{"id":1269,"date":"2016-07-28T07:13:17","date_gmt":"2016-07-28T10:13:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/?p=1269"},"modified":"2016-07-29T11:31:21","modified_gmt":"2016-07-29T14:31:21","slug":"libertando-se-dos-estreitos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.michaellaitman.com\/pt\/artigos\/libertando-se-dos-estreitos\/","title":{"rendered":"Libertando-se dos Estreitos"},"content":{"rendered":"<div id=\"157_ArticleControl_dTeaser\" class=\"article-teaser-wrap\">\n<div id=\"157_ArticleControl_dImage\" class=\"article-image-caption-holder\">\n<h4 class=\"article-teaser-text\" style=\"text-align: justify\">O Juda\u00edsmo de hoje est\u00e1 fragmentado e fracturado provavelmente em mais peda\u00e7os que algu\u00e9m conseguiria contar.<\/h4>\n <em>O Cerco e Destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m pelos Romanos Sob o Comando de Tito<\/em>, 70 E.C., \u00d3leo em tela. (foto: DAVID ROBERTS\/WIKIMEDIA COMMONS)\n<p class=\"article-image-caption\" style=\"text-align: justify\"><span style=\"line-height: 1.5\"><em>As Tr\u00eas Semanas<\/em> ou <em>Bein ha-Metzarim<\/em> (\u201cEntre os Estreitos\u201d), que come\u00e7a em 17 de <em>Tamuz<\/em> (comemorado no passado Domingo) e termina no 9 de <em>Av<\/em> (comemorado este ano no Domingo de 14 de Agosto) marcam um tempo muito escuro do nosso passado. Nos dias de <\/span><span style=\"line-height: 1.5\"><em>Candy Crush<\/em> e <em>Pok\u00e9mon Go<\/em>, ningu\u00e9m quer saber a s\u00e9rio disso, mas dever\u00edamos realmente pois a doen\u00e7a que devastou nossa na\u00e7\u00e3o h\u00e1 2000 anos atr\u00e1s nunca foi curada. Hoje, tal como nessa altura fez, ela est\u00e1 a causar todos os nossos problemas.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<h4 style=\"text-align: justify\"><strong>A Triste Hist\u00f3ria sobre Kamtz\u00e1 e Bar Kamtz\u00e1<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify\">O Talmude (<em>Masechet Gitin<\/em>) conta-nos que em tempos, quando o Templo ainda estava de p\u00e9, um rico Judeu em Jerusal\u00e9m tinha um amigo chamado Kamtz\u00e1 e um inimigo chamado Bar Kamtz\u00e1. Um dia o rico Judeu decidiu faz um festim. Ele enviou seu servo convidar seu amigo, Kamtz\u00e1, para o festim, mas o servo erroneamente convidou seu inimigo, Bar Kamtz\u00e1. O surpreso Bar Kamtz\u00e1 aceitou isto como um gesto de reconcilia\u00e7\u00e3o e aceitou o convite. Ele colocou suas melhores roupas e foi para a casa do homem que ele pensava n\u00e3o ser mais seu inimigo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Quando o anfitri\u00e3o reparou que Bar Kamtz\u00e1 l\u00e1 estava, ele ficou furioso e exigiu que sa\u00edsse de imediato. O humilhado Bar Kamtz\u00e1 rogou ao anfitri\u00e3o que o deixasse ficar. Ele at\u00e9 se ofereceu a pagar sua pr\u00f3pria alimenta\u00e7\u00e3o e bebida e a de todos os outros, tamb\u00e9m. O anfitri\u00e3o n\u00e3o s\u00f3 o recusou sem merc\u00ea, mas at\u00e9 fez com que Bar Kamtz\u00e1 fosse arrastado para fora de sua casa e jogado para as ruas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Humilhado e desgra\u00e7ado, Bar Kamtz\u00e1 jurou vingan\u00e7a n\u00e3o s\u00f3 contra seu anfitri\u00e3o, mas tamb\u00e9m contra os convidados, que apoiaram o anfitri\u00e3o. &#8220;Os caluniarei ante o Imperador,&#8221; decidiu ele.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Bar Kamtz\u00e1 foi at\u00e9 ao Imperador Nero e lhe disse que os Judeus planeavam se revoltar contra ele. Passada alguma astuta persuas\u00e3o, o imperador foi convencido que Bar Kamtz\u00e1 dizia a verdade e enviou seu ex\u00e9rcito para destruir Jerusal\u00e9m e o Templo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Com as gera\u00e7\u00f5es, esta famosa hist\u00f3ria simbolizou o \u00f3dio infundado que conduziu ao nosso decl\u00ednio moral e social e para nosso subsequente ex\u00edlio. No clima social de hoje, n\u00e3o poderia ser mais pertinente. Como podemos ver, ler e escutar cada dia, conflitos, manipula\u00e7\u00f5es e desonestidade nunca foram t\u00e3o prevalecentes entre n\u00f3s. O sarcasmo e difama\u00e7\u00e3o que usamos uns para os outros n\u00e3o apontam para nossa perspic\u00e1cia, mas para nossa avers\u00e3o de uns pelos outros.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify\"><strong>Hora de Conectarmos De Novo\u00a0Nossos\u00a0Cord\u00e9is\u00a0do Amor<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify\">As Tr\u00eas Semanas marcam o tempo entre a quebra das muralhas de Jerusal\u00e9m e a ru\u00edna do Templo. O Santo Shl\u00e1 escreveu que &#8220;\u00f3dio infundado causou a ru\u00edna do Templo.