Era uma vez um rei Persa, cujo nome era demasiado dif\u00edcil de pronunciar. Um dia, sua esposa, Rainha Vashti, desobedeceu-lhe, ent\u00e3o ele divorciou-se dela e teve um concurso de beleza para escolher a pr\u00f3xima rainha.<\/p>\n
Um bom e humilde Judeu com o nome de Mordechai, tamb\u00e9m era o guardi\u00e3o de sua bela sobrinha, Ester. Mordechai enviou Ester para o concurso e ela derrotou todas as outras belezas e tornou-se a nova rainha. Contudo, Ester n\u00e3o contou ao rei que ela era Judia porque Mordechai lhe havia dito para n\u00e3o o mencionar.<\/p>\n
Nessa altura havia um homem muito mau com um nome muito f\u00e1cil de pronunciar – Ham\u00e3. Ele era o primeiro ministro do rei e conseguia convencer o rei para fazer praticamente tudo o que ele quisesse.<\/p>\n
Ham\u00e3 tinha um h\u00e1bito especial: ele s\u00e3o suportava Judeus. Um dia, ele saiu at\u00e9 ao rei e disse-lhe: “H\u00e1 um certo povo espalhado e disperso entre os povos.” Ham\u00e3 explicou para o rei que ele passaria melhor sem eles porque eles n\u00e3o mantinham suas leis e o rei prontamente concordou e deu-lhe aprova\u00e7\u00e3o para matar todos eles.<\/p>\n
Quando Mordechai ouviu falar nisso, ele ficou boquiaberto. A primeira coisa que fez foi rasgar suas roupas, se cobrir com um saco e jogou cinzas sobre si mesmo. Embora isso n\u00e3o mudasse o veredicto, ele come\u00e7ou a gritar sobre isso por toda a cidade, at\u00e9 que ele alcan\u00e7ou o port\u00e3o do rei.<\/p>\n
Ester ouviu falar do “ataque” de seu tio e ficou apavorada. Ela enviou seus servos para o vestir mas ele recusou. Ele disse-lhes para dizer a Ester sobre o plano de matar todos os Judeus e que ela devia ir e pedir ao Rei para o desfazer.<\/p>\n
Ester ficou assustada pois ela n\u00e3o achava que o rei concordaria com o seu pedido. Quando ela finalmente concordou, ap\u00f3s alguma persuas\u00e3o astuta da parte de Mordechai, ela disse que sua \u00fanica condi\u00e7\u00e3o era que os Judeus se reunissem e se unissem no pensamento do seu sucesso. “Ent\u00e3o,” disse ela, “embora seja contra o protocolo se aproximar do rei de sua pr\u00f3pria iniciativa, eu o farei e espero um milagre.”<\/p>\n
O resto \u00e9 hist\u00f3ria: um milagre aconteceu, o rei saudou Ester calorosamente e aceitou seu pedido. Ela disse-lhe que era Judia e que Ham\u00e3 planeava matar todos eles e o rei ficou t\u00e3o incomodado que ele n\u00e3o s\u00f3 desfez o decreto, mas enforcou Ham\u00e3 e sua fam\u00edlia na pr\u00f3pria \u00e1rvore que Ham\u00e3 havia preparado para Mordechai. Desde ent\u00e3o que temos sido ordenados a sermos acolhedores nesse dia, comermos imensos doces chamados oznei haman<\/em> (orelhas de Ham\u00e3) e ficarmos t\u00e3o b\u00eabedos que n\u00e3o conseguimos distinguir o certo (Mordechai) do errado (Ham\u00e3).<\/p>\n Al\u00e9m de ser muito divertido, Purim tem uma mensagem muito importante (e s\u00e9ria) para n\u00f3s, especialmente nestes dias em que sentimentos anti-Judaicos se intensificam por todo o mundo: A \u00fanica “arma” que temos contra nossos inimigos \u00e9 uni\u00e3o. Podemos e devemos nos proteger e aos nossos amados. Mas se queremos uma derrota final de nossos inimigos, lutar contra eles n\u00e3o ser\u00e1 suficiente, mas nos unirmos entre n\u00f3s mover\u00e1 montanhas!