{"id":1399,"date":"2016-12-01T10:42:51","date_gmt":"2016-12-01T13:42:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/?p=1399"},"modified":"2016-12-01T10:42:51","modified_gmt":"2016-12-01T13:42:51","slug":"o-que-os-judeus-liberalistas-podem-aprender-de-henry-ford","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/artigos\/o-que-os-judeus-liberalistas-podem-aprender-de-henry-ford\/","title":{"rendered":"O Que Os Judeus Liberalistas Podem Aprender de Henry Ford"},"content":{"rendered":"

Se continuarmos a procurar sermos assimilados em vez de sermos um modelo exemplar de uni\u00e3o, o mundo novamente nos mostrar\u00e1 nosso papel.<\/strong><\/h3>\n

Durante a hist\u00f3ria, t\u00eam havido judeus que odiaram sua pr\u00f3pria heran\u00e7a. Durante a hist\u00f3ria, uma prolifera\u00e7\u00e3o not\u00e1vel deles pressagiou a calamidade para os judeus. Ser\u00e1 o presente excesso de judeus que se odeiam a si mesmos entre a judiaria americana uma excep\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n Contingente da Jewish Voice for Peace numa marcha anti-guerra, Judkins Park, Seattle, Washington, 27 de Outubro 2007.<\/strong> Foto: Joe Mabel\n

Em anos recentes, temos visto uma explos\u00e3o no n\u00famero de judeus americanos que, dizendo-o candidamente, preferiam que o Estado de Israel n\u00e3o existisse. Not\u00e1veis exemplos de tais judeus s\u00e3o George Soros, que gasta centenas de milh\u00f5es do seu dinheiro pessoal<\/a> cada ano para apoiar organiza\u00e7\u00f5es anti-Israel e Bernie Sanders, que em 1985 convidou <\/a>seu companheiro (Judeu) atacante de Israel, Noam Chomsky, para dar um discurso na de prefeitura e n\u00e3o protestou quando Chomsky despreocupadamente afirmava que Israel “n\u00e3o quer um acordo pol\u00edtico” no M\u00e9dio Oriente, serviu como assassino “substituto” dos EUA e levou a cabo massacres “em \u00c1frica, \u00c1sia e principalmente na Am\u00e9rica Latina.” Mais recentemente, Sanders <\/a>afirmou que Israel matou “mais de 10.000 pessoas inocentes” no mais recente conflito em Gaza. At\u00e9 os mais altos levantamentos de baixas do Ham\u00e1s s\u00e3o um quarto desse n\u00famero.<\/p>\n

Por\u00e9m, enquanto os dois que acabamos de mencionar s\u00e3o os mais obstinados activistas anti-Israel, eles n\u00e3o s\u00e3o mais a excep\u00e7\u00e3o. De facto, eles se tornaram a norma. Verdade, nem todos os judeus americanos activamente apoiam o movimento BDS do modo que organiza\u00e7\u00f5es tais como a Jews for Justice in Palestine<\/em>\u00a0(Judeus pela justi\u00e7a na Palestina) e Jewish Voice for Peace<\/em> (Voz Judaica pela Paz) fazem, nem se envolvem em assinar peti\u00e7\u00f5es <\/a>que evoquem o boicote a Israel ou ajudam a organizar acampamentos de ver\u00e3o do BDS<\/a>. Todavia, evitar Israel j\u00e1 se tornou a norma, principalmente entre os judeus liberalistas e progressivos. Uma pesquisa lan\u00e7ada <\/a>pelo Instituto de Pol\u00edticas do Povo Judeu, intitulada\u00a0\u201cDeslegitima\u00e7\u00e3o: Atitudes para Israel e para o Povo Judeu,” concluiu que os Democratas Judeus mostram “o decl\u00ednio e eros\u00e3o do apoio” por Israel.<\/p>\n

J\u00e1 Pass\u00e1mos Por Isso<\/strong><\/h4>\n

A auto-avers\u00e3o judaica n\u00e3o \u00e9 um fen\u00f3meno novo. Tib\u00e9rio J\u00falio Alexandre<\/a>, comandante dos ex\u00e9rcitos romanos que conquistaram Jerusal\u00e9m e exilaram seu povo era um judeu alexandrino que denunciou a sua religi\u00e3o. Seu pr\u00f3prio pai havia doado o ouro e prata para os port\u00f5es do Templo, que Alexandre quebrou. De facto, na altura em que Tib\u00e9rio Alexandre atacou Jerusal\u00e9m, ele j\u00e1 se havia tornado not\u00e1vel, tendo obliterado sua pr\u00f3pria comunidade nativa de Alexandria, fazendo com que “o inteiro distrito\u00a0[fosse] inundado de sangue enquanto se acumulavam 50.000 cad\u00e1veres,” de acordo com o historiador judaico-romano Tito Fl\u00e1vio Jos\u00e9fo.<\/p>\n Expuls\u00e3o dos Judeus de Espanha (1492). Pintor: Emilio Sala Franc\u00e9s<\/strong>\n