&#8221; Certamente, como salientou Baal HaSulam, &#8220;\u00c9 uma pena\u00a0admitir que um dos mais preciosos m\u00e9ritos que perdemos foi a sensa\u00e7\u00e3o natural que conecta e sustenta toda e cada na\u00e7\u00e3o. Os cord\u00e9is de amor que conectam a na\u00e7\u00e3o, que s\u00e3o t\u00e3o naturais e primitivos em todas as na\u00e7\u00f5es, se tornaram degenerados e desconectados dos nossos cora\u00e7\u00f5es e desapareceram.&#8221; Como resultado, a \u00fanica coisa que nos mant\u00e9m juntos como uma na\u00e7\u00e3o \u00e9 o \u00f3dio do mundo para n\u00f3s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O mundo ocidental de hoje ainda oferece aos Judeus liberdade de express\u00e3o e liberdade de movimento. Devemos usar esta liberdade para restabelecer o amor fraterno acima da nossa aliena\u00e7\u00e3o e reconstruir nosso povo. Agora, antes que a porta da liberdade se feche uma vez mais, nossa na\u00e7\u00e3o deve trabalhar incessantemente para se reconstruir a si mesma das ru\u00ednas do \u00f3dio sem fundamento e realizar a voca\u00e7\u00e3o do nosso povo \u2014 de se tornar um modelo exemplar de uma na\u00e7\u00e3o verdadeiramente unida, uma que todas as na\u00e7\u00f5es queiram imitar para que tamb\u00e9m elas, possam beneficiar desse poder \u00fanico da uni\u00e3o.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify\"><strong>Construir o Templo No Interior<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify\">Enquanto reflectimos sobre a ru\u00edna do Templo, devemos tamb\u00e9m considerar o futuro. Quando<em> O Livro do Zohar<\/em> descreve a constru\u00e7\u00e3o do Terceiro Templo, ele n\u00e3o fala de tijolos e arcos; ele fala das nossas conex\u00f5es. Ele descreve o remendar de nossos cora\u00e7\u00f5es quebrados, que sofrem da enfermidade do \u00f3dio sem fundamento. <em>O Zohar<\/em> explica como o mundo inteiro vir\u00e1 a abra\u00e7ar a conex\u00e3o que irradia do povo unido de Israel. Construir o Terceiro Templo \u00e9 portanto feito dentro de n\u00f3s e entre n\u00f3s, remendando nossos la\u00e7os quebrados e cobrindo nosso \u00f3dio com amor, ou como escreveu Rei Salom\u00e3o, &#8220;Amor cobre todos os crimes.&#8221;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Tal como invocamos uma for\u00e7a negativa quando nos separamos uns dos outros, invocamos uma for\u00e7a positiva quando nos conectamos uns com os outros. Esta for\u00e7a inverte nossa suspeita rec\u00edproca em preocupa\u00e7\u00e3o rec\u00edproca e nosso isolamento em responsabilidade m\u00fatua. A beleza deste poder e\u00b4que mantemos nossa individualidade e concretizamos nossas caracter\u00edsticas pessoais enquanto contribu\u00edmos para a sociedade e colectamos os benef\u00edcios das contribui\u00e7\u00f5es dos outros. Deste modo, tecemos um &#8220;cobertor&#8221; de conex\u00e3o que cobre nossa separa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify\"><strong>O Gene da Uni\u00e3o<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify\">O Juda\u00edsmo de hoje est\u00e1 fracturado e fragmentado em provavelmente mais peda\u00e7os que algu\u00e9m conseguiria contar. Mas o &#8220;gene&#8221; da uni\u00e3o repousa latente dentro de cada um de n\u00f3s e podemos traz\u00ea-lo de volta \u00e0 vida se assim escolhermos. Se, apesar de nossos egos explosivos, procuramos juntar for\u00e7as na direc\u00e7\u00e3o de nossa meta comum enquanto na\u00e7\u00e3o Judaica \u2014 para fornecer \u00e0 humanidade um exemplo de uni\u00e3o num tempo em que ela tanto precisa dele \u2014 vamos concretizar nossa voca\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Agora \u00e9 a hora de ser pro-activo. O mundo desce em espiral e \u00e9 claramente vis\u00edvel que o ego tem pelo menos uma grande parte de responsabilidade nesta descida.\u00a0Mas ningu\u00e9m sabe como impedir nossa conduta suicida colectiva. N\u00f3s, os Judeus, os portadores do princ\u00edpio, &#8220;ama teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo,&#8221; devemos enfrentar o desafio, rebaixar\u00a0nossos egos e nos unirmos acima deles. Esta \u00e9 a verdadeira e positiva mensagem que devemos retirar das Tr\u00eas Semanas e \u00e9 a \u00fanica coisa que vai garantir nossa seguran\u00e7a e felicidade em Israel e pelo mundo fora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Publicado originalmente no <a href=\"http:\/\/www.jpost.com\/Opinion\/Breaking-Out-from-the-Straits-462523\"><strong><em>The Jerusalem Post<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O Juda\u00edsmo de hoje est\u00e1 fragmentado e fracturado provavelmente em mais peda\u00e7os que algu\u00e9m conseguiria contar. 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