{"id":1327,"date":"2016-09-29T06:39:51","date_gmt":"2016-09-29T09:39:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/?p=1327"},"modified":"2016-09-29T06:43:25","modified_gmt":"2016-09-29T09:43:25","slug":"o-ano-da-mudanca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/artigos\/o-ano-da-mudanca\/","title":{"rendered":"O Ano da Mudan\u00e7a"},"content":{"rendered":"

Este ano, sejamos “uma luz para as na\u00e7\u00f5es” pela primeira vez nos tempos modernos.<\/strong><\/h3>\n Um crente sopra um shofar no Muro das Lamenta\u00e7\u00f5es. (foto:REUTERS)\n

Cada ano, enquanto (a habitualmente extensa) fam\u00edlia se re\u00fane \u00e0 volta da mesa de Rosh ha’Shan\u00e1<\/em>, uma tagarelice animada preenche o ar. Todavia, frequentemente, uma narrativa muito Judaica assume o controle e a conversa pac\u00edfica se transforma num gracejo, que por sua vez se torna o favorito Judaico de todos os tempos: “O Jogo dos Culpados.” Ent\u00e3o este ano, se tivermos de discutir, fa\u00e7amos-o por um tema realmente controverso: uni\u00e3o. Ou, mais precisamente, a uni\u00e3o do povo Judeu.<\/p>\n

Mas o que \u00e9 a uni\u00e3o de qualquer modo e quem precisa dela? Uni\u00e3o \u00e9 uma sensa\u00e7\u00e3o de perten\u00e7a, de preocupa\u00e7\u00e3o e responsabilidade m\u00fatua. \u00c9 cuidar de outra pessoa t\u00e3o afectuosamente que os desejos dela se tornam seus, tamb\u00e9m. Uni\u00e3o \u00e9 aquilo que sentimos numa verdadeira fam\u00edlia. Quem n\u00e3o quereria isso?<\/p>\n

E ainda assim, por que devemos unir-nos com pessoas de quem n\u00e3o gostamos? N\u00e3o podemos ter tudo sem nos unirmos com estranhos? Materialmente falando, provavelmente teremos a maioria de tudo aquilo que quisermos. Mas se os bens materiais nos fizessem felizes, nossa sociedade Ocidental n\u00e3o estaria empestada de depress\u00e3o, agress\u00e3o, escapismo e narcisismo.\u00a0O ingrediente que falta para a felicidade nas nossas vidas s\u00e3o interliga\u00e7\u00f5es positivas. Se expuls\u00e1ssemos a cisma, aliena\u00e7\u00e3o e \u00f3dio de nossas vidas e coloc\u00e1ssemos no seu lugar a confian\u00e7a, proximidade e coopera\u00e7\u00e3o, alguma vez ser\u00edamos infelizes?<\/p>\n

Certamente, quando voc\u00ea chega \u00e0 origem de todos nossos problemas, descobre que a causa basilar de todo o sofrimento humano \u00e9 a pr\u00f3pria natureza humana. Cure isto e ter\u00e1 curado todas as coisas.<\/p>\n

Nossos Antepassados e Antepassadas Souberam Disso Primeiro<\/strong><\/h4>\n

Abra\u00e3o foi o primeiro a reparar que o ego \u00e9 a raiz de nossos problemas. O Midrash (Bereshit R\u00e1ba<\/em>) conta-nos que quando Abra\u00e3o reparou que seus conterr\u00e2neos se estavam a tornar egoc\u00eantricos e alienados uns dos outros, ele e Sara abriram sua tenda para todos e lhes ensinaram sobre miseric\u00f3rdia e camaradagem.<\/p>\n

Depois de Nimrod ter expulso Abra\u00e3o da Babil\u00f3nia por espalhar suas ideias de uni\u00e3o, ele deambulou com sua comitiva at\u00e9 Cana\u00e3 e no caminho ele pegava em qualquer um que valorizasse a ideia da uni\u00e3o.<\/p>\n

Este foi o n\u00facleo do povo de Israel. Sucede-se que nossos antepassados foram um fen\u00f3meno \u00fanico, formando uma na\u00e7\u00e3o que n\u00e3o \u00e9 baseada numa cultura e l\u00edngua compartilhadas, ou afinidade biol\u00f3gica, mas sobre uma ideia comum \u2014 de que a uni\u00e3o \u00e9 a chave para nossa felicidade.<\/p>\n

