez disso trazemos nossos \u00f3dios para o circulo, alegoricamente os empilhamos no meio e nos unimos acima deles.<\/p>\n

Mois\u00e9s escalou o Monte Sinai, da palavra, sina\u2019a<\/em> [\u00f3dio] e nos trouxe a Tor\u00e1, a lei de amar aos outros como a n\u00f3s mesmos, somente quando concord\u00e1mos nos unir “como um homem com um cora\u00e7\u00e3o,” assim nos diz RASHI. Similarmente, quando nos juntamos num circulo, isso torna-se uma profunda experi\u00eancia de uni\u00e3o, como \u00e9 evidente atrav\u00e9s dos olhos acesos\u00a0dos entrevistados enquanto falavam sobre seus sentimentos e conclus\u00f5es.<\/p>\n

Regar Nossas Ra\u00edzes Comuns<\/strong><\/h4>\n

Quando Baal HaSulam escreve nos Escritos da \u00daltima Gera\u00e7\u00e3o<\/a><\/em>, “O juda\u00edsmo deve apresentar algo de novo \u00e0s na\u00e7\u00f5es; \u00e9 isto que elas esperam do retorno de Israel \u00e0 terra,” ele se refere \u00e0 uni\u00e3o. N\u00f3s somos o povo que introduziu a uni\u00e3o como base para fundar uma na\u00e7\u00e3o, ou como o colocou Baal HaSulam no livro supracitado, “a sabedoria da doa\u00e7\u00e3o.” N\u00f3s seremos “uma luz para as na\u00e7\u00f5es” somente quando doamos uni\u00e3o sobre o mundo inteiro. Em uma das suas cartas, escreveu o Rav Kook, “O amor fraterno de Esau e Jacob e Isaac e Ismael, se levantar\u00e1 acima de todos os tumultos que a perversidade induziu e regressar\u00e1 a eles com luz e miseric\u00f3rdia intermin\u00e1veis” (Cartas do Rai\u00e1<\/em>). Esta luz da uni\u00e3o foi o que acendeu os olhos dos \u00e1rabes que participaram no c\u00edrculo e \u00e9 aquilo que acende os olhos dos judeus, crist\u00e3os, mu\u00e7ulmanos e de toda a pessoa, religiosa, secular e de tudo o que se encontra no meio quando elas experimentam os C\u00edrculos de Conex\u00e3o pelo mundo inteiro.<\/p>\n

Uni\u00e3o \u00e9 o \u00fanico ingrediente que o mundo precisa, mas que n\u00e3o faz ideia de como produzir. Em Israel, n\u00f3s, israelitas e \u00e1rabes, podemos produzi-lo e portanto nos tornarmos imediatamente um modelo exemplar que o mundo alegremente vai abra\u00e7ar. Compartilhamos um pai comum, cuja natureza era miseric\u00f3rdia e generosidade. Foi assim que ele uniu tantas pessoas diferentes segundo sua al\u00e7ada. Hoje, n\u00f3s devemos sintonizar-nos no legado de Abra\u00e3o e estabelecer a uni\u00e3o entre n\u00f3s. Se queremos a paz e coexist\u00eancia, este \u00e9 o caminho a seguir.
\n__________________________________________________________________
\n[*] Todos os participantes foram escolhidos aleatoriamente de entre visitantes que passeavam pelo cal\u00e7ad\u00e3o de Eilat numa tarde de ver\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

Publicado originalmente no Haaretz<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Judeus e \u00c1rabes compartilham um pai comum cuja miseric\u00f3rdia e generosidade uniu pessoas diferentes e frequentemente hostis sob sua al\u00e7ada. Enquanto as brasas se apagam ap\u00f3s a furiosa onda de “Piro-Terrorismo,” como se referiu a ela o Ministro da Educa\u00e7\u00e3o…<\/span><\/p>\n

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