Passados s\u00e9culos de opress\u00e3o, os judeus exilados embora finalmente tivessem achado um lar na Espanha do s\u00e9culo 15. Escreve o historiador Norman Roth que os judeus “nutriam um la\u00e7o \u00fanico com seus anfitri\u00f5es espanh\u00f3is.” Nos judeus, visigodos e mu\u00e7ulmanos da Espanha medieval, escreve Roth, “T\u00e3o invulgar era a natureza desse relacionamento [entre judeus e crist\u00e3os] que foi usado um termo especial em espanhol para ele \u2026 convivencia [coexist\u00eancia amig\u00e1vel].\u201d A especialista em hist\u00f3ria sefardita, Jane S. Gerber, acrescenta que de facto, os judeus consideravam Espanha “uma segunda Jerusal\u00e9m.”<\/p>\n

Todavia, quanto mais os judeus espanh\u00f3is eram assimilados, mais \u00f3dio para eles crescia. De acordo com Roth, “O papel dos conversos [judeus que se convertiam ao cristianismo] na sociedade levou a uma feroz hostilidade contra eles, finalmente resultando em em estado de guerra” que evoluiu para a Inquisi\u00e7\u00e3o, causando a derradeira expuls\u00e3o dos judeus de Espanha. Al\u00e9m do mais, o chefe inquisidor Tom\u00e1s de Torquemada era ele mesmo de descend\u00eancia judia, pois sua av\u00f3 era convertida.<\/p>\n

Pod\u00edamos ter aprendido da experi\u00eancia de nossos antepassados sefarditas, mas n\u00e3o aprendemos. Durante os s\u00e9culos 19 e 20, os judeus alem\u00e3es passaram por um processo muito semelhante a aquele de Espanha. O livro, Assimila\u00e7\u00e3o e Comunidade: Os Judeus na Europa do S\u00e9culo Dezanove, descreve como em 1799, alguns anos mais tarde do come\u00e7o da emancipa\u00e7\u00e3o judia, David Friedlander, um dos l\u00edderes mais proeminentes da comunidade judia, sugeriu que os judeus de Berlim se converteriam ao cristianismo em massa. No meio do s\u00e9culo 19, o Juda\u00edsmo Reformista, o progenitor ideol\u00f3gico do movimento Reformista Americano de hoje, foi t\u00e3o longe em procurar a integra\u00e7\u00e3o na sociedade crist\u00e3 alem\u00e3 que sugeriu a aniquila\u00e7\u00e3o da circuncis\u00e3o e tornar o domingo um dia sagrado para os judeus.<\/p>\n

Todos sabemos como a assimila\u00e7\u00e3o judaica e nega\u00e7\u00e3o da heran\u00e7a dos judeus alem\u00e3es terminou. Hoje a judiaria americana est\u00e1 no mesmo caminho que seus correligion\u00e1rios pisaram em Jerusal\u00e9m, Espanha e Alemanha. At\u00e9 agora, n\u00e3o vi uma raz\u00e3o por que n\u00e3o vai acabar do mesmo jeito.<\/p>\n

Por Que Tantos Judeus Odeiam o Juda\u00edsmo<\/strong><\/h4>\n

Bem desde o come\u00e7o, n\u00f3s judeus \u00e9ramos diferentes. Nossos antepassados eram uma reuni\u00e3o de indiv\u00edduos de tribos e culturas diferentes que subscreveram a ideia da uni\u00e3o acima do \u00f3dio, ou como o Rei Salom\u00e3o o colocou: “O \u00f3dio incita ao conflito e o amor cobre todos os crimes\u201d (Prov\u00e9rbios 10:12). Por outras palavras, nossos antepassados n\u00e3o compartilhavam um idioma comum, lugar de nascimento, cultura, mas em vez disso uma ideologia de que a uni\u00e3o acima do ego \u00e9 o modo de construir a sociedade.<\/p>\n

Todavia, o ego procura reivindicar seu trono. Os judeus cultivaram sua ideologia de uni\u00e3o apesar dos seus egos explosivos e procuraram alcan\u00e7ar a meta derradeira de amar os outros como a si mesmos. Quando quer que prevalecessem, o povo judeu prosperava. Mas quando o ego triunfava, os judeus deixavam de ser judeus e se tornavam o que eles eram antes: indiv\u00edduos de diferentes tribos e culturas. Em tais alturas, seu \u00f3dio for\u00e7ava a sua uni\u00e3o e denunciava sua heran\u00e7a. Por outras palavras, quando os judeus n\u00e3o se conseguem unir, eles se tornam antissemitas.<\/p>\n