Quando sa\u00edmos do Egipto. Mois\u00e9s levou nossa uni\u00e3o um passo em frente quando nos comprometemos a ser “como um homem com um cora\u00e7\u00e3o.” Somente depois de nos termos comprometido a este princ\u00edpio nos torn\u00e1mos “oficialmente” uma na\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Como Abra\u00e3o, Mois\u00e9s n\u00e3o pretendia manter a uni\u00e3o exclusivamente para os Judeus. Escreve o Ramchal (O Coment\u00e1rio de Ramchal sobre a Tor\u00e1<\/em>) que “Mois\u00e9s desejou completar a correc\u00e7\u00e3o do mundo nesse tempo, mas ele n\u00e3o teve sucesso devido \u00e0s corrup\u00e7\u00f5es que ocorreram no caminho.”<\/p>\n

Portanto, em vez da correc\u00e7\u00e3o completa, Mois\u00e9s nos legou uma tarefa: de sermos “uma luz para as na\u00e7\u00f5es” ao transmitirmos a uni\u00e3o para todas as pessoas que n\u00e3o puderam receb\u00ea-la atrav\u00e9s de Abra\u00e3o ou Mois\u00e9s.<\/p>\n

Lutar pelo Amor<\/strong><\/h4>\n

N\u00e3o foi f\u00e1cil, mas nossos antepassados se esfor\u00e7aram muito para manter sua uni\u00e3o. Tamb\u00e9m eles, experimentaram explos\u00f5es de ego\u00edsmo, mas aprenderam como solidificar seu la\u00e7o ao equilibrarem seus egos atrav\u00e9s do amor pelos outros.<\/p>\n

O Livro do Zohar<\/em> (Aharei Mot<\/em>) descreve o intenso \u00f3dio que os primeiros Judeus experimentaram e como mantiveram no cora\u00e7\u00e3o a meta final \u2014 de trazer a uni\u00e3o e amor pelos outros ao mundo inteiro: “‘Eis, qu\u00e3o bom e qu\u00e3o agrad\u00e1vel \u00e9 que os irm\u00e3os tamb\u00e9m se sentem juntos.’ Os amigos, enquanto se sentam juntos, primeiro parecem homens na guerra, desejando se matar uns aos outros. Ent\u00e3o, retornam eles a estar no amor fraterno. \u2026E v\u00f3s, os amigos que aqui est\u00e3o, tal como haveis estado em afei\u00e7\u00e3o e amor anteriormente, doravante tamb\u00e9m n\u00e3o partir\u00e3o \u2026 E pelo vosso m\u00e9rito haver\u00e1 paz no mundo.\u201d<\/p>\n

Come\u00e7a o \u00d3dio Pelos Judeus<\/strong><\/h4>\n

H\u00e1 aproximadamente dois mil\u00e9nios atr\u00e1s, falh\u00e1mos alternar de nos querermos matar uns aos outros, como o citado excerto de O Zohar<\/em> o coloca, para\u00a0nos amarmos uns aos outros como irm\u00e3os. \u00d3dio intenso irrompeu entre n\u00f3s e causou nosso ex\u00edlio.\u00a0Ainda pior, sem nos amarmos uns aos outros, sem uni\u00e3o, nos tornamos incapazes de sermos uma luz para as na\u00e7\u00f5es. Atrav\u00e9s do nosso \u00f3dio, sel\u00e1mos a porta para a felicidade do mundo.<\/p>\n

A sociedade Ocidental de hoje no geral consiste dos descendentes dos Babil\u00f3nios a quem Abra\u00e3o e Mois\u00e9s tentaram unir. Sem nossa uni\u00e3o, quem lhes mostrar\u00e1 o caminho?<\/p>\n

Assim que n\u00f3s, os l\u00edderes planeados para a coes\u00e3o, ca\u00edmos para o \u00f3dio sem fundamento, as na\u00e7\u00f5es do mundo inconscientemente come\u00e7aram a nos culpar pelos seus problemas. Por elas n\u00e3o conseguirem articular a natureza da nossa culpa, elas nos acusam de qualquer que seja o problema\u00a0que enfrentem. Ao mesmo tempo, n\u00f3s, a na\u00e7\u00e3o que em tempos considerava “Ame seu pr\u00f3ximo como a si mesmo” como a ep\u00edtome da nossa lei, abandonou nossa uni\u00e3o, esqueceu nossa tarefa e n\u00e3o conseguia entender a ira das na\u00e7\u00f5es connosco. Assim come\u00e7ou o que agora definimos como Antissemitismo.<\/p>\n

Quanto Maior o Ego, Maior Seu \u00d3dio<\/strong><\/h4>\n

Com cada gera\u00e7\u00e3o que passa, o ego humano se intensifica, nos fazendo procurar nos arruinarmos uns aos outros mais atenta e perversamente. Sem ant\u00eddoto para nossa crescente mal\u00edcia, vamos destruir-nos e ao nosso planeta.<\/p>\n