<\/p>\n O costume de trazer presentes aos pobres (frequentemente doces como oznei haman e vinho) \u00e9 um sinal de proximidade, uma express\u00e3o do desejo de juntar todas as fac\u00e7\u00f5es da na\u00e7\u00e3o. Nossos grandes s\u00e1bios durante as gera\u00e7\u00f5es nos disseram repetidamente que atrav\u00e9s da uni\u00e3o seremos salvos de qualquer inimigo ou dificuldade. O Livro do Zohar <\/em>at\u00e9 nos diz, na por\u00e7\u00e3o, Acharei Mot<\/em>, que gra\u00e7as a nossa uni\u00e3o, haver\u00e1 paz no mundo.<\/p>\n Os nossos dias est\u00e3o cheios de Ham\u00e3s ao nosso redor. Eles s\u00e3o lembretes que precisamos de nos unir tal como os Judeus fizeram nesse tempo na P\u00e9rsia e que se o fizermos, nenhum mal vir\u00e1 at\u00e9 n\u00f3s.<\/p>\n Al\u00e9m do mais, como\u00a0escreve\u00a0O Livro do Zohar<\/em>, atrav\u00e9s de nossa uni\u00e3o podemos ajudar o mundo a encontrar a paz. O mundo j\u00e1 nos culpa por causarmos todas as guerras, embora claramente n\u00e3o tenhamos tais inten\u00e7\u00f5es. Ent\u00e3o se lhes mostrarmos nossa uni\u00e3o e que queremos na realidade compartilhar esta uni\u00e3o com eles(!), isso servir\u00e1 como exemplo de fraternidade que nenhuma outra na\u00e7\u00e3o pode realizar.<\/p>\n Todas as outras na\u00e7\u00f5es s\u00f3 se conseguem unir contra um inimigo comum. N\u00f3s somos a \u00fanica na\u00e7\u00e3o na hist\u00f3ria que alguma vez nos unimos pelo bem da pr\u00f3pria uni\u00e3o! Hoje, \u00e9 isto o que o mundo necessita – uni\u00e3o pelo bem da uni\u00e3o. N\u00f3s podemos agora reacend\u00ea-la entre n\u00f3s e oferec\u00ea-la a um mundo sedento de amor.<\/p>\n Nossos s\u00e1bios explicam que Ham\u00e3 \u00e9 um s\u00edmbolo de nossa inclina\u00e7\u00e3o do mal, nosso pr\u00f3prio \u00f3dio pelos outros. Os Ham\u00e3s dentro de n\u00f3s impedem-nos de nos preocuparmos com os outros, mas tamb\u00e9m fazem o mundo nos culpar por suas guerras. N\u00f3s, Judeus, uma na\u00e7\u00e3o que em gera\u00e7\u00f5es anteriores praticou “ama teu pr\u00f3ximo como a ti mesmo,” agora podemos reanimar estes sentimentos dentro de n\u00f3s e superar nossos Ham\u00e3s internos. Quando o fizermos, o mundo ver\u00e1 o verdadeiro valor do Juda\u00edsmo – que n\u00e3o se trata de ter uma sensa\u00e7\u00e3o de superioridade, mas em vez disso cuidar verdadeiramente de todas as pessoas; uma percep\u00e7\u00e3o da humanidade como uma alma, uma entidade que quando unida, alcan\u00e7a felicidade inimagin\u00e1vel.<\/p>\n H\u00e1 uma coisa que as na\u00e7\u00f5es devem fazer, nos empurrar para isso – para a uni\u00e3o – para que a possamos transmitir e nos tornemos “uma luz para as na\u00e7\u00f5es,” como \u00e9 certamente nossa tarefa. O antissemitismo das na\u00e7\u00f5es for\u00e7a-nos a unir, mas somente em prol de escapar aos apuros. Precisamos de nos unir porque uni\u00e3o tr\u00e1s alegria, for\u00e7a e prosperidade a todos. Quando chegarmos a isso, n\u00e3o haver\u00e1 \u00f3dio ou semelhante: nem antissemitismo, guerras e m\u00e1 vontade entre as pessoas<\/p>\n Feliz Purim a todos.<\/p>\n \n *** Por favor veja esta\u00a0playlist de Purim<\/a>\u00a0especial no meu canal do\u00a0YouTube sobre o significado de Purim de hoje para os Judeus ***<\/p>\n