N\u00e3o para N\u00f3s Mesmos<\/strong><\/h4>\n

O problema \u00e9 que o \u00f3dio de n\u00f3s pr\u00f3prios \u00e9 precisamente o que causa o ressurgimento do antissemitismo. Se n\u00e3o aprendemos mais nada, esta \u00e9 a li\u00e7\u00e3o que precisamos de retirar da hist\u00f3ria: As na\u00e7\u00f5es tornam-se antissemitas precisamente quando e por que, n\u00f3s tentamos ser assimilados. Em 1929, Dr. Kurt Fleischer, l\u00edder dos Liberalistas na Assembleia da Comunidade Judaica de Berlim, argumentou que o “Antissemitismo \u00e9 o flagelo que D’us nos enviou em prol de nos conduzir e manter juntos.” Similarmente a Fleischer, o Prof. Donald L. Niewyk escreveu sobre o aumento do Nazismo: “N\u00e3o h\u00e1 poucos judeus que tenham visto que o antissemitismo \u00e9 um benef\u00edcio que sozinho pode impedir os judeus da amalgama\u00e7\u00e3o gradual com a sociedade maior e seu derradeiro desaparecimento.\u201d Que benef\u00edcio foi esse.<\/p>\n

Todavia, a uni\u00e3o n\u00e3o \u00e9 meramente um tra\u00e7o que devemos conservar; ela \u00e9 exactamente aquilo que devemos cultivar entre n\u00f3s e legar \u00e0s na\u00e7\u00f5es. N\u00e3o \u00e9 coincid\u00eancia que as na\u00e7\u00f5es tenham adoptado o mais fundamental princ\u00edpio da lei Judaica: “Aquilo que odeias, n\u00e3o fa\u00e7as aos outros.” Mas as na\u00e7\u00f5es n\u00e3o sabem como o exercitar at\u00e9 que mostremos o caminho. Quanto mais o impedirmos, mais o mundo cair\u00e1 para o \u00f3dio furioso e nos punir\u00e1 por isso.<\/p>\n

Quando Abra\u00e3o Nosso Pai uniu os dissidentes que fugiram para sua tenda do \u00f3dio que haviam sentido entre seus conterr\u00e2neos, ele generosamente compartilhou sua sabedoria com eles. Abra\u00e3o pretendia que o mundo inteiro se unisse. No seu tempo, um povo como os judeus ainda n\u00e3o existia.<\/p>\n

Similar a Abra\u00e3o, quando Mois\u00e9s uniu os hebreus no p\u00e9 do Monte Sinai, ele “desejou completar a correc\u00e7\u00e3o do mundo\u201d (Ramchal, O Coment\u00e1rio de Ramchal sobre a Tor\u00e1). Nossa miss\u00e3o, portanto, em sermos, “uma luz para as na\u00e7\u00f5es,” \u00e9 de longe mais exigente que ser-se “liberalista,” permitindo que todos pensem como lhes apetece. Nossa miss\u00e3o \u00e9 unir os cora\u00e7\u00f5es de toda a humanidade at\u00e9 que todos sejamos “como um homem com um cora\u00e7\u00e3o.” \u00c9 de admirar que o mundo precise de ver um exemplo antes que consiga concretizar isto?<\/p>\n

O mais not\u00e1vel antisemita na hist\u00f3ria americana, Henry Ford, reconheceu o papel dos judeus no seu livro, O Judeu Internacional \u2014 O Principal Problema do Mundo: \u201cOs reformistas modernos, que constroem os sistemas sociais exemplares, fariam bem em olharem para o sistema social sob o qual os primeiros judeus se organizavam.\u201d<\/p>\n

N\u00e3o tenho d\u00favidas que uma administra\u00e7\u00e3o Trump seja muito mais complacente para os judeus e Israel que a presente. Por\u00e9m, se perdermos a oportunidade e continuarmos a procurar sermos assimilados em vez de nos elevarmos acima de nossos egos e sermos um modelo exemplar de uni\u00e3o, ent\u00e3o as na\u00e7\u00f5es nos lembrar\u00e3o uma vez mais do nosso verdadeiro papel neste planeta.<\/p>\n

Em Respeito a Israel<\/strong><\/h4>\n

Em acr\u00e9scimo ao citado, penso que a judiaria americana n\u00e3o s\u00f3 deve compreender e exercitar seu dever de unir, mas tamb\u00e9m pressionar os judeus em Israel a fazerem o mesmo. Porque a judiaria americana \u00e9 t\u00e3o influente aqui em Israel, pode ser muito \u00fatil alcan\u00e7ar isto. Na minha vis\u00e3o, ela deve come\u00e7ar primeiro e antes de mais com os judeus israelitas seculares, uma vez que eles t\u00eam uma mente mais aberta e s\u00e3o receptivos a no\u00e7\u00f5es que v\u00eam do outro lado do Atl\u00e2ntico. No minuto em que nos come\u00e7armos a conectar, n\u00f3s, nossos filhos e o mundo inteiro tamb\u00e9m come\u00e7ar\u00e3o a se conectar positivamente ao nosso redor. Nisto, seremos verdadeiramente “uma luz para as na\u00e7\u00f5es.\u201d<\/p>\n

Publicado originalmente no Haaretz<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se continuarmos a procurar sermos assimilados em vez de sermos um modelo exemplar de uni\u00e3o, o mundo novamente nos mostrar\u00e1 nosso papel. Durante a hist\u00f3ria, t\u00eam havido judeus que odiaram sua pr\u00f3pria heran\u00e7a. Durante a hist\u00f3ria, uma prolifera\u00e7\u00e3o not\u00e1vel deles…<\/span><\/p>\n

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