O ego se intensifica em ondas que dominam o mundo e ent\u00e3o retrocedem e d\u00e3o repouso \u00e0 humanidade para a introspec\u00e7\u00e3o e correc\u00e7\u00e3o. A mais recente onda foi durante a Segunda Guerra Mundial. Agora nos aproximamos de outra onda e como sempre, a ira se voltar\u00e1 contra os Judeus primeiro. E uma vez que nossos egos est\u00e3o mais nefastos que nunca, como podemos facilmente identificar ao olharmos para o mundo \u00e0 nossa volta, devemos esperar que a pr\u00f3xima rodada de \u00f3dio pelos Judeus seja proporcionalmente mais sinistra.<\/p>\n

De Regresso \u00e0s Bases<\/strong><\/h4>\n

Apesar de tudo o citado, podemos inverter a amea\u00e7adora tend\u00eancia se regressarmos \u00e0s bases da nossa tribo. N\u00e3o importa que as na\u00e7\u00f5es do mundo n\u00e3o saibam que o que elas precisam de n\u00f3s \u00e9 a uni\u00e3o ou que nos tenhamos esquecido dos seus m\u00e9ritos. Tudo o que temos de fazer \u00e9 nos lembrarmos que o “\u00d3dio incita ao conflito e o amor cobre todos os crimes\u201d (Prov\u00e9rbios 10:12).<\/p>\n

O amor fraterno entre n\u00f3s despertar\u00e1 assim que o colocarmos em locomo\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de nossos esfor\u00e7os. Imediatamente depois come\u00e7aremos uma vez mais a ser “uma luz para as na\u00e7\u00f5es” e o mundo come\u00e7ar\u00e1 a mudar sua atitude para n\u00f3s. \u00c9 por isso que est\u00e1 escrito, “A principal defesa contra a calamidade \u00e9 o amor e uni\u00e3o. Quando h\u00e1 amor, uni\u00e3o e amizade entre uns e outros em Israel, nenhuma calamidade pode cair sobre eles” (Maor VaShemesh<\/em>).<\/p>\n

Esperando salvar seus irm\u00e3os na Pol\u00f3nia antes do Holocausto, escreveu Rav Yehuda Ashlag, “A na\u00e7\u00e3o Israelita foi estabelecida como uma conduta atrav\u00e9s da qual centelhas de purifica\u00e7\u00e3o fluir\u00e3o para a inteira ra\u00e7a humana pelo mundo.” Nesse tempo, seu grito passou despercebido. N\u00e3o podemos deixar isto acontecer novamente.<\/p>\n

Desistir do Jogo dos Culpados<\/strong><\/h4>\n

Este ano, vamos dar ao Jogo dos Culpados um empurr\u00e3o final pela janela. Rosh ha’Shan\u00e1<\/em> n\u00e3o s\u00f3 \u00e9 o come\u00e7o de um novo ano; ele \u00e9 tamb\u00e9m Rosh ha’Shinui<\/em> (o come\u00e7o da mudan\u00e7a). O \u00f3dio do mundo para n\u00f3s o faz observar todo e cada movimento nosso. Vamos usar isto para nosso pr\u00f3prio benef\u00edcio e para o do mundo. Vamos unir-nos e mostrar que conseguimos “cobrir nossos crimes com amor.” Vamos pavimentar o caminho para a paz ao fazermos a paz entre n\u00f3s. Este ano, sejamos “uma luz para as na\u00e7\u00f5es” pela primeira vez nos tempos modernos e fa\u00e7amos deste ano o ano da mudan\u00e7a.*<\/p>\n

Chag Sameach<\/p>\n

Feliz Ano Novo<\/p>\n

* Em Israel e pelo mundo, muitas organiza\u00e7\u00f5es e movimentos se encarregaram de ajudar a unir o povo Judeu. O movimento\u00a0Arvut<\/em> (garantia m\u00fatua), por exemplo, leva a cabo dezenas de actividades todas as semanas \u2014 desde C\u00edrculos de Conex\u00e3o no Cal\u00e7ad\u00e3o de Tel Aviv at\u00e9 discuss\u00f5es de Educa\u00e7\u00e3o Integral em estabelecimentos prisionais. Tamb\u00e9m, as discuss\u00f5es da Mesa Redonda foram conduzidas pelo mundo em prol de promover o valor da uni\u00e3o. Nova Iorque e S\u00e3o Francisco (EUA), Toronto (Canad\u00e1), Frankfurt e Nuremberga (Alemanha), Roma (It\u00e1lia), Barcelona (Espanha), S\u00e3o Petersburgo e Perm (R\u00fassia), s\u00e3o apenas alguns dos muitos lugares onde estas actividades de uni\u00e3o tomam lugar e com o mesmo sucesso estrondoso\u00a0que em Israel.<\/p>\n

Publicado originalmente no The Jerusalem Post